網(wǎng)絡(luò)自媒一直將中國沒有形成印度一樣的種姓制歸功于黃巢，認為黃巢殺盡了天下士族，才導(dǎo)致沒有形成像印度的種姓制，這話說的其實這也就騙騙沒讀過史書的人，如果沒有宋朝科舉制度的改革，100個黃巢也殺阻止不了新士族的形成。

我國古代士族是怎么形成的，說到士族就不得不提漢朝舉孝廉制，西漢到三國舉孝廉確實為朝堂選拔了不少人才，但是三國后的魏晉南北朝時期，也直接導(dǎo)致了士族的形成，在南北朝時期，有句名言叫：平流進取，坐致公卿，

在魏晉南北朝時期初期，只要家族中有兩三代人在京中任高官，提攜關(guān)照一下，做個樣子舉孝廉，然后族中子弟隨便都是五品官（寒門子弟一輩子的高度），寒門子弟一輩子最多也就做到郡守，牛逼會走后門的最多最多升到刺史。

南北朝時到隋唐士族

南北朝時期

北方士族：

清河崔氏，太原王氏，范陽盧氏、博陵崔氏、趙郡李氏、滎陽鄭氏。

南方士族：

陳郡謝氏，瑯琊王氏，陳郡袁氏，蘭陵蕭氏。

這些士族從魏晉南北朝一直到隋唐時期，而他們可以說分布長江黃河南北。

黃巢起義在唐朝時期是打遍了半個中國，從黃河以南打過長江，再到兩廣，最后打到長安，就算是這樣，黃巢最多只能殺盡南方士族，像北方的太原王氏、清河崔氏，博陵崔氏，范陽盧氏，這些士族還是存在的。

更別說這些士族在黃巢還沒進到唐帝國首長安，這些在京中做官的士族就已經(jīng)跑了。

就算沒有跑，真的讓黃巢在長安砍光殺盡，但是這些士族位于各地宗族依然還在，族里的讀書氛圍和種子以及此前經(jīng)營多年的人脈關(guān)系網(wǎng)依然在，天下太平之后照樣還是族里高官遍地。

五代十國亂世 覆滅士族的

唐朝之后的五代十國，是中國最黑暗最無恥的一個歷史時期，這一時期基本上是拳頭才是道理，手中鋼刀才是王法。唐朝時期形成五姓七望，基本上是這一時期覆滅的，這一時期天下是武將的天下，這幫只會耍刀弄棒的大老粗，對讀書為主的士族基本上沒有好臉色。

宋代科舉改革 阻止新的士族形成

宋代乃至現(xiàn)在最有名的家族非吳越國錢謬，在宋朝編輯的百家姓排第二，但是宋朝之后沒聽過錢家像隋唐之前一樣成為士族。

王安石的王家，王安石家族，從王安石祖父開始到王安石的兒子女婿基本上都是宋朝的高官，其女婿蔡卞更是做到了宋朝宰相，其子王雱在宋朝時期做到了大學(xué)士，王安石的幾個弟弟同樣要宋朝中高層官員，但是王安石王的王家照樣沒有辦法d形成士族。

這里面最重要的原因是宋朝的科舉制度，

宋朝的科舉制度重要改革是，一次性中取士子二三百人，而且設(shè)了回辟制（考官親屬另設(shè)考場），隱藏姓名籍貫等，基本上和我們現(xiàn)在電視上看到古代科舉制度差不多。

唐朝時期的科舉一次中取人數(shù)為二三十人，而且在唐朝中早期還需要朝中有人舉薦才行，但是宋朝取消了這舉薦制度，只要你是考取了秀才—舉人的功名的讀書人，都能參加科舉，可以說是至今為止最公平的上升考試。

中國古代士族的沒落。1、歸功于五代十國亂世，2、歸功于宋朝的科舉改革，沒有形成新士族的土壤。