海 外 頭 條總 編   火 鳳  凰  （海外）

海外頭條總編審   王 在 軍   （中國）

海外頭條副編審 Wendy溫迪（英國）

圖片選自百度

難忘三百年敦煌歲月

      ——敦煌移民300年紀(jì)

李森泉

      公元1725年（清雍正三年），這塊大漢的版圖、古絲綢之路上的咽喉重鎮(zhèn)、歐亞大陸橋的橋頭堡、東西文化的交匯融合地——敦煌。在歷史的長河中，歷經(jīng)磨難、被廢棄近300年，鳳凰涅槃、浴火重生，迎來了甘肅五十六州縣的新主人，煥發(fā)勃勃生機(jī)使這塊曾經(jīng)的熱土，又沸騰了起來。

      回首往事，敦煌曾輝煌，讓人能不憶敦煌？

      沙州好，塞上風(fēng)光美，怎不憶沙州？

      蹉跎歲月，難忘300年敦煌歲月，難忘300年敦煌移民。

      歷史上的大敦煌從張騫鑿空西域、漢朝大將霍去病征西、漢武大帝設(shè)“四郡”據(jù)“兩關(guān)”、李廣利出兵攻破西域大宛國奪取汗血寶馬，懸泉置遺址留其名，到趙破奴率軍筑郡城；曾經(jīng)的敦煌郡何其輝煌、何其盛大；曾經(jīng)敦者“大”也、煌者“盛”也的敦煌，在古絲綢之路開通時的歲月，人丁興旺、車水馬龍，儒、釋、道文化興盛、東西方文化在這兒碰撞，留下世界文化遺產(chǎn)莫高窟，千年敦煌輝煌神州大地，使這塊大地上的自然景觀、人文景觀熠熠生輝。

      曾幾何時，西北絲綢之路歷經(jīng)“三通”、“三絕”，沙漠中的綠洲敦煌被游牧民族所占領(lǐng)，失去過農(nóng)耕文化、農(nóng)耕文明的光輝。

      曾幾何時，鄭和下西洋，海上絲綢之路興起，冷落了西北千年絲綢之路、使千里絲綢之路蕭條，絲綢之路上的重鎮(zhèn)敦煌、沙漠中的明珠失去光彩。

      曾幾何時，大明王朝重修萬里長城、筑嘉峪關(guān)關(guān)城，長城外的敦煌子民幾次被內(nèi)遷。由于明朝的幾次內(nèi)遷“閉關(guān)”，敦煌遂為吐魯番所有，只有少量的游牧民族蒙、維、藏民遷此逐水草而居，在這兒放牧。農(nóng)耕被游牧替代，田園荒蕪，雜草叢生，一片蕭條景象，這兒幾乎成了“無人區(qū)”；民間才流傳著“嘉峪關(guān)的長城，邊外的鬼”這樣的俗語。

      曾幾何時，大清帝國立國82年時，也就是康乾盛世時的雍正三年（公元一七二五年），才升沙州所為沙州衛(wèi)，這時的沙州衛(wèi)僅有衛(wèi)戶43戶，無法且墾且戍，更無力開發(fā)因明朝“封關(guān)”人口內(nèi)遷已廢棄了近300年的敦煌。

      風(fēng)從東方來，引得春風(fēng)度玉關(guān)；風(fēng)從大清帝國京都來，敦煌迎來了新的春天，這塊久廢久棄的大地復(fù)蘇了、復(fù)活了。

      公元一七二五年，大清帝國重振雄風(fēng)，準(zhǔn)陜甘總督岳鐘琪（民族英雄岳飛后人）所奏，移民守邊、實邊、戍邊，拉開了移民敦煌的序幕。

      現(xiàn)代敦煌人從甘肅56州縣走來。我的先輩曾給我講，我的祖上從隴南禮縣走來，就是敦煌五十六坊之一的“禮縣坊”的先民。用土夯筑的李家堡、李家樓莊子在禮縣坊崛起，李氏祠堂在李家地留下遺跡。

      時空隧道穿越到300年前的河西走廊上、嘉峪關(guān)、敦煌。

      遙想當(dāng)年(1725年)，從甘肅56州縣離開家園，背井離鄉(xiāng)的先民們，從不同的村口莊前、山坡回望故鄉(xiāng)，張望遠(yuǎn)方的路、遠(yuǎn)方的新目標(biāo)，河西走廊最西端的沙州，告別先祖的墳塋，家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，從故鄉(xiāng)的羊腸小道上、九曲十八彎的山路上出發(fā)，肩挑著破舊的行李、有條件的推著獨輪小木車、騎著毛驢、拉著牛羊、領(lǐng)著妻子兒女，帶上路上吃的口糧(風(fēng)干饃、紅薯干、炒面等)。拖兒帶女、男女老少的家人互相扶攜著奔向沙州這塊神秘的大地而來。有渡過滔滔黃河的先民、有翻過幾座座大山走向河西走廊的先民、有從天水、隴南走來的先民、有從隴右、隴西、黃河兩岸、武威、甘州、肅州等地走來的先民。河西走廊上一時車輪滾滾、人喊馬嘶、車水馬龍、塵土飛揚，移民敦煌的先民們靠雙腳丈量遙遠(yuǎn)的千里之路，靠心中的力量和夢想走進(jìn)遙遠(yuǎn)的沙州，從此開啟了詩與遠(yuǎn)方的征程，也發(fā)揚光大了“敦煌文化精神”。

