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我見青山。

 ha888cz 2025-05-02
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文字丨誰最中國
首/封圖丨@暮十川

「山」,是不論時(shí)光歲月如何變遷,巍峨偉岸的形象始終立于我們心中的存在;是我們腦海中集宏大、神秘、壯闊、秀美、堅(jiān)韌、崇高等一切正向形容詞于一身美好的象征本體。

它是自然的產(chǎn)物,是歷史的見證者,是文化的載體,也是我們精神的寄托。

古人常在登山后獲得心境上的轉(zhuǎn)變、促而詩興大發(fā),寫下了不少流傳千古的名詩佳作;現(xiàn)代人登山多為親近自然,祈盼通過攀登高山來促進(jìn)身心健康,祈愿在山間覓一份清靜,尋一個(gè)自己。

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古時(shí)交通多有不便,人們行遠(yuǎn)路時(shí)免不了需要翻山越嶺辛勞一番。

韓愈從徐州去往洛陽,與尉遲汾等三兩好友一同行至洛陽北面的惠林寺。

「山紅澗碧紛爛漫,時(shí)見松櫪皆十圍。當(dāng)流赤足踏澗石,水聲激激風(fēng)生衣。人生如此自可樂,豈必局促為人鞿(。嗟哉吾黨二三子,安得至老不更歸。」(摘選自《山石》全文后四句)

他走在路上,察覺山石雖然崢嶸險(xiǎn)峭,山路狹窄像羊腸,但是山花爛漫,水流潺潺??匆娺@等美不勝收的自然風(fēng)光,一路的辛勞又好似根本不值一提,人生就應(yīng)該如此刻般徜徉在山水間自由自在。

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在清風(fēng)的吹拂下,韓愈腦中靈光乍現(xiàn):“哥幾個(gè)官場世俗多束縛,不如我們一同歸隱在這愜意的山水間,過一種清心靜氣的生活豈不美哉”?

韓愈也因山生情,因山會意,在山中將自己先前在官場上的不如意順風(fēng)'一掃而空’,寫出了這首氣勢遒勁,風(fēng)格壯美山水游記——《山石》。

當(dāng)然,要說古人愛山,廬山與泰山必是不能少。

據(jù)《廬山歷代詩詞全集》統(tǒng)計(jì),古時(shí)文人墨客以廬山為背景創(chuàng)作的詩詞高達(dá)16293 首。而泰山歷代先賢贊詠泰山的詩作亦達(dá)上萬余首。

若是將因山而創(chuàng)作的詩看成一座高塔,數(shù)以萬計(jì)的詩篇是砌成這座古塔的磚石,那廬泰兩山定是最為重要的基底。

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「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開?!?/span>白居易在廬山驚喜地見到了人間的“第二個(gè)春天”,千年后,90后作家萬特特在書中寫道:“每個(gè)人的花期不同不必焦慮有人比你提前擁有。二者其實(shí)并無關(guān)聯(lián)但又好似無意間完成了一場跨越時(shí)空的溫柔對話。

「不識廬山真面目,只緣身在此山中?!?/span>蘇軾透過不同的角度看到了穩(wěn)如磐石一般的廬山竟也會如此變幻莫測,讓人琢磨不透;李白一首《望廬山瀑布》更是將廬山推向了大眾視野,這首詩也成為了廬山的重要符號,奠定了廬山的文學(xué)地位。

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泰山作為五岳之首,從古至今人們對它的稱贊源源不絕,它亦是人們心中最神圣、最雄偉的名山之一。

「天門一長嘯,萬里清風(fēng)來。曠然小宇宙,棄世何悠哉。」李白登上泰山的天門處,豁達(dá)的情緒隨山間清風(fēng)拂面而來。

杜甫青年時(shí)游歷至泰山,被壯美的景色所吸引,泰山激發(fā)出他的創(chuàng)作靈感,故而寫出了那句千古名句——「會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。」

