殿多歷年所，穿風漏雨，凜欲壓。過弗問南，更幾住持。

觀音殿僅僅經(jīng)過了一年左右的時間，就穿風漏雨，岌岌可危，快要壓倒下來。就算經(jīng)過那里也沒人關(guān)心，寺里住持都換了幾次。

山師祖暉坐丈席，銳以興起，自任謁諸檀信。裒金粟，拮據(jù)捋荼，靡憚勞勚，且捐衣缽，資相其役。

山師祖暉成為寺里的住持后，一時興起，自己親自拜訪信徒施主，以募得資金，辛苦忙碌，并且捐其衣缽，來資助這件事（指重修觀音殿）。

際州牧戎帥，咸樂善勸施。撤舊營新，棟隆宇壯，丹楹藻棁，驚耳奪目，恍如小白花，花巖現(xiàn)紫金。

適逢地方長官都樂于做善事，勸勉布施。于是便拆掉舊殿營建新樓。新殿高大宏偉，楹棁丹書藻飾，令人耳目一新，恍如小白花，花巖現(xiàn)紫金。

宮闕落成日，薌云滃空。士女趍慶，合爪贊嘆。得未曾有，於休哉。暉師請記於余，余告之曰，師知觀世音所以名乎？

觀音殿竣工落成那天，香氣彌漫空中，善男信女紛紛聚集慶祝，拍手贊嘆，從來都沒有過這樣的。暉師請我為之作記，我對他說：大師知道觀世音為什么會為世人所知？

世間音可聞，不可觀而觀之也。何居經(jīng)云，觀其音聲，而得解脫。匪觀以音，觀以心爾。法界唯心，心心相照。

眾生受苦受難而發(fā)出的悲苦之聲，是可以聽見的。普通人只能聽見，而菩薩可以用心觀照。為什么經(jīng)文上會有：“觀其音聲，而得解脫。”并非是用耳朵去聽，而是用心去觀?！胺ń缥ㄐ摹薄靶男南嗾铡?，

當有自得於聲音之外者，是名福德藏，應(yīng)作如是觀。師湖海尊宿，繇定慧明，教來主是山。

倘若能不受外界聲音影響而有所得，這就叫做菩薩，應(yīng)該像這樣來認識。大師是有名望的高僧，很早就得佛之智慧與光明，讓他來住持這里的山寺。

闢垣展關(guān)，列樹嘉木，群像軒豁，百廢修舉，茲事尤大，殊勝法書。余吳之鄙人，宋季筮仕于此，久皈敬。

修葺寺廟，周建垣墻，列植樹木，使得群像敞亮，并且恢復(fù)了往日的氣象。這件事尤其重大，比之佛法經(jīng)書猶勝。我本吳興鄙人，宋末才在此做官，皈依佛門也很久了。

大士靈響混一，後十五載重來，又三十稔。若于普門有夙緣，雖不敏，記何敢辭。

大師佛法精深，影響很大，十五年后又回來，至今已有三十年了，好像我前生就和佛門有緣。我雖然不聰敏，但是這篇記我又怎么能推辭呢。