《臨卦寄思》

初九咸臨運(yùn)漸昌，貞心守正吉呈祥。

真誠(chéng)待物人和睦，善念存心業(yè)顯彰。

九二咸臨福滿(mǎn)堂，無(wú)災(zāi)無(wú)厄利無(wú)疆。

寬仁布德懷賢眾，德厚功高美譽(yù)揚(yáng)。

六三甘語(yǔ)意難長(zhǎng)，無(wú)利當(dāng)前事易荒。

憂(yōu)慮能生修正果，省思方免禍災(zāi)殃。

六四至臨志不惶，恪勤職守路康莊。

專(zhuān)心致事無(wú)差錯(cuò)，謹(jǐn)慎前行歲月芳。

六五知臨大器量，君宜善策國(guó)安邦。

賢明睿智施良政，福佑黎民社稷昌。

上六敦臨善德彰，誠(chéng)純篤厚韻悠長(zhǎng)。

謙仁處世皆稱(chēng)善，吉慶常隨歲月祥。

解析

1. 首聯(lián)（初九）

對(duì)應(yīng)“初九：咸臨，貞吉”。初九以真誠(chéng)之感臨事，堅(jiān)守正道就能獲得吉祥。強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)待人、堅(jiān)守原則，能使事業(yè)逐漸昌盛，人際關(guān)系和睦。

2. 頷聯(lián)（九二）

依據(jù)“九二：咸臨，吉，無(wú)不利”。九二同樣以真誠(chéng)臨事，不僅吉祥，而且事事順利。體現(xiàn)出寬仁厚德、真誠(chéng)待人能帶來(lái)廣泛的益處，使福氣滿(mǎn)堂。

3. 頸聯(lián)（六三）

結(jié)合“六三：甘臨，無(wú)攸利。既憂(yōu)之，無(wú)咎”。六三靠甜言蜜語(yǔ)臨事，起初沒(méi)有益處，但如果能自我憂(yōu)慮、反思，就能避免災(zāi)禍。提醒人們不能只靠花言巧語(yǔ)，要?jiǎng)?wù)實(shí)并善于反思。

4. 第四聯(lián)（六四）

對(duì)應(yīng)“六四：至臨，無(wú)咎”。六四以專(zhuān)注、誠(chéng)摯的態(tài)度臨事，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。表明專(zhuān)心致志、恪盡職守能使道路平坦，避免差錯(cuò)。

5. 第五聯(lián)（六五）

根據(jù)“六五：知臨，大君之宜，吉”。六五以明智之德臨事，是君主應(yīng)有的作為，能帶來(lái)吉祥。突出了領(lǐng)導(dǎo)者要有賢明睿智的品質(zhì)，善于制定良策，造福百姓。

6. 第六聯(lián)（上六）

結(jié)合“上六：敦臨，吉，無(wú)咎”。上六以敦厚之德臨事，吉祥且無(wú)過(guò)錯(cuò)。說(shuō)明為人敦厚、純良，能贏得他人稱(chēng)贊，使生活充滿(mǎn)吉祥。

[坤上兌下]

    【原文】

    臨[1]，元亨，利貞，至于八月有兇[2]。

    初九：咸[3]臨，貞吉。

    九二：咸臨，吉，無(wú)不利。

    六三：甘[4]臨，無(wú)攸利。既憂(yōu)之，無(wú)咎。

    六四：至臨[5]，無(wú)咎。

    六五：知[6]臨，大君之宜，吉。

    上六：敦[7]臨，吉，無(wú)咎。

【注釋】