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《<資治通鑒>研讀》226:漢紀(jì)(三十七)

 新用戶66885325 2025-05-03 發(fā)布于山東

       《資治通鑒》作為中國(guó)歷史上第一部編年體通史,克服了原來(lái)紀(jì)傳體史書年代事件混雜不堪的弊端,使歷史發(fā)展脈絡(luò)清晰可見。讀史明智,今天的事件就是明天的歷史,讓我們一起,來(lái)深入研讀這部偉大的著作!??????      

       本章講的是漢明帝時(shí)期的統(tǒng)治。漢明帝政治清明,下面有溜須拍馬的奉獻(xiàn)祥瑞之物,漢明帝稟承劉秀的做法,一概置之不理,那些小人也就沒了市場(chǎng)。宋均(《資治通鑒》誤為“宗均“)科學(xué)治理虎患,受到百姓愛戴。鄭眾剛正不防,敢于揭龍鱗,最后受到重用。佛教在這個(gè)時(shí)期傳入中國(guó)。請(qǐng)看《<資治通鑒>研讀》第226章:


《<資治通鑒>研讀》226:漢紀(jì)(三十七)

漢紀(jì)三十七(從61年開始,到75年結(jié)束,共計(jì)15年時(shí)間。)

61年春天,漢明帝到洛陽(yáng)附近出行,觀覽城池府第,隨后在河內(nèi)郡布設(shè)獵場(chǎng)。東平王劉蒼上書勸諫,漢明帝看完奏報(bào),立即返回皇宮。

秋九月戊寅日,千乘哀王劉建去世,他沒有子嗣,封國(guó)被廢除。

冬十月乙卯日,司徒郭丹、司空馮魴被免職,漢明帝封河南尹、沛國(guó)人范遷為司徒,封太仆伏恭為司空。伏恭是伏湛哥哥的兒子。

陵鄉(xiāng)侯梁松因心生怨恨,懸掛文書誹謗朝廷,被逮捕入獄處死。當(dāng)初,漢明帝在為太子時(shí),太中大夫鄭興的兒子鄭眾以精通經(jīng)書知名,皇太子劉莊和山陽(yáng)王劉荊通過(guò)梁松,用綢緞作為禮物送給鄭眾,聘請(qǐng)鄭眾為賓客。

鄭眾對(duì)梁松說(shuō):“太子是國(guó)家儲(chǔ)君,他沒有對(duì)外交往的大義,漢朝制度對(duì)此有所防備,藩王不應(yīng)當(dāng)私自交接賓客。”

梁松說(shuō):“這是長(zhǎng)者的意思,不能違逆。”鄭眾回答說(shuō):“如果行觸犯禁忌的罪過(guò),我還不如守正而死呢?!?/span>

鄭眾推辭不肯前往。后來(lái)梁松敗亡,他的賓客大多受到牽連,只有鄭眾沒有牽涉到其中。

于闐王廣德率領(lǐng)各國(guó)軍兵三萬(wàn)人進(jìn)攻莎車,誘捕了莎車王賢殺掉,隨后吞并其國(guó)。匈奴征調(diào)各國(guó)軍兵包圍于闐,廣德請(qǐng)求歸降。匈奴人擁立賢的質(zhì)子不居征為莎車王,廣德又進(jìn)攻把其殺掉,改立自己的弟弟齊黎為莎車王。

東平王劉蒼自從輔政以來(lái),聲望越發(fā)隆盛,心中感覺非常不安,前后多次上書說(shuō):“自從漢朝建立以來(lái),宗室子弟不得在朝廷擔(dān)任公卿大臣。乞請(qǐng)奉上驃騎將軍印綬,退回藩國(guó)?!?/span>

漢明帝看到劉蒼言辭十分懇切,答應(yīng)劉蒼返回封國(guó),卻不同意收回劉蒼的上將軍印綬。

62年春二月庚戌日,劉蒼被免職后返回封國(guó)。漢明帝封劉蒼的長(zhǎng)史為東平王太傅,封劉蒼的掾史為中大夫,封劉蒼的令史為東平王的郎官,追加賞賜五千萬(wàn)錢,布十萬(wàn)匹。

冬十月,漢明帝到達(dá)鄴城,在當(dāng)月返回洛陽(yáng)皇宮。

十一月,北匈奴入侵五原。十二月,又入侵云中,南單于率軍把其擊退。

這年,漢明帝征調(diào)在內(nèi)郡的邊境百姓,賞賜行裝錢,每人兩萬(wàn)。

安豐戴侯竇融越發(fā)年老,他的子孫放縱不羈,多數(shù)不遵守法度。竇融的長(zhǎng)子竇穆娶了內(nèi)黃公主。他假傳陰太后的詔令,命令六安侯劉盱休掉自己的妻子,隨后把自己的女兒嫁給劉盱。

劉盱原妻子的家人上書告狀,漢明帝大怒,把竇穆等人全部免職,竇氏中擔(dān)任郎吏的全部攜帶家屬返回原郡,只留下竇融在京師洛陽(yáng),很快竇融去世。以后幾年,竇穆等人又犯事,和兒子竇勛、竇宣都被逮捕入獄處死。很久之后,漢明帝詔令竇融的夫人和一個(gè)小孫子回到洛陽(yáng)居住。

