跟涉縣知名作家曹先生到石門后山采風，第一次上到了百巖村，見到了涉縣罕見的“許仙廟”。

百巖村在高處，不易被發(fā)觀，要不是村口的牌坊和廟宇的琉璃瓦頂有點兒過于顯眼，你是不會沒現(xiàn)這個村莊的。這個村莊很不大，房屋很不多，但，絕大多數(shù)翻蓋了，蓋的房子好到了一家比一家好的程度。村口外側，聚精會神，小廟成群，其中的“白衣廟”、“青衣廟”和“許仙廟”，叫人耳目一新，一連綹兒并排，面向村莊。山雨先進的是“許仙廟”，匾額題的是“許大人廟”。進殿看神像和壁畫，確定就是《白蛇傳》上的“許仙”。一邊山墻上，是“許仙”坐診把脈，背景是一格兒格兒的藥斗子。另一邊山墻上，是“狀元拜塔”，應是“許仙”的兒子許仕林中狀元拜塔，孝行感動了觀音菩薩。中間是“青衣廟”，也叫“青衣大士廟”?？吹顑葔ι媳诋嫞磺嘁麻L發(fā)女子舞著寶劍旋轉著身姿，如旋風一般，這叫山雨想到了青蛇小青斗法海?？瓷裣窈臀慌?，“百巖老母”。與村名相聯(lián)，具有了原生性和個別性。其他村莊是不是也有“百巖老母廟”？夠嗆！佛教里有“青衣大士”的說法，“青衣”也是觀音菩薩的化身，“青衣”，象征清凈與虔誠，與僧人青衣的戒律意義不同，此處更突出居士的修行狀態(tài)；“長發(fā)”，區(qū)別于僧人剃度，體現(xiàn)居士身份，表明修行者可在世俗生活中實踐佛法。到另一頭兒院子中，見進門廈子下一大碑，民國年間的，上有“送子”這的字樣，山雨沒逐句逐句看。院子角落一古柏，120年的。殿匾上是“白衣大士廟”。進殿，白衣坐白蓮，一邊壁畫上有觀音和哪咜三太子等小孩子們，另一邊壁畫上，也有觀音持楊柳凈瓶，面前也是一群孩子，神像背后墻上，還有二郎神、孫悟空等形象和觀音救八難的故事。全然的《西游記》上的內容和救難故事?？礃幼樱鞍滓麓笫繌R”是舊有的，有舊碑、古柏，氛圍是“白衣庵”。庵廟外側是高巖巨崖，巖崖邊上長有一棵巨大的椿樹和大小不一的八株櫸樹。“妙手回春”、“一舉成名”?！熬瓤嗑入y”是說白衣大士以醫(yī)療、護佑為職能，常常救治眾生病患、傳授藥草(如薄荷)于民間。誒，這邊是救苦救難，那邊是懸壺濟世，中間是“青衣”“長發(fā)”，此化身強調的是“佛法不離世間覺”，引導的是信眾認識到修行不僅限于出家，日常生活中的持戒、布施、禪修同樣重要?！霸S仙”不就是居家修持，感動了觀音菩薩送子又賜福，終于天遂人愿。

一切都是心念，但又不能執(zhí)念。心中有菩薩，不必遠燒香。就有故事說，一人不遠千里去寺廟求見菩薩，菩薩點化他：“趕緊回家，沒扣扣子，倒穿鞋子為你開門的人就是最大的菩薩！”

山雨     乙巳槐月之初

            于古沙安樂窩