二、詩詞中常用的表現(xiàn)手法

接上期

15.賦、比、興

賦、比、興是古人總結(jié)出的三種詩詞寫作語言技巧，依其屬性應(yīng)歸表現(xiàn)手法范疇，但它們又不能完全與現(xiàn)代漢語中的具體表現(xiàn)手法劃等號，因為賦、比、興各自包含了多個表現(xiàn)手法或修辭方法，所以在詩詞界是一個特別的術(shù)語。作為當代詩詞寫作者來說，對此應(yīng)有所了解。

1）賦

?就是鋪陳、直敘的表現(xiàn)手法，即寫詩時將思想感情及相關(guān)事物直白、平鋪地表達出來。[注意這里的“賦”與文體“賦”文不是一個概念]

古人通過賦來描寫景物、表現(xiàn)事態(tài)，強化詩的表達語勢，渲染氣氛和調(diào)節(jié)情緒等。依現(xiàn)代語言學(xué)看“賦”至少包括了現(xiàn)代漢語中的鋪陳（見《詩詞表現(xiàn)手法淺釋（10）》）、直抒胸意（見《詩詞表現(xiàn)手法淺釋（2）》）和正面描寫（見《詩詞表現(xiàn)手法淺釋（8）》）這三種表現(xiàn)手法。

例如：

元.馬致遠《天凈沙 秋思》

古藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

馬致遠這首小令的前四句，皆寫景色，運用了賦這種手法，將代表蕭瑟秋景的“古藤、老樹、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬”幾種物象直白地鋪排羅列，從而勾勒出一幅暮色蒼茫的圖面，其中“枯”、“老”、“昏”、“瘦”等字眼運用巧妙，使?jié)庥舻那锷刑N含著無限凄涼悲苦的情調(diào)，為整首小令的立意做了很好的環(huán)境烘托。

2）比

?就是類比或比喻，通過將一物與另一物進行比較，突出被比事物的特征。

古人通過比來借物托情，使人們的情感依附在景物或動植物或其他人的表現(xiàn)上。依現(xiàn)代語言學(xué)看“比”基本與現(xiàn)代漢語中的比喻（見《詩詞修辭方法淺釋（1）》）修辭方法一致，但同時還引申含有比擬（見《詩詞手法淺釋（2）》、）和對比（見《詩詞修辭方法淺釋（4）》）這兩個修辭方法等類似修辭方法或表現(xiàn)手法。

例如：

唐.劉禹錫《望洞庭》

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

劉禹錫這首七絕的后兩句，“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺?！鼻擅畹匾浴?strong>螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體。

3）興

?就是托物起興，先言他事物以引起所詠之事物、思想或情感。興這種表現(xiàn)手法，很具有古漢語的特征，是一個很寬泛的概念，凡用于一首詩詞或段節(jié)的開頭之法，用現(xiàn)代漢語學(xué)的修辭方法和表現(xiàn)手法很難對標。凡起到聯(lián)想、比喻、寓意、象征、渲染、烘托等作用的引發(fā)之法皆有興之意味，如借景抒情等。甚至于借景物作結(jié)也可稱為興結(jié)。

例如：

先秦.佚名《詩經(jīng) 關(guān)雎》

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

詩經(jīng)中的這首國風(fēng)，以“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”起興，引出“窈窕淑女，君子好逑”這一主題。

又如：

唐.杜甫《新婚別》

菟絲附蓬麻，引蔓故不長。

嫁女與征夫，不如棄路旁。

結(jié)發(fā)為君妻，席不暖君床。

暮婚晨告別，無乃太匆忙。

君行雖不遠，守邊赴河陽。

妾身未分明，何以拜姑嫜？

父母養(yǎng)我時，日夜令我藏。

生女有所歸，雞狗亦得將。

君今往死地，沉痛迫中腸。

誓欲隨君去，形勢反蒼黃。

勿為新婚念，努力事戎行。

婦人在軍中，兵氣恐不揚。

自嗟貧家女，久致羅襦裳。

羅襦不復(fù)施，對君洗紅妝。

仰視百鳥飛，大小必雙翔。

人事多錯迕，與君永相望。

杜甫的這首敘事詩，開篇以“菟絲”和“蓬麻”兩植物起興，引出嫁女和征夫，同時還有比喻的作用；結(jié)尾則以“仰視百鳥飛，大小必雙翔”作結(jié)，由比翼鳥聯(lián)想到別離人，是典型的“興起興結(jié)”。整首詩塑造了一位深明大義的守邊將士新娘子的形象。

古人的“賦、比、興”很有特點，對于如今的我們來說，不能與現(xiàn)代漢語的語言技巧割裂開來看待。實際上當今語言學(xué)的修辭方法、表現(xiàn)手法和表達方式已完全覆蓋了古人的賦、比、興，所以，現(xiàn)在寫詩填詞已完全不必糾結(jié)這幾個概念及其運用了。

例如：

宋.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

蘇軾的這首念奴嬌，開篇以滾滾東流的長江水起興，引出對歷史上英雄人物的緬懷，為全詞營造出一種雄渾壯闊的氛圍，奠定了豪放的基調(diào)，實際上這就是現(xiàn)代語言學(xué)中的借景抒情。詞中對赤壁古戰(zhàn)場的描寫，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，從形、聲、色等方面詳細描繪了赤壁的壯麗景色，給人以強烈的視覺沖擊；以及對周瑜形象的刻畫，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，細致地展現(xiàn)了周瑜的風(fēng)采和戰(zhàn)功。這些都是“賦”的手法，即現(xiàn)代語言學(xué)中的鋪陳表現(xiàn)手法。

以上如有不妥或錯誤之處，還望詩友們海涵指正。

2025年4月29日于晉南