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老陸說太極(8):聊聊太極拳的輕柔緩勻

 學(xué)生有禮111 2025-05-05
老陸說太極(8):理法
聊聊太極拳的輕柔緩勻
      說到太極拳的習(xí)練,“輕柔緩勻”是大家對(duì)太極拳習(xí)練特征的一種印象或標(biāo)簽,很多朋友都以此來衡量拳練的怎么樣?成也蕭何敗也蕭何,為什么這樣說呢,因?yàn)?span>輕柔緩勻的特征更多的視覺上的表相,就如同視頻中所說的外在容器都是一樣的,但容器里裝的是什么才是問題的關(guān)鍵。
      拳術(shù)如同演技,有本色出演也有通過演技以假亂真,所以對(duì)于“輕柔緩勻”的認(rèn)知和體會(huì),我們需要抽絲剝繭撥開表面看本質(zhì),才能真正理解、體會(huì)隱藏在“輕柔緩勻”背后的道理,才能夠更加有效的進(jìn)行太極拳的習(xí)練,不至于淪落到形而上的操舞層面。你是骨子里還是面子上的“輕柔緩勻”,可以印證著你是標(biāo)簽式的太極拳還是真正的太極拳拳術(shù)。
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     先說說“輕柔”,太極拳講的是太極拳功夫走輕靈虛無、見機(jī)順?biāo)?、穩(wěn)靜松軟的勁,其它拳門多是講節(jié)奏感強(qiáng)、剛?cè)嵯酀?jì)的勁道,所以太極拳在演繹上更突出神意內(nèi)斂,輕靈玄妙、粘連黏隨、不丟不頂,能收四兩撥千斤之效,所以“輕柔”或“輕靈”確實(shí)是修煉有成的一種太極拳的特質(zhì),這種特質(zhì)構(gòu)成了現(xiàn)代太極拳習(xí)練者中的大多數(shù)人都以為輕柔緩勻是太極拳的特色、標(biāo)準(zhǔn)而求之,也就是以貌取人而忽視背后的因素。
      這就導(dǎo)致了一種現(xiàn)象,就是直奔主題摘取成果而忘卻育苗、施肥、灌溉、培育培養(yǎng)之過程,舍棄了或忘卻了太極拳本該應(yīng)該的次第和規(guī)律。從學(xué)拳之初到學(xué)拳之終均從外相入手去追求所謂的輕柔緩勻,而沒有顧及正確的養(yǎng)育的過程。沒有用心去培養(yǎng)出太極拳真正內(nèi)在的東西,追求其表實(shí)為操舞而不知相互吹捧,所以對(duì)于誠心求取太極拳之道的朋友來說,更需不斷完善自己的認(rèn)知理念、豐富提高自己習(xí)練內(nèi)容和方法,才能指導(dǎo)自己的學(xué)練,一定要記著拳是練給自己的,不是為了取悅于他人或期待他人的肯定,你就是道。
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      輕柔不僅僅是視覺上的外相,其本質(zhì)是內(nèi)在勁力、結(jié)構(gòu)關(guān)系的柔化和蓄發(fā)狀態(tài),含而不露、勁走輕靈,如同流水一樣自然圓轉(zhuǎn)滲入,就如同手拉扯皮筋和空手拉扯所形成的輕柔拉扯,內(nèi)在的感覺是完全不同的。這個(gè)內(nèi)在的東西練出來需要正確是認(rèn)知以外,還需要正確的去盤練以及時(shí)間的積累,才能夠形成由量變到質(zhì)變的升華。如果一開始就追求輕柔、追求放松,而不具備內(nèi)在支撐輕柔、松軟的特質(zhì),那只能走的是演技派而非本色出演,所呈現(xiàn)出來的只能是標(biāo)簽式的太極拳。太極拳的抽絲一語和螺旋一說都很好的表達(dá)出內(nèi)在的要義是什么,抽絲、螺旋內(nèi)在的感覺和變化很好的歸納出太極拳運(yùn)動(dòng)及勁力變化特色。
