小編昨天寫了一篇關于三星堆“龜背型網(wǎng)格器”的文章，引起了大家的熱議。

其中不乏很多精彩的評論，通過這些評論，小編也是思路大開，經(jīng)過翻閱各種資料，最后又有了新的想法。

小編之前的想法有點偏激，經(jīng)過和網(wǎng)友們的論戰(zhàn)，以及和家里媳婦(female tiger)的激烈溝通，最終媳婦獲勝！不得已屈服在她的“淫威”之下！（媳婦要求小編把這段文字加粗、加黑表示）

下面，小編將和和大家一起探討。

一、網(wǎng)友們的觀點

1、洛書的實物載體

這張圖的左下角是篆書字體的 “靈（靈的繁體）”，從字形來看，上部類似雨字頭，中間部分的結(jié)構形似古代龜背的紋路 ，下方是 “巫” 字。

在古代，“靈” 字常與祭祀、巫術等活動相關，古人認為巫師能夠溝通天地神靈，而這個字的構成也反映了這種文化內(nèi)涵。

因此可以大膽推斷，“龜背型網(wǎng)格器”就是祭祀用品，而且是高規(guī)格的祭祀用品。

又因為它和《竹書紀年》中對于洛書的描寫基本一致，因此可以大膽推斷，“龜背型網(wǎng)格器”就是洛書的實物載體，說直白點：“龜背型網(wǎng)格器”是洛書！

但洛書在大眾的心中一直是數(shù)學的前身，所以一時難以為大家接受！

但小編想說的是：經(jīng)過和三星堆大量文物的對比，不難發(fā)現(xiàn)，三星堆的文化呈現(xiàn)出一種祭祀為主的巫文化，這也和川蜀地區(qū)的歷史淵源相關聯(lián)。

因此，可以根據(jù)這幅圖，得出兩個結(jié)論：

① “龜背型網(wǎng)格器”是洛書的實物載體。

② 洛書不是數(shù)學，而是祭祀用書，祭祀章程及規(guī)范。

2、燒烤架子

說實話，第一次看到網(wǎng)友們對“龜背型網(wǎng)格器”的評價是燒烤架子的時候，我一臉不屑。

但無奈很多網(wǎng)友都在說，我就在思考——三人成虎，空穴來風之事，也不一定是假的，需要辯證的看待它。

在那個物質(zhì)匱乏的年代，衣食住行才是最主要的，也就是說任何器物都脫離不了“衣食住行”的影子。

“龜背型網(wǎng)格器”在祭祀的同時，是不是也會放一些食物用來祭天。

我們不妨來設想一下這樣的一個場景：一個很隆重的祭祀儀式，巫師帶上黃金面具，將“龜背型網(wǎng)格器”放到祭臺，等待神仙的降臨，“龜背型網(wǎng)格器”上面擺放著供神仙吃喝的肉類等祭祀品。

這樣一想的話，就將這個事情畫圓了！

因此，經(jīng)過對兩個理論的整理，可以得出最終結(jié)論：

“龜背型網(wǎng)格器”是祭天時，用來盛放祭品的器具！

腦洞有點大，謹慎觀看！

3、與西方偽史——“古赫梯帝國”掛鉤

有一個網(wǎng)友搬出這樣的一張圖，說三星堆文物有古赫梯帝國的影子，三星堆部分文物受到古赫梯帝國的文化影響。

說實話，小編不想對西方偽史做出任何評價，就讓西方人民自high吧！

（多有冒犯之處，敬請諒解）

二、小編的觀點

小編還是相信自己之前的判斷，正如網(wǎng)友所說，此物實乃壓勝之物！

1、龜甲在古代文化中常象征宇宙（天圓地方），網(wǎng)格器背部的弧形設計暗合天體運行軌跡。青銅網(wǎng)格結(jié)構類似古代“天羅地網(wǎng)”的巫術符號，通過模擬天體網(wǎng)格（如黃道十二宮）實現(xiàn)“天地能量同步”，從而達到祭祀天地的作用。

2、四龍頭象征鎮(zhèn)壓四方的神力，與《太公金匱》中姜太公以畫像施咒的厭勝之術邏輯相通。

3、內(nèi)部玉板包裹絲綢，黃金封存，可能暗含“金克木、玉鎮(zhèn)邪”的五行巫術思維。

因此，小編認為此物就是巫師祭祀的壓勝之物！