國醫(yī)大師熊繼柏講：學(xué)習(xí)中醫(yī)要熟讀經(jīng)典融會貫通

學(xué)中醫(yī)不是只讀哪一本書就可以了，要熟讀《內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》四大經(jīng)典，還要熟讀《溫病條辨》《溫?zé)嵴摗?，還要學(xué)習(xí)《內(nèi)科學(xué)》《診斷學(xué)》，尤其對《方劑學(xué)》更要特別熟練。如果只會用《傷寒論》的方子，對于臨床上大量的急性熱病和急性傳染病，沒有學(xué)過溫病學(xué)你可能會束手無策，不會三焦辨證，不會衛(wèi)氣營血辨證，你治療急性熱病就是一個(gè)外行。認(rèn)真讀書，刻苦實(shí)踐，是中醫(yī)成才的必由之路。中醫(yī)的四大經(jīng)典讀得越熟越好，可以專攻一門，但是必須全面學(xué)習(xí)融會貫通。你在講《傷寒論》的同時(shí)你知道《內(nèi)經(jīng)》《金匱》《溫病學(xué)》，那你講課的思路會開闊得多，你講的內(nèi)容會豐富得多，你的教學(xué)水平必然高得多，學(xué)生聽課也更有興趣，同時(shí)告訴學(xué)生如何融會貫通。

所以我們讀經(jīng)典不但要讀懂，而且要讀熟，讀熟以后要融會貫通，在讀懂讀熟融會貫通的基礎(chǔ)上能夠靈活運(yùn)用，這就到了另外一個(gè)境界，我們應(yīng)該要求自己要達(dá)到這個(gè)境界，達(dá)到這個(gè)境界以后你去講課就可以從理論到臨床，從臨床到理論，從《內(nèi)經(jīng)》到《傷寒》到《金匱》可以隨意融通，橫講豎講學(xué)生都能聽得懂，這樣講課學(xué)生肯定不會打瞌睡，所以我們想把《內(nèi)經(jīng)》課講活，應(yīng)該從這幾點(diǎn)入手。