     招式只是一個(gè)能量變化施展的載體如同容器,主要看里面的原則原理是不是太極拳的東西,我們所說的變招其實(shí)就是變勁的過程,而勁的變化又透過招式來呈現(xiàn)。如果僅僅刻意從招式的運(yùn)動(dòng)軌跡和運(yùn)動(dòng)效果上去追求輕柔,那只能像舞蹈那樣在肢體關(guān)節(jié)協(xié)調(diào)上下功夫(其實(shí)舞蹈也需要內(nèi)在的要義來支持而不是簡(jiǎn)單的外形上的表現(xiàn)),長時(shí)間的積累也會(huì)具有外相上的這種輕柔舒展,具備容器的特色,至于容器里裝的什么或就是空的,這才是拳練的對(duì)不對(duì)的關(guān)鍵所在。比如太極拳的很多動(dòng)作和形意拳也很接近、很相似,就如同最終取決于容器里的水是屬于太極拳的還是形意拳的,所以以技論拳是不準(zhǔn)確的,可能只是一個(gè)標(biāo)簽而已,并不具備其本該具有的東西。
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     再來說說緩勻,這點(diǎn)在很多次分享中都講過,緩勻的練法是太極拳的一種形式,其主要目的不是為了慢而慢,是因?yàn)槿g(shù)內(nèi)在的各種關(guān)系和要素,需要通過慢練的方式來解決一些問題。如果你只是為了追求所謂的慢,而沒有相應(yīng)的匹配的內(nèi)容,只能是沒有靈魂的空架。就跟我們寫作文一樣,不能通過拉開字距來增加頁面的空間,也不能記流水賬式的表達(dá),是需要充實(shí)的文字和內(nèi)在的嚴(yán)密邏輯關(guān)系、恰到好處的有血有肉的素材、有吸引力的表述來充實(shí)。而這樣一寫自然就快不起來了,需要反復(fù)斟酌、修改、修飾。
      緩勻本質(zhì)就是通過慢練摸索、體會(huì)、獲取周身均整的勁力和結(jié)構(gòu)關(guān)系的變化,進(jìn)而形成身體本能使用習(xí)慣,而最終是為了修成意到、勁到、步到、手到、身到,也就是由腳而腿而腰形于手的一氣呵成,所以太極拳不能以慢練的外在表現(xiàn)的形式而簡(jiǎn)單的論之。緩勻不是為慢而慢,是在慢中來體察拳勁、拳意、拳勢(shì)的變化,同時(shí)兼顧周身棚意的均整飽滿。緩勻可以說是太極拳在慢練的過程中一種摸勁求意的訓(xùn)練要求,緩勻的程度取決于你內(nèi)外的氣機(jī)可以充分掌控的程度,像楊守中先生演繹的方方正正謹(jǐn)守規(guī)矩,而董虎嶺先生的則吞吐舒展大氣示以靈動(dòng)。不同的慢練過程就是個(gè)性的自我養(yǎng)成的過程,拳不可能千人一面,藝術(shù)都具有共性和個(gè)性化的體現(xiàn)。
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      所以對(duì)于“輕柔緩勻”我們不能只是停留在表相上,而應(yīng)該由表及里的探尋隱藏在其下的本源、邏輯、構(gòu)架、元素是什么、怎么去獲取。這樣你才能是一位本色出演的太極拳習(xí)練者,而不是靠演技來模仿。
      對(duì)于現(xiàn)存的老一輩拳架演繹影視資料,可以看看楊守中的拳架,這是我覺得比較好的版本,樸實(shí)無華、方正規(guī)矩,因?yàn)槟菚r(shí)候還比較注重實(shí)戰(zhàn)性所以沒有太多的粉飾而顯得更為簡(jiǎn)練和純粹,其次是董家父子的,董虎嶺先生的拳架注入了更多的輕靈,因?yàn)樗诘臅r(shí)空環(huán)境已經(jīng)逐步遠(yuǎn)離真正意義上的實(shí)戰(zhàn)了,所以拳架演繹中多了一份視覺上的舒暢、舒展和靈動(dòng)的美感,也就是個(gè)性內(nèi)在的追求。
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     老陸說太極系列,不是講哪一家太極拳的解讀,而是在某個(gè)階段回過頭來的自身省視,從太極拳本源和拳功的本質(zhì)上來梳理、認(rèn)知、體會(huì)太極拳的底層構(gòu)架、元素來認(rèn)識(shí)、體會(huì)太極拳的訓(xùn)練次第,回歸拳之本義,分享個(gè)人的體會(huì)和方法。既是一種梳理也是一份交流和思考,所以的分享僅代表個(gè)人的角度和體會(huì)。

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