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聽過一個“沙鼠效應(yīng)”。 在撒哈拉大沙漠中，有一種土灰色的沙鼠。 每當(dāng)旱季到來之時，這種沙鼠都要囤積大量的草根以備不時之需。 但有一個很奇怪的現(xiàn)象： 當(dāng)囤積的食物足夠它們度過旱季了，它們?nèi)詴豢滩煌５貙ふ也莞?/span> 若是找不到，它們便會煩躁不安，嗷嗷叫個不停。 后來經(jīng)過研究證明，沙鼠之所以這樣勞累，是一種出于本能的擔(dān)心。 它們永遠(yuǎn)在焦慮食物不夠吃會被餓死，所以做了大量無意義的勞動。 生活中很多人也是這樣。 事情還沒有發(fā)生，就在頭腦中預(yù)想了一千種結(jié)果； 今天還沒有結(jié)束，腦子里就全在為明天擔(dān)憂。 但恰如心理學(xué)教授馬丁·塞利格曼所說： “人類所擔(dān)心的事情，其實將來90%都沒有變成現(xiàn)實?！?/span> 真正內(nèi)心強大的人，從來不給自己預(yù)設(shè)痛苦。 1 東京大學(xué)心理學(xué)博士吉田正雄做過一項實驗。 他邀請100位條件相當(dāng)?shù)闹驹刚撸阉麄兎譃閮山M，布置了一個相同的任務(wù)。 他對第一組的要求是：全盤考慮事情完成的方法、過程以及可能發(fā)生的意外情況。 對第二組的要求是：去做就好。 得到的結(jié)果是，第一組花費時間是第二組的兩倍，然而完成質(zhì)量卻遠(yuǎn)不如第二組。 吉田正雄由此說道，凡事思慮過度，只會表現(xiàn)更差。 作家亞倫·T·貝克講過一個小伙子杰森的故事。 杰森入職沒多久，就被領(lǐng)導(dǎo)安排主持一個視頻會議。 為此，他非常焦慮，盡管做了充足的準(zhǔn)備，臨近上場前，他還是感到惴惴不安。 他不停地想：
最終在無盡的預(yù)設(shè)下，杰森果然搞砸了這次視頻會議。 而現(xiàn)實中的很多人，也如杰森一般，總是不由自主地?fù)?dān)心，那些不好的事會發(fā)生到自己身上。 要考一門證書時，就擔(dān)心自己考不上，從而無法投入十分的精力去準(zhǔn)備； 打算換一份工作，又怕找不到更好的，所以一直在原本壓抑的工作環(huán)境中內(nèi)耗。 到最后，很有可能是什么事情都沒發(fā)生，我們倒先被精神壓力壓垮了。 所以說，一個人失敗、痛苦的根源，就是喜歡預(yù)設(shè)一切困難。 而打敗這種焦慮的最好方法，就是強大內(nèi)心，杜絕胡思亂想，主動去做那些令你焦慮的事。 就像有句話說的：“想，都是問題；做，才是答案。” 一次行動，好過你一萬次的杞人憂天。 當(dāng)你真正行動起來，你會發(fā)現(xiàn)你原先預(yù)設(shè)的困難，其實都是子虛烏有。  2 《人民日報》曾說：生活最重要的一點，就是專注當(dāng)下。 但現(xiàn)實中很多人大部分時間都在為未來憂愁，很少有機會去體會生活的快樂。 恰如松浦彌太郎所說：“那些經(jīng)常困于不安和焦慮的人，對未來往往有想太多的毛病。” 《哈佛家訓(xùn)》中記載了這樣一個故事。 二戰(zhàn)期間，有位叫詹姆的先生，整天都在為一些還沒發(fā)生的事情煩惱。 他想到軍中服役的兒子，就擔(dān)心他是否能安全回到家中； 想到舊房將要拆遷，又擔(dān)心得來的錢不足以購買新房子； 想到剛剛創(chuàng)辦的商業(yè)學(xué)校，又擔(dān)心招不到新學(xué)員…… 為此，他寢食難安，每天都活在無盡的焦慮中。 