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年過五十,學(xué)習(xí)風(fēng)水,難度極大

 陳益峰地理 2025-05-03

文/陳益峰

古話說:人過三十不學(xué)藝。

意思指人的年齡過了三十歲,再重新學(xué)習(xí)新的技藝,就很難搞明白了。

多數(shù)人,年過五十歲,學(xué)習(xí)風(fēng)水,難度極大。尤其是那些文化低一些,沒有成就的人,難度更大,很難摸到方向。他們學(xué)習(xí)一點點明師理論,非常容易中毒,非常容易死板頑固的抱著這些理論不放。

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  筆者在某大富貴的祖墳旁邊思考地理,其祖先當(dāng)年很窮,在路邊討飯去世,村民直接埋在路邊,最后大發(fā)家業(yè)。

  筆者見到很多老人,歲數(shù)大了,非常頑固僵化,所以趁自己還年輕,抓緊時間多研究一些。

1、多數(shù)人,歲數(shù)大了,思想容易僵化教條

多數(shù)人,年過五十歲,甚至年過四十歲,思想越來越僵化,越來越固化死板,越來越自信,越來越自我感覺極好。風(fēng)水學(xué)說里面,三分精華,七分毒素。精華的成分與糟粕的成分,是夾雜在一起的,是互相隱蔽的。精華里面,暗藏大量的糟粕和毒素。

凡是發(fā)明一個簡單的模式,弄一個簡單的公式,然后號稱自己師父和徒弟二人,才知道的富貴秘訣?;旧?,都是一些教條主義的技術(shù)。這些技術(shù),看起來非常復(fù)雜,實質(zhì)上,非常簡單。

很多明師,知道愛好者,喜歡這些教條主義,所以專門發(fā)明了大量的明師理論,非常簡單的一個奧妙,就可以讓窮人變富,讓一般人,就可以得到天子王侯。這些搞法,迎合了大量死板教條的人,以及那些急于發(fā)家,而走投無路的懶漢。

他們學(xué)習(xí)一點尋龍點穴,就覺得自己無比神奇,就是唯一的真理,誰也不如他,誰也不能懷疑一點點。

他們學(xué)習(xí)一點玄空飛星,就覺得自己無比神圣,就是高深的秘訣,誰的技術(shù)都是假的。

他們學(xué)習(xí)一點點楊公技術(shù),就覺得天下風(fēng)水,就是我們師徒二人最為神奇,其他任何東西,不想學(xué)習(xí)了。誰懷疑我們的秘訣,誰就是傻子,我們都鄙視他。

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  筆者在某大富貴的祖地前,研究地理風(fēng)水。

  實踐中,任何坐向,都可能發(fā)富發(fā)貴。很多理氣理論,只能借鑒,實踐中完全應(yīng)用,就非常僵化教條。

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     筆者在某大富貴的老宅前,研究思考地理。地塊的氣數(shù)和氣運,個人的氣數(shù)和氣運,是家族富貴的根本。如何挑動氣數(shù),撥動氣運,是地理風(fēng)水的核心技術(shù)。

2、以玄空風(fēng)水為例,其中有大量死板頑固的理論

以玄空風(fēng)水為例,其中有一些理論是有應(yīng)用價值的。

但是其中有大量死板頑固的理論,比如方向的理論,多數(shù)都是意淫而已。比如說八運為例:

旺山旺向,又稱到山到向,為丁財兩旺的格局。分別是:

丑山未向、巽山乾向、巳山亥向、未山丑向、乾山巽向、亥山巳向。

雙星坐向,又稱雙星到向,屬旺財損丁的格局。分別是:

子山午向、癸山丁向、卯山酉向、乙山辛向、丙山壬向、庚山甲向。

雙星會坐,又稱雙星到山,屬旺丁耗財?shù)母窬?。分別是:

壬山丙向、甲山庚向、午山子向、丁山癸向、酉山卯向、辛山乙向。

上山下水,屬丁財兩敗的格局。分別是:

艮山坤向、寅山申向、辰山戌向、坤山艮向、申山寅向、戌山辰向。

這些秘訣,看起來非常高大上,實踐中,完全脫離現(xiàn)實,筆者自己的實踐,加上大量的考察案例,24山,山山都有富貴,山山都有成功的案例。實踐中,沒有發(fā)現(xiàn)某一運,某一些坐向,更加容易成功的獲得富貴。上山下水的坐向,雙星會坐,砂水沒有反局,成功的比比皆是,大發(fā)家的比比皆是。

那些毒素、那些死板、僵化的、教條主義的風(fēng)水理論,是專門為那些懶漢、死板、僵化的老人所準(zhǔn)備的。那些死板、頑固、偏執(zhí)、激進(jìn)的年輕人,常常也容易吸收這些教條主義,死板僵化偏激的年輕人,死板僵化的老人,常常將這些毒素,全盤吸收。

筆者有一些親近的朋友,喜歡與筆者行山,他們常常癡迷這些死板的教條注意的理論。我們都在山上看到過,無數(shù)不符合玄空飛星的案例,看到大量八運上山下水,屬丁財兩敗的格局,葬后大發(fā)家業(yè)。他們依然在狡辯,發(fā)墳不在此地。

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清早,筆者一個人坐在山里,坐在某富貴的祖墳前面,思考地里的奧妙。

  學(xué)習(xí)地理風(fēng)水,很多老人,扛著自己一輩子的人生經(jīng)驗,經(jīng)常自信滿滿,實際上,陷入僵化的教條主義。

  很多年輕人,已經(jīng)失去了體力,失去了下基層的勇氣,成天抱著書本,在屋里喝茶。抱著話筒,在網(wǎng)上直播,依然信心滿滿,鼓吹胡說。

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傍晚,筆者一個人,坐在某敗家的祖墳前,思考地理風(fēng)水的規(guī)律。

  趁自己歲數(shù)還不大,精力依然旺盛,激情依然萬丈,多出去走走,看看,早日在地理風(fēng)水行業(yè),獲得大光明。

3、學(xué)習(xí)研究風(fēng)水,無論年紀(jì),要保持靈活和開放,多去現(xiàn)實走走,依然有大成就

年過五十學(xué)風(fēng)水,難度極大。但是萬事沒有絕對,只要我們保持靈活,保持開放,不要死板,不要頑固,多去現(xiàn)實走走,多去現(xiàn)實看看,一切以現(xiàn)實為根據(jù),一切以現(xiàn)實為準(zhǔn)繩,依然可以學(xué)習(xí),或者有大的成功。

很多年輕人,雖然只有二三十歲,就開始死板頑固,學(xué)習(xí)一點點知識,就固步不前,成天死犟。嘴里說的,全是明師秘訣,全是某某祖?zhèn)骼碚?,迷信這些,不敢面對現(xiàn)實,不愿意去基層看看,依然不適合研究風(fēng)水。

萬事沒有定論,筆者也見過,一些徒弟,雖然年過五十,甚至年過六十,學(xué)習(xí)研究風(fēng)水,非常靈活,非常智慧,非常機靈,依然取得重大成就的人。

全文完。

作者簡介:陳益峰,男,專業(yè)地理師傅,畢業(yè)于華中農(nóng)業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林系碩士研究生,先后在清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院、北京市古建園林設(shè)計研究院等單位工作,多次向民間師父拜師學(xué)藝,得傳統(tǒng)地理技術(shù)的真?zhèn)?,長期在基層從事相地、相宅、傳統(tǒng)地理學(xué)的實踐、考察,在地理風(fēng)水一線實踐和理論總結(jié)方面,得到重大的突破和收獲。

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