63年春二月,王洛山出土了一口寶鼎,奉獻(xiàn)到朝廷。夏四月甲子日,漢明帝下詔書說(shuō):“祥瑞的降臨,都回應(yīng)有德之君?,F(xiàn)在政治教化很多還不清明,怎么會(huì)導(dǎo)致神鼎再現(xiàn)呢?《易經(jīng)》中說(shuō)鼎象征三公,難道是公卿奉守職責(zé)非常得體嗎?賞賜三公帛五十匹,九卿、兩千石減半。先帝有過(guò)詔書,禁止人們上書稱頌君主圣明,現(xiàn)在奏章中有太多的浮夸言辭。從現(xiàn)在開始,如果有過(guò)多稱頌贊譽(yù)的奏章,尚書要一律扣押不再上報(bào),以表示我們不受諂媚之人的譏笑?!?/span>

冬十月,漢明帝到達(dá)魯國(guó)。十二月,漢明帝返回陽(yáng)城,壬午日返回洛陽(yáng)皇宮。

這年,南單于適去世,單于莫的兒子蘇繼位,被稱為丘除車林鞮單于,幾個(gè)月后又去世。單于適的弟弟長(zhǎng)繼位,被稱為湖邪尸逐侯鞮單于。

64年春正月癸卯日,皇太后陰麗華去世,被尊謚為光烈皇后。二月庚申日,安葬光烈皇后陰麗華。

北匈奴仍然強(qiáng)盛,多次進(jìn)犯邊境,派遣使者請(qǐng)求開雙方交易市場(chǎng)。漢明帝希望加強(qiáng)聯(lián)系,以便不讓匈奴人再進(jìn)犯,就答應(yīng)下來(lái)。

漢明帝封東海國(guó)相宋均為尚書令。當(dāng)初,宋均在擔(dān)任九江太守時(shí),五天一次處理事務(wù),裁撤掉全部掾、史,不讓督郵外出巡查,而是留在府中,各屬縣沒有事情,百姓安居樂業(yè)。九江郡中有很多老虎暴虐為害,多年成為百姓憂患,郡中常年招募人員設(shè)置陷阱捕捉,但仍然有很多人受到傷害。

宋均到任后,下達(dá)文書給各屬縣說(shuō):“江淮之間存在的猛獸,就像北方存在的雞豬一樣?,F(xiàn)在猛虎為害百姓,過(guò)失在于殘暴的官吏,他們組織人員張網(wǎng)捕捉,這不是體恤百姓的根本之道。當(dāng)今要?jiǎng)?wù)在于斥退奸邪貪官,思考進(jìn)納忠善之人,先把捕捉老虎的器械和陷阱去掉,再減少百姓的徭役賦稅?!?/span>

隨后再也沒有了虎患。漢明帝聽說(shuō)了宋均的名聲,就征召宋均封為尚書令。宋均對(duì)其他人說(shuō):“國(guó)家喜歡文法、廉吏,認(rèn)為這足以制止奸邪。但是文吏習(xí)慣于玩弄文字,行事欺騙侮謾,廉吏只是自己一人清廉,無(wú)益于制止百姓流亡,防止盜賊為害。我很想叩頭諫諍,雖然一時(shí)無(wú)法改變,陛下過(guò)去受其苦害,我這時(shí)就可以說(shuō)話了!”

宋均還沒有來(lái)得及建議,就升遷為司隸校尉。漢明帝后來(lái)聽到這話,非常欣賞。

65年春正月己卯日,司徒范遷去世。

三月辛卯日,漢明帝封太尉虞延為司徒,封衛(wèi)尉趙熹代理太尉事務(wù)。

越騎司馬鄭眾出使北匈奴,單于想讓他下拜,鄭眾不肯屈服。單于大怒,派人包圍住鄭眾,不提供水火。鄭眾拔刀發(fā)誓,單于因?yàn)楹ε峦V?,派使者跟隨鄭眾前往京師洛陽(yáng)。

當(dāng)初,大司農(nóng)耿國(guó)上書說(shuō):“應(yīng)設(shè)置度遼將軍屯駐五原,以防備南匈奴逃亡?!背⒉宦?。南匈奴須卜骨都侯等人知道,這是漢朝加強(qiáng)和北匈奴交往,心懷怨恨想要反叛,就秘密派使者前往北匈奴,讓北匈奴派兵迎擊。

鄭眾出塞后,發(fā)現(xiàn)情況有變,偵察人員捕捉到了須卜派出的使者。鄭眾上書奏報(bào)說(shuō):“應(yīng)當(dāng)重新在邊境設(shè)置大將,防止南、北匈奴聯(lián)合?!?/span>