      有夢想就不怕路遙。300年前的敦煌先民，他們敢問路在何方，一步一個腳印從甘肅不同的州縣來到夢中的敦煌，心中的敦煌。

      敦煌移民300年，不能忘卻的紀(jì)念。銘記這段歷史，才能更好地建設(shè)、發(fā)展、開辟敦煌的未來。

      史載，從甘肅五十六州縣招“無業(yè)窮民2400戶開墾屯田，共9600人遷到敦煌屯墾”。這次喬遷而來的移民，分別按所來的州縣劃分，安置到東西南北四鄉(xiāng)，又根據(jù)人口、家族分為六隅、建五十六坊。以“每人開田一分（份）50畝，以一份為一戶”，六隅五十六坊當(dāng)時開地約12萬畝。在敦煌清廷的統(tǒng)一規(guī)劃下，修造了永豐、通裕、普利、慶余、伏羌、莊浪等十渠，引黨河水、巖泉河水灌溉農(nóng)田?？梢钥隙ǖ恼f，這是一次清帝國成功的移民，由明朝的封關(guān)內(nèi)遷而變?yōu)橐泼耜P(guān)外，敦煌歷史發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍，翻開了新的一頁，從此在這塊熱土上又譜寫下了新的篇章。也就是300年前的這次向敦煌移民，?“使荒棄322年，成為游牧民族放牧的古郡敦煌，開始成為農(nóng)墾區(qū)”。農(nóng)耕文明、農(nóng)耕文化在這塊土地上又一次永放光芒，出現(xiàn)了“屯種即廣、樹藝覆蓋”的勃勃生機(jī)，使這塊沙漠中的沙州變綠洲；?人類的敦煌、世界的敦煌在300年后的今天成為盛大輝煌的璀璨明珠，成為燦爛美麗的敦煌。

      難忘敦煌移民300年前的歲月，難忘敦煌移民300年來歷史背景和先民的背影，難忘康乾盛世的壯舉。乾隆二十五年(1760年) ，清廷升沙州衛(wèi)為敦煌縣，讓塞上敦煌又一次煥發(fā)新的活力，使這片塞上關(guān)外的土地真正復(fù)活了起來，移民拓荒者辛勤耕耘，男耕女織，春種秋收，在這塊土地上繁衍生息，生產(chǎn)生活，塞外沃土五谷豐登、六畜興旺，絲綢之路上的敦煌在這300年的歲月從苦難走向輝煌與新生。

      300年前，從甘肅56州縣走來的敦煌人，自強(qiáng)不息，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，久久為功，他們緊緊圍繞四鄉(xiāng)、六隅、五十六坊的地域，開荒種田、披荊斬棘，有條件干、沒有條件創(chuàng)造條件也要干。他們白手起家、艱苦奮斗，不分晝夜苦干、拼命干，用勤勞的雙手勞動，建設(shè)新家園；這些先民們發(fā)揮每個人的聰明才智，用智慧的頭腦創(chuàng)造財富、積累財富，給敦煌帶來了56州縣的先進(jìn)文化、先進(jìn)的技術(shù)，大力發(fā)展生產(chǎn)力。這些先民三百六十行，行行出狀元，涌現(xiàn)出了眾多的能工巧匠、手藝人，以四鄉(xiāng)為基地，以墩為居點，以六隅為根據(jù)地，以五十六坊為新家園，以家族、親戚朋友為一方，一莊一堡，堡子民居在敦煌大地遍地開花。五墩、趙家墩、李家墩、雷家墩、戴家墩、新墩等等地名成了敦煌的新地名，圍繞墩的地方，以五十六州縣地名、姓氏、家族為代表，建起了星羅棋布的肅州堡、河州堡、高臺堡、郭家堡、習(xí)家堡、梁家堡、清水堡、甘家堡等等的堡子，以此保境安民、防匪防盜，便于種地生產(chǎn)、生存生活。300年來，從甘肅 56州縣走來的現(xiàn)代敦煌人，勤勞、樸素善良，富于創(chuàng)造性，在這片伊甸園代代繁衍生息，圍繞鄉(xiāng)、隅、坊、墩、堡，建設(shè)大美家園，儒、釋、道文化發(fā)揚光大，重建藥王廟、五圣宮、火神廟、雷音寺、西云觀、佛爺廟、財神廟、月泉廟、莫高窟上寺、中寺、下寺等等的朝圣廟宇，朝圣敦煌。這些先民們在生活的堡子、村莊，建起了許多的家族祠堂、眾人活動、舉行廟會、趕集的場所，諸如肅州廟、河州廟、大廟、黃渠廟、平?jīng)鰪R、老爺廟、武威廟等等。據(jù)先輩傳說，至解放前，敦煌這塊熱土上堡堡有生產(chǎn)的小作坊，諸如油坊、磨坊、豆腐坊等等。便于堡子里的居住的家家戶戶生產(chǎn)、生活。鼎盛時，幾乎五十六坊，坊坊有廟，坊坊有趕集的場所、廟會。可以說，正是300年前的這次敦煌移民，繁榮了千年敦煌；由于土地的開墾，豐衣足食，人口增長，農(nóng)耕文明與游牧生活的相互結(jié)合，使敦煌呈現(xiàn)出前所沒有的新變化，眾多堡子的興起，使敦煌處處皆堡、處處皆廟、處處皆墩、處處皆宮，堡堡堡有小作坊，坊坊有祠廟，輝煌了千年敦煌，弘揚了敦煌文化精神。

