先秦時期是銅鏡鑄造的原始時期，這一時期銅鏡的鑄造工藝雖然簡單，但是銅鏡卻別有一番原始神秘的意蘊(yùn)。首先，就銅鏡的材質(zhì)而言，我國古代銅鏡的主要材質(zhì)為青銅，青銅材質(zhì)堅硬、硬度適中，為銅鏡鑄造提供了良好的原材料。其次，鑄造工藝方面。我國古代銅鏡的主要鑄造工藝為范鑄法，范鑄法是一種先將銅鏡鏡體、花紋鑄成陶范，然后再將青銅熔化后將銅汁澆鑄到陶范中，待銅鏡冷卻后，取出銅鏡并進(jìn)行打磨、修整等。就紋飾而言，我國古代銅鏡初始階段紋飾比較古樸、簡單，常見的紋飾幾何紋、弦紋、云雷紋等，多以簡單的線條、圖案構(gòu)成，給人以簡潔、明快之感，雖簡潔但并不簡單，蘊(yùn)含著原始、神秘的韻味。

秦漢時期是青銅器鑄造技術(shù)的成熟期，中國銅鏡制造工藝達(dá)到巔峰，藝術(shù)風(fēng)格更為成熟多元。秦漢銅鏡在鑄造工藝上，出現(xiàn)了一些新的創(chuàng)新和進(jìn)步，鏡體更為光潔明亮，質(zhì)地堅硬不易生銹，紋飾雕刻更為細(xì)致，采用的技術(shù)更為復(fù)雜，如采用浮雕、透雕、金銀錯等技術(shù)，使得紋飾更加生動、逼真。 此時銅鏡紋飾內(nèi)容更加豐富，除了以常見的幾何紋飾為主，還出現(xiàn)了大量的神獸、瑞獸、人物等紋飾。例如，蟠螭紋銅鏡，鏡背的主題紋飾為蟠螭紋，蟠螭的形態(tài)蜿蜒曲折，形象生動，寓意為吉祥如意；神獸紋鏡，以各種神獸為紋飾，如辟邪、麒麟、螈等，這些神獸寓意為平安、驅(qū)邪、避災(zāi)，反映了當(dāng)時人們對美好生活的祈求和向往。 秦漢銅鏡上的銘文，在數(shù)量和質(zhì)量上都得到了提升。銘文內(nèi)容涉獵較為廣泛，包括吉祥的祝福之語、祝福語句、鑄鏡工匠的名字等，具有一定的歷史價值，可以為研究古代社會文化提供重要參考資料。

魏晉南北朝時期處于社會大變革的動蕩時期，也是民族大融合的時期，這一時期銅鏡在藝術(shù)風(fēng)格上也受到了多種文化的影響，展現(xiàn)出多元融合、逐漸演變的特點(diǎn)。北方少數(shù)民族文化與中原漢族文化碰撞交流，使得銅鏡紋飾風(fēng)格發(fā)生了一定的變化，一些少數(shù)民族的圖騰紋樣、紋飾也出現(xiàn)在銅鏡上，例如狼頭紋、鹿紋等，展現(xiàn)出銅鏡文化的多元性，也吸取了其他民族的制作工藝和裝飾手法，使其銅鏡在藝術(shù)風(fēng)格上更為多樣化。魏晉南北朝時期佛教也得到很大的發(fā)展，佛教文化對銅鏡藝術(shù)風(fēng)格也產(chǎn)生了一定影響，一些銅鏡上開始出現(xiàn)佛教題材，如蓮花紋、佛像紋等，蓮花紋主要表達(dá)了純潔、吉祥等意思，佛像紋則表達(dá)了人們對佛教的信仰，象征著虔誠。

隋唐時期是古代中國銅鏡鑄造的又一個高峰，此時期銅鏡的制作工藝達(dá)到了歷史上的最高峰，藝術(shù)風(fēng)格也是絢麗多彩，包含了多元化的特點(diǎn)。隋唐鏡在鑄造工藝上也是達(dá)到了爐火純青的地步，鑄磨工藝先進(jìn)，銅鏡表面光潔明亮，細(xì)膩悅澤，紋飾清晰、逼真。在雕刻技法上也是更加豐富，除了傳統(tǒng)的浮雕、透雕、金銀錯等紋樣外，還出現(xiàn)了螺鈿鑲嵌、水晶鑲嵌等紋飾，使得銅鏡更加富有魅力和美感。此外，銅鏡紋飾題材的種類也是日益繁多，有花鳥、人物、神獸、吉祥圖案等，其中花鳥銅鏡是銅鏡中的亮點(diǎn)，花、鳥、魚、獸等形象生動逼真、構(gòu)圖清新唯美，尤其是人物紋銅鏡，仕女、神話傳說等題材的銅鏡反映了當(dāng)時人們的衣食住行和精神世界，展現(xiàn)出豐富多彩的銅鏡藝術(shù)風(fēng)格。隋唐時期由于與其他國家往來頻繁，外來文化的交融，使得銅鏡藝術(shù)由此受到外族的影響。也有一部分西域、中亞等地的文化內(nèi)容融入其中，如葡萄紋、寶相花紋等，使得銅鏡紋飾更加多彩多姿，是一種多元文化的融合與創(chuàng)新。

到了宋元明清時期，中國封建社會發(fā)展到后期，銅鏡在藝術(shù)風(fēng)格上更加典雅精致，延續(xù)著前代的傳統(tǒng)，又在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了一定的創(chuàng)新。宋代的銅鏡藝術(shù)風(fēng)格較為寫實、細(xì)致，反映生活情趣的場景更加細(xì)致、豐富?；B、人物等紋飾內(nèi)容增多，畫面場景顯得清新自然而又富含生活氣息。元代銅鏡受到了蒙古族民族文化的影響，鏡上反映出濃厚的蒙古民族特色，銅鏡紋飾內(nèi)容也經(jīng)常出現(xiàn)體現(xiàn)蒙古族生活、文化的場景。明清銅鏡的藝術(shù)風(fēng)格典雅細(xì)致，紋飾較為莊重，鏡的鑄造工藝更為精湛，但是新意相對薄弱，更多體現(xiàn)的是對前代銅鏡的傳統(tǒng)工藝的繼承與傳承。伴隨著社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步，宋元明清時期銅鏡的文化內(nèi)涵也發(fā)生著相應(yīng)的變化。宋代，由于受到理學(xué)的影響，銅鏡的紋飾內(nèi)容體現(xiàn)出了對倫理道德的追求。元代，蒙古族民族的特點(diǎn)及游牧生活、文化等狀態(tài)使得銅鏡紋飾內(nèi)容呈現(xiàn)出濃厚的蒙古民族特色。明清時期，銅鏡文化內(nèi)涵更加豐富，除了延續(xù)以往銅鏡吉祥寓意的內(nèi)容外，還會增加一部分社會文化和生活等方面的內(nèi)容。

銅鏡藝術(shù)風(fēng)格隨著歷史的發(fā)展變化，歷經(jīng)先秦的古樸神秘，秦漢的華麗工整，魏晉南北朝的多元融合，隋唐的繁縟精美，宋元明清的典雅精致，歷代銅鏡都有自身獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，蘊(yùn)含著不同的文化內(nèi)涵。中國銅鏡，不僅服務(wù)于人們的生活，也是歷史文化的見證者，為后世呈現(xiàn)了中國古代文化的縮影。