漢明帝設(shè)置度遼營(yíng),由中郎將吳棠代理度遼將軍事務(wù),率領(lǐng)黎陽(yáng)虎牙營(yíng)武士,屯駐在五原郡曼柏縣。

秋天,十四個(gè)郡國(guó)發(fā)生大洪水。

冬十月,洛陽(yáng)北宮建成。

丙子日,朝廷招募死刑囚徒前往度遼營(yíng),那些有罪逃亡在外的,詔令贖罪的價(jià)錢各有差別。

楚王劉英派人奉送黃絹、白紈給國(guó)相說(shuō):“我托命在藩輔,過(guò)去積累了太多罪惡,歡喜朝廷賞賜大恩,現(xiàn)在奉送絹帛,以贖之前的罪過(guò)。”

國(guó)相報(bào)告給漢明帝。漢明帝詔書回復(fù)說(shuō):“楚王誦讀黃老的哲言,崇尚浮屠慈悲,沐浴齋戒三月,對(duì)著神靈盟誓,還有什么可嫌疑的罪行,要前來(lái)悔過(guò)呢?把其奉上的絹帛返回,用于資助他款待修行的伊蒲塞、桑門佛教徒吧。”

當(dāng)初,漢明帝聽說(shuō)西域有神靈,其名字叫做“佛”,就派遣使者到天竺了解佛教道法,得到相關(guān)書籍并帶著沙門返回。那些書籍大多都以宣揚(yáng)虛幻無(wú)為作為根本,提倡慈悲不殺生;認(rèn)為人死后精神不滅,隨后再投胎轉(zhuǎn)世;活著時(shí)所行的善惡,都會(huì)有報(bào)應(yīng),所以提倡貴在修練精神,直至修煉成佛;擅長(zhǎng)用宏闊廣博的話語(yǔ)來(lái)勸導(dǎo)引誘愚昧俗人。對(duì)其中精于佛道的,號(hào)稱為沙門。于是中國(guó)開始流傳佛教術(shù),繪畫其圖像,王公貴人中只有楚王劉英最先喜歡。

壬寅晦日,發(fā)生日全食。漢明帝詔令百姓要勤勉厲行職責(zé),提建議時(shí)不要有所避諱。于是在位者全都呈報(bào)密封的奏報(bào),各自談?wù)摓檎檬А?/span>

漢明帝看完表章后,深入自責(zé),把這些奏章展示給百官。漢明帝下詔書說(shuō):“群僚所說(shuō)的,都是朕的過(guò)失。百姓有冤屈不能處理,官吏狡猾不能禁止;輕易使用民力,修繕宮室樓宇,出入沒有節(jié)制,而且喜怒無(wú)常。朕觀覽以前的史書,感覺毛骨悚然,這恐怕是因朕大德淺薄,時(shí)間太久,導(dǎo)致行事懈怠了!”

北匈奴雖然派遣使者入朝納貢,但入侵劫掠仍然沒有停息,邊境城市白天都要關(guān)閉城門,漢明帝商議又想派使者答復(fù)。鄭眾上書勸諫說(shuō):“臣聽說(shuō)北單于之所以要向漢朝派出使者,只是想離間南單于的部眾,堅(jiān)定三十六國(guó)跟隨自己的決心罷了。他還想宣揚(yáng)與漢朝和親,以便向鄰近敵人夸耀展示,想讓西域那些歸附漢朝的局促狐疑,讓懷土之人對(duì)中國(guó)絕望。漢朝使者到了后,他便更加自信。如果再次派遣使者,匈奴人必然自認(rèn)為計(jì)謀得逞,讓手下群臣中持反對(duì)意見的不敢再次提議。如果這樣去做,南匈奴王庭就會(huì)動(dòng)搖,烏桓也會(huì)生出叛離之心了。南單于久居于漢地,很了解形勢(shì),如果出現(xiàn)離心離德,馬上會(huì)成為邊境大害?,F(xiàn)在萬(wàn)幸有度遼將軍率領(lǐng)部眾揚(yáng)威北陲,雖然沒有什么報(bào)答,他們也不敢為患?!?/span>

漢明帝不聽,仍然派遣鄭眾出使。

鄭眾又上書說(shuō):“臣以前奉命出使時(shí),不向匈奴單于下拜,單于非常憎恨我,所以派兵包圍臣?,F(xiàn)在臣再次銜命出使,必然再次受到陵折。臣確實(shí)不忍心手持大漢銜節(jié),卻對(duì)著單于下拜。如果讓匈奴有機(jī)會(huì)制服臣,肯定會(huì)有損大漢的威儀?!?/span>

漢明帝不聽。鄭眾迫不得已,已經(jīng)出發(fā)了,還在路上接連寫書信向漢明帝力爭(zhēng)。漢明帝下詔書責(zé)備鄭眾,追回他逮捕交給廷尉,卻正好碰到天下大赦,鄭眾返回家中。

隨后,漢明帝見到匈奴來(lái)者,詢問(wèn)鄭眾和單于當(dāng)庭抗禮的情況。他們都說(shuō)匈奴人傳言鄭眾意氣壯勇,漢明帝就又征召鄭眾封為軍司馬。

黃其軍

作于2025年5月3日(古歷乙巳年四月初六)

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