      敦煌移民300年，值得紀(jì)念銘記，值得大書特書。正是這次清廷遠(yuǎn)見卓識敦煌移民，使千年敦煌走向大繁榮、大發(fā)展；正是300年前大清帝國的這一舉措，使古絲綢之路煥發(fā)了生機(jī)；正是這次移民，古敦煌郡迎來了喬遷之喜的新主人，現(xiàn)代敦煌人在這兒扎根、開花、結(jié)果；正是這次具有歷史意義的移民，使敦煌變遷，走向了更加燦爛、輝煌、文明、美好的明天。

      忘記歷史，就是數(shù)典忘祖；銘記昨天，今天會更好，明天才有希望。請現(xiàn)代敦煌人，銘記1725年（雍正三年），銘記先民從甘肅56州縣走來，尋根向祖，清楚先祖的故鄉(xiāng)，從那個州縣來到敦煌。銘記先祖歷經(jīng)磨難的拓荒艱難歲月，銘記先輩移民的創(chuàng)業(yè)史，才有我們今天的幸福生活。

      銘記敦煌移民300年，時空穿越到公元1949年9月28日，敦煌解放，彭總發(fā)布命令，保護(hù)敦煌千佛洞。從此，敦煌新生，經(jīng)過這70多年的建設(shè)、發(fā)展、改革開放，敦煌有縣建市，真正迎來了新的春天?，F(xiàn)代敦煌人，繼承先民的勤勞、智慧的文化精神，敢為人先，使古郡敦煌走向了大繁榮、大發(fā)展，使古絲綢之路的郡城走向“一帶一路”，使300年前的四鄉(xiāng)、六隅、五十六坊漠上花開，使300年前的二千四百余戶、近萬人，發(fā)展成萬家燈火亮晶晶的新家園，十八萬飛天兒女沐浴在新時代的陽光下，建設(shè)大美敦煌，使敦煌的明天會更好。

      公元1725年（雍正三年），一去不復(fù)返的歲月。敦煌移民300年紀(jì)，讓我們的思緒重溫過去的時光，讓我們穿越300年的時空隧道，走近沙州衛(wèi)，走近甘肅五十六州縣移民，走近四鄉(xiāng)、六隅、五十六坊，走近敦煌先民、拓荒者的家園。

      我從公元1725年走來，走進(jìn)300年前敦煌移民的生活家園，踏著先祖的足跡，賡續(xù)紅色基因，走向詩與遠(yuǎn)方。

作者簡介

李森泉（筆名：山木），甘肅敦煌，國際詩詞協(xié)會會員，《首都文學(xué)》編委，華人文學(xué)雜志社簽約作者，畢業(yè)于蘭州大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè)，中央黨校函授學(xué)院黨政管理本科班，長期在基層從事文化、宣傳、司法等工作，多次受到省市表彰。業(yè)余時間長期堅持詩歌、散文、小說、新聞等創(chuàng)作，在報刊雜志發(fā)表作品上千篇，作品獲得有關(guān)部門表彰獎勵。在國際詩詞協(xié)會、國際詩歌網(wǎng)、《見證中國崛起》組委會，組織的詩文大賽中獲得銀獎、慶祝新中國成立70周年中國作家文學(xué)成就獎。在中國民俗文化詩文大賽中獲二等獎，獲第四屆中國當(dāng)代散文精選獎。