晨抄,抄宋代趙友直的《立夏》詩: 四時(shí)天氣促相催,一夜薰風(fēng)帶暑來。 隴畝日長蒸翠麥,園林雨過熟黃梅。 鶯啼春去愁千縷,蝶戀花殘恨幾回。 睡起南窗情思倦,閑看槐蔭滿亭臺(tái)。 看到趙友直這名字,不禁想到我國當(dāng)代著名連環(huán)畫家、線描大師。賀友直的代表作連環(huán)畫《山鄉(xiāng)巨變》。 薛原老師的《賀友直的視野與“邊城”》文章開頭,借用陳丹青等人的話來介紹和概括賀友直在連環(huán)畫的藝術(shù)造諧: “陳丹青說,1949以后,中國繪畫以連環(huán)畫為最好;連環(huán)畫中,又以賀友直為代表。劉旦宅說,中國的連環(huán)畫是一座金字塔,幾十年積累的作品和畫家是基礎(chǔ),從而成就了六十年代那一批頂尖的高手,又把賀友直推上了頂峰……賀友直的連環(huán)畫代表作又首推《山鄉(xiāng)巨變》連環(huán)畫。葉淺予在1960年代初就對(duì)學(xué)生說,誰說連環(huán)畫不能出大家,賀友直就是當(dāng)今的美術(shù)大家。并讓學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)《山鄉(xiāng)巨變》連環(huán)畫的人物形象和環(huán)境描繪?!?/span> ![]() 看日歷,發(fā)現(xiàn)今日是立夏,《月令采奇》言: 晨讀的書,是福建友人馬平川老師《歲時(shí)·節(jié)氣》,其中《立夏》一文寫道: 立夏日,各地都有“做夏”的習(xí)俗。杭州人立夏吃烏米飯,蘇州人“立夏見三新”(櫻桃、青梅、麥子),福州人吃鼎邊糊做夏。 讀到馬老師寫到立夏各地“做夏”的習(xí)俗,各地的立夏日的美味佳肴各有不同。 ![]() ![]() 圖片來自書友舒兄 “聊書”微信群里,浙江衢州的季米老師說: 今天立夏,本來我應(yīng)該吃個(gè)燒餅夾油條的,但是一想到還有鐘樓底老巷現(xiàn)磨豆?jié){的小籠包,馬站底慧貞菜包的十種小菜,東門菜市場的光頭生煎包,斗潭菜市場的戴氏水煎包,南湖菜市場的天津煎餅,大南門御膳包子鋪的豆腐包,蘭溪或者歐陽的煎餃,坊門街的意如餛飩,府山腳下的擱袋餅,蛟池街的小烤餅,南海路項(xiàng)記的大烤餅,松原菜市場的米多花卷和玲堡堡,世紀(jì)大道的糯米團(tuán),還不包括吃不到的njzy 家的小麥餅和微芬家的蔥花饅頭……我只有一個(gè)肚子,就么想想吧,只好排隊(duì)吃一夾燒餅油條吧! 內(nèi)蒙赤峰的郭兄問季米老師:“立夏為啥要吃燒餅油條?北方不管啥節(jié)日,吃餃子準(zhǔn)沒錯(cuò)?!?/p> 杭州建德的許兄說:“立夏的早上我們一般吃紅棗桂圓雞蛋湯。” 季米老師轉(zhuǎn)來《柯城發(fā)布》的公眾號(hào)推文《“五一”假期最后一天,它來了!》說,立夏吃什么是有傳說的。這篇推文里介紹了江一帶民間立夏的吃風(fēng)俗: 立夏吃蛋是中國古來有之的習(xí)俗,根據(jù)《浙江省民間文學(xué)集成——衢州市歌謠諺語卷》記載,衢州有“吃了夏蛋,不怕流汗”的說法。立夏這一天衢州各地分別有食用茶葉蛋、白煮蛋桂圓雞蛋、咸鴨蛋等習(xí)俗 吃立夏飯“吃了烏米飯,蚊子不叮咬”在柯城立夏日有吃烏米飯的習(xí)俗。 說真的,在我的家鄉(xiāng)立夏卻是沒有說吃什么的風(fēng)俗習(xí)慣。 常在北京、長沙、??谌嘏艿氖嫘衷谌豪锇l(fā)出豬頭肉的照片:“立夏食”。 立夏日吃豬頭肉是首次見,以前在珠海時(shí),家鄉(xiāng)是汕尾陸南的友人老楊,曾請(qǐng)我和幾個(gè)人去遂道北的香檸的一家潮汕鹵水店,吃鹵水豬頭肉豬耳朵等,老楊吃得津津有味,我和其他人卻沒有動(dòng)筷。吃得滿嘴都是油的老楊說,為什么不吃? ![]() ![]() 圖片來自書友舒兄 今日除了是立夏外,又是農(nóng)歷四月初八。《武林舊事》記載: 四月八日為佛誕日,諸寺院各有浴佛會(huì)。僧尼輩競以小盆貯銅像,浸以糖水,覆以花棚,鐃錢交迎,遍往邸第富室,以小杓說灌,以求施利。是日西湖作放生會(huì),舟楫甚盛,略如春時(shí),小舟競賣龜魚螺蚌放生。 馬明博老師今日的推文《今天是浴佛節(jié):你知道佛陀為什么從母親右肋出生嗎?》云: 小時(shí)四月初八,隨母親到外婆家吃四月八。小鎮(zhèn)有言:一年一個(gè)四月八。意思大約是:一年才一次這樣的日子。 乙巳年立夏,整理于陋居三樓“曲尺巷” ![]() |
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