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天有陰晴之變，月有圓缺之?dāng)?shù)。草木逢春則榮，遇冬則枯，此乃自然之道；人處順境則達(dá)，陷逆境則困，實為人間常理。今觀世態(tài)炎涼，強弱易勢，作此賦以明志。 【開篇】 君不見：虎落平陽犬相欺，龍困淺灘蝦作戲；君不見：寒士登科門若市，布衣拜相客如云。世情恰似三更月，冷暖總隨人貴賤。窮通貴賤非天定，強弱榮辱在人為。 （正文） 古語云：'窮在鬧市無人問，富居深山有遠(yuǎn)親。'此言雖直，卻是人間至理。昔蘇秦佩六國相印，親嫂匍匐奉食；韓信受胯下之辱，老嫗猶贈飯食。待到封侯拜將時，當(dāng)年冷眼皆成笑臉。此非世態(tài)炎涼耶？實乃強弱之勢使然也！ 觀今世道，猶見分明：無勢者求告無門，有能者處處通途。弱小時，十指叩門九不開；強盛時，單騎出關(guān)千軍隨。正如范仲淹所言：'居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。'然世人多效張儀之智，鮮有伯夷之節(jié)。非人心不古，實生存之道也。 吾嘗見：市井小販烈日吆喝，汗透重衫無人顧；豪商巨賈深居簡出，門庭若市車馬喧。又聞：'寧為太平犬，莫作亂離人。'此言雖鄙，卻道盡世道艱辛。然則強弱豈在門第？韓愈三試方中舉，呂蒙勤學(xué)終成器。皆證'將相本無種，男兒當(dāng)自強'之理。 智者有言：'栽得梧桐樹，引得鳳凰來。'此乃處世真訣。昔姜子牙垂釣渭水，非真待魚也，乃待明主；諸葛亮躬耕南陽，非真務(wù)農(nóng)也，乃待賢君。今人若欲得人重，當(dāng)效古圣先賢，苦修內(nèi)功。莫學(xué)寒號鳥，終日哀鳴；要作南山松，自生風(fēng)骨。 吾觀世間百態(tài)，得四句箴言： '本事是立身之本，勤奮是登天之梯。 逆境是試金之石，人脈是順勢之風(fēng)。' 然則如何長本事？當(dāng)記'三更燈火五更雞'之訓(xùn)。昔王羲之洗硯成池，終成書圣；祖逖聞雞起舞，遂成棟梁。今人但見他人風(fēng)光，不見背后血汗。正如諺云：'臺上一分鐘，臺下十年功。'世間從無唾手可得的功名，唯有百煉成鋼的本領(lǐng)。 更須知：'花開自有蝶飛來，酒香不怕巷子深。'此非教人孤高自許，實言實力為尊。昔孟嘗君門客三千，真才者唯馮諼；信陵君虛左相迎，得侯生而建奇功?？梢娬娌艑崒W(xué)者，自能聚勢成事。 然則強者當(dāng)如何自處？切記'得意不宜再往，凡事當(dāng)留余步'。石崇斗富終遭禍，韓信居功反被誅。故老子曰：'持而盈之，不如其已。'強弱之勢常在轉(zhuǎn)換，今日座上客，明朝階下囚。唯以德養(yǎng)身，以學(xué)立命，方是長久之道。 智者處世，當(dāng)如范蠡三遷：既能在朝為相，亦能泛舟五湖；既能富甲天下，亦能散財濟(jì)民。此等境界，非唯本事，更在智慧。正所謂：'世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。' 今作此賦，非為怨世，實為勸學(xué)。贈諸君四句真言： '莫怨他人冷眼多，只因自身火未熱。 待到功成九天上，清風(fēng)自會送云來。' ◆ 貧賤如同無根草，富貴恰似有源泉 ◆ 錦上添花尋常事，雪中送炭古今稀 ◆ 空袋難以直立，弱身不可抗風(fēng) ◆ 蛟龍未遇，潛水于魚鱉之間；君子失時，拱手于小人之下 ◆ 磨刀不誤砍柴工，練翅方得九天翔 【箴言收束】 諸君且記：人生在世，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退；恰似百丈攀巖，不升則墜。莫學(xué)蓬草隨風(fēng)倒，要作勁松立山巔。但使胸中有韜略，何愁天下無知音？謹(jǐn)以此賦，與諸君子共勉。  |
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