泰山讓杜甫進(jìn)士落第后郁悶多時(shí)的心境豁然開朗,杜甫也借泰山抒發(fā)出了自己的胸懷與抱負(fù),重新拾回那份風(fēng)發(fā)意氣。

古人贊頌「山」的詩作不計(jì)其數(shù),山水詩派鼻祖謝靈運(yùn)更是以山水開創(chuàng)出體系,為后人歌山詠水提供了多方面的借鑒與啟示。

山中自有詩意,每一篇與山有關(guān)的詩都是文人與山產(chǎn)生的情感聯(lián)結(jié)。他們看山而寫詩,也因山而釋懷。

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「泰山巖巖,魯邦所詹?!?/span>

泰山——哪怕滄海變桑田,任時(shí)間流轉(zhuǎn),它始終以崇高的形象穩(wěn)穩(wěn)矗立于中國人的心中。

《詩經(jīng)》在《魯頌?閟()宮》中就有描繪泰山雄偉景象的詩句,秦始皇及后續(xù)多位皇帝于泰山封禪,更是為泰山渲染上濃厚的神秘色彩。

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圖|小紅書@自然贈予你

劉禹錫在《陋室銘》中寫道:「山不在高,有仙則名。」中國民間信仰文化中創(chuàng)造出的山神,亦賦予了山一定的神性。山有靈,人有情,世世代代不少人于山中修身養(yǎng)性,試圖達(dá)到天人合一的人生境界。
深山居隱士。普陀山普濟(jì)寺、峨眉山報(bào)國寺、五臺山顯通寺、嵩山少林寺眾多千年古寺亦是建于深山之中。
山中寧靜清幽,景色優(yōu)美,好鳥相鳴花香遍地,最是適合禪修之人隱居求志。
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「延青水榭吟詩舫,飲淥山莊斗酒場。」古人還愛于山間設(shè)立亭臺樓閣,時(shí)不時(shí)邀上三兩好友在這種天高云淡、曲水流觴的環(huán)境中舉杯共飲、吟詩作對。
綠水青山將人間苦惱接連化解,人們頻頻前往山間或只為修一顆禪心,享一刻雅致,過一段愜意人生。

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雨后的廬山,云霧繚繞,白煙裊裊。呼吸進(jìn)肺腑之間的空氣散發(fā)出沁人的清新。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,青黛色的山體與輕紗般的薄霧像春日繞著古樹肆意生長的藤蔓一般,二者纏繞不休,再難剝離。

不一會兒二者便勾勒出了一幅空靈飄逸、淡雅朦朧的山間水墨畫。

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圖|小紅書@Xuqser(土澳版)

黃山冬日的霧凇在暖陽的折射下冰瑩剔透,長白山的天池在云霧中若隱若現(xiàn),武功山夜晚星河璀璨,天山山脈峰巒重疊、氣勢磅礴,日照金山光芒耀眼……

與山相關(guān)的美景,想必只有我們親自前往探索,才能明白究竟能有多壯觀、多夢幻。

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保持著快節(jié)奏運(yùn)轉(zhuǎn)的現(xiàn)代社會就像是一輛始終馳疾在高速公路上的列車。列車上旅客們總是著急抵達(dá)下一站站點(diǎn),因此往往錯(cuò)過了旅途中美不勝收的窗外風(fēng)景。

高壓快節(jié)奏的生活環(huán)境,讓人與自然的接觸被壓縮到微乎其微。在鋼鐵森林里面生存太久,人的精氣神常常在無知無覺中被吞噬殆盡。

其實(shí)人與植物一樣,需要進(jìn)行'光合作用’才能夠健康、茁壯的成長。當(dāng)意識到太久未接觸自然而感到沮喪時(shí),不少人開始選擇登山這一項(xiàng)活動(dòng)。

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圖|小紅書@小七??

「青山看不厭,流水趣何長?!?/span>山的魅力經(jīng)久不衰,登山也是一種性價(jià)比超高的信心建立方式。只要努力向上攀爬,就能得到一定程度的正反饋。
高聳入云的山巔,是人們向上攀爬的目標(biāo);登山是人們挑戰(zhàn)自我,超越自我的方式;望云海、觀日出,是獨(dú)屬于人們與山的浪漫。

攀高山而上,可激發(fā)自己擁有的無限潛能;踏山頂而立,可享受'不畏浮云遮望眼’的自由與自在。

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「山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村」在山間,人們領(lǐng)悟到:失意與得意,束縛與自在,或許就在一瞬轉(zhuǎn)念間。
「關(guān)山初度路猶長,風(fēng)雨多經(jīng)志彌堅(jiān)?!股降拇嬖谧屓烁訄?jiān)實(shí)篤定,「暮從碧山下,山月隨人歸?!谷说某霈F(xiàn)又讓山增添了立于人間的生氣。
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圖|小紅書@小七??
山見證了千年時(shí)光歲月的滄桑巨變,承載了人世間無數(shù)的故事與盛大的情感。
山與人的同頻共振,像是宇宙間的一種'能量守恒’;山與人的關(guān)系,用辛棄疾以青山為知音寫下的那句:「我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是?!?/span>或許最為恰當(dāng),也最是合適。
*五一小長假如期而至,歡迎大家評論區(qū)與我們互動(dòng)留言~分享假期去哪兒游玩了,都有什么感想呢?

編輯丨青云

-特別鳴謝攝影師-

@暮十川、@Xuqser(土澳版)@小七??、@自然贈予你

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