妻子就建議他，把這些煩惱都寫下來，封鎖到箱子中。 一年后，詹姆再次打開煩惱箱發(fā)現(xiàn)：那些之前擔(dān)憂的事，居然一件都沒發(fā)生。 網(wǎng)上有段很火的話：不要為2小時和8公里以外的事情擔(dān)憂。 因為2小時之后的事，還未發(fā)生，焦慮只會浪費時間。 8公里以外的事情，觸手不及，想得越多，只會讓自己越來越煩。 既然你認(rèn)定一件事情，一定會在未來的某一刻到來，那又何必提前擔(dān)憂？ 更何況，這件事情或許根本就不會發(fā)生，你現(xiàn)在擔(dān)憂，純粹就是在自討苦吃。 《圣經(jīng)》中有言：“不要為明天而煩惱，因為明天自有明天的煩惱。” 生活在當(dāng)下的時候，別老想著太遠(yuǎn)的將來。 你要明白，生活雖不會像你想象得那么好，但也不會像你想象得那般糟。 在你坦然過好當(dāng)下的時候，一切未發(fā)生的困厄，都將迎刃而解。 3 清華教授彭凱平曾在《十三邀》中講到一個觀點： 思考太多的人，行動就偏少。  為什么呢？ 因為他們?nèi)松薪^大多數(shù)時刻，都在為未來擔(dān)憂，想要追逐對未來的掌控。 可想得越多，他們就怕得越多，就越難以行動。 最后，什么都沒改變，還讓自己深陷焦慮之中。 而真正活通透的人，從不會執(zhí)著于未來的禍福。 他們專注當(dāng)下的生活，用豁達(dá)的心態(tài)迎接一切變化，活得既強大，又從容。 1988年，46歲的陳忠實突發(fā)奇想，決定創(chuàng)作出一部值得“墊棺作枕”的代表作。 為了實現(xiàn)這一理想，他火速辭去了作協(xié)的穩(wěn)定工作，回到家鄉(xiāng)潛心寫作。 在他辭職之前，有人極力勸阻他：以后沒了收入來源，生活怎么辦？ 陳忠實毫不焦慮，他笑著回答：“大不了養(yǎng)雞來補貼家里生活，反正一本書總會寫完的?！?/span> 就這樣，陳忠實果斷回了農(nóng)村老家。 在老家的6年時光里，他沒有像那些人預(yù)想的一樣，過得非常窘迫。 不僅如此，他還成功寫出了史詩級巨著《白鹿原》，在當(dāng)時引起了轟動。 英國作家馬特·海格曾說：“如果想征服生命中的焦慮，就要活在當(dāng)下，活在每一個呼吸里。” 人生路上，充滿了意外與變數(shù)。 如果你總執(zhí)著于未來有一個確定的結(jié)果，那最后事態(tài)的演變方向，一定是事與愿違； 可你若能拋開預(yù)設(shè)，只是從心而行，不帶任何壓力地去做一件事情，那最后的結(jié)果，很可能就是得償所愿。 所以請記?。鹤龊米约涸撟龅氖虑椋L(fēng)吹哪頁讀哪頁，物來順應(yīng)，未來不迎，時間自會給你意想不到的驚喜。  ▽ 豆瓣高分電影《阿甘正傳》里，主人公阿甘，生來就智商低下，身體殘疾。 但最后他卻成為戰(zhàn)斗英雄、體育冠軍、政界名人、百萬富翁。 為什么他能做到這樣？ 網(wǎng)上有個高贊的回答是：
把生活當(dāng)作一場游戲，我們能做的，無非就是見招拆招。 既然活在此刻，那就享受此刻；明天若有煩惱，那就明天再去解決。 盡情活好現(xiàn)在，全心全意地投入當(dāng)前的生活中，我們才能擺脫焦慮與恐懼，活出生命該有的精彩。 |
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