巴林草原上的 “老紅軍戰(zhàn)士”——張恩生 文 王興貴 巴林草原上的“老紅軍戰(zhàn)士”——張恩生 1976年兩輛吉普車突然開到巴林右旗朝陽分社敦達布郞村,在張恩生家門前停下,車上下來的人說,是接老紅軍張恩生同志去北京參加重要會議的。原來這一年9月9日,是全民悲痛舉國追悼的日子,偉大領袖毛澤東主席永遠離開了我們。黨中央在北京舉行隆重的追悼大會。上級分給昭烏達盟參加追悼會的兩個名額。盟委決定由參加過長期革命斗爭的老一輩紅軍戰(zhàn)士參加追悼會(當年全盟在世的老紅軍只有6位)。 老紅軍張恩生(本文作者提供)。 于是,張恩生代表昭烏達盟黨政軍民參加了追悼大會,并瞻仰了毛主席遺容。這一任務既光榮又沉重,當然也是莫大的榮譽。在革命戰(zhàn)爭年代里,經(jīng)過千難萬險槍林彈雨走過來的紅軍戰(zhàn)士,他們當然是最有資格成為草原各族人民的代表,最有資格見主席最后一面,最有資格送偉人最后一程的。這件事連張恩生自己也想不到。用他自己的話說,沒想到有生之年還能再一次見到主席一面。 歲月如梭,匆匆?guī)啄赀^去,時間到了1980年,那一年我在朝陽公社任職。當年上級下達關(guān)于老解放區(qū)也就是革命老區(qū)解放戰(zhàn)爭時期那些為了建立新中國而流血獻身的老革命干部、老軍人、老烈士事跡的任務。于是我同民政助理賀廣志同志來到老紅軍張恩生的家采訪。當時他家住在朝陽大隊敦達布郞營子,他和兒子張德仁一起生活。在營子前街的一處普通農(nóng)家院子里,我見到了這位德高望重的紅軍老人。不巧的是老人恰在病中,但他仍然很熱情地接待了我們。老人雖已六七十歲但記憶力頗好,時隔多年一些過往的大事仍然記得起來。說起參加革命軍隊的事,他深情告訴我們,他從13歲起參加革命工作,14歲就加入了中國共產(chǎn)黨,1935年加入了陜北劉志丹領導的紅軍隊伍。 史料記載,劉志丹所領導的中國工農(nóng)紅軍第26軍于1935年1月到達陜甘地區(qū),同年2月成立了中共西北工委、軍委,8月建立了統(tǒng)一的陜甘根據(jù)地。張恩生所在的榆林地區(qū)當?shù)厝罕娺@樣傳唱:上下五千年,英雄萬萬千,人民好英雄,要數(shù)劉志丹。張恩生所參加正是劉志丹所領導的中國工農(nóng)紅軍隊伍。張恩生個子高大,身姿挺拔,軍隊各項操練他都走在頭里,各項任務都完成得好,受到過部隊領導的多次嘉獎。 張恩生1915年10月16日出生于陜西省神木縣化石崖村。幼時家庭貧困,青少年在家鄉(xiāng)務農(nóng)。1933年他參加了革命軍隊,黨中央在延安時期,他在中央警衛(wèi)一旅一團當戰(zhàn)士,為毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇等黨中央領導擔任警衛(wèi)工作。1945年春他隨新組建的旅開赴前線,任尖刀排排長。出發(fā)時,中央領導毛澤東、朱德接見了全旅官兵,毛澤東主席發(fā)表講話。那一次,他很榮幸同毛主席握過手。 采訪中,問及他隨部隊出關(guān)北上的情況。張恩生老人說,當時情況急迫復雜,我們是一路行軍一路打仗。我是尖刀排長,幾乎每天都在戰(zhàn)斗,我也多次負傷。 延安八路軍整裝待發(fā)(引自網(wǎng)絡)。 查閱黨史軍史,我初步了解了張恩生老人所在部隊入關(guān)后的改編情況。原來,我東路出關(guān)部隊都是經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭考驗的老部隊。部隊是李運昌帶領出關(guān)的晉察冀16軍分區(qū)擴編為熱遼縱隊,在原12團的基礎上擴編為第30旅,下轄6個團的建制,其中包括68團。68團由張恩生所在的中央警一旅一團的部分人員擴編而成。 抗戰(zhàn)勝利日偽垮臺,中國人民取得了偉大勝利,殖民地人民掙脫了日寇鐵蹄獲得了解放。然而從1946年下半年國民黨撕毀停戰(zhàn)協(xié)議,大舉向解放區(qū)進攻。我軍按照黨中央“讓開大路占領兩廂”的指示,中共冀熱遼中央分局和軍分區(qū),中共熱河省委和省政府,大踏步地后退來到熱河北部昭烏達盟林西縣。然而敵人窮追不舍,他們很快占領了赤峰和開魯,對我形成嵌形包圍和進攻之勢。在林西,地方反動勢力乘機抬頭,林西西北部不過數(shù)十里的克什克騰旗熱水湯鎮(zhèn)既有被國民黨收編的土匪武裝,也有反動會道門紅槍會等武裝。在林西東南則有假借“管轄攸關(guān)”的東蒙武裝力量。他們都揚言要將八路軍趕出林西去。 一時間兵臨城下情況緊急,很有“黑云壓城城欲摧”之勢。為了給敵人迎頭痛擊,我冀熱遼30旅68團奉命急馳支援,奔襲作戰(zhàn)。經(jīng)過在熱水塘痛擊以白金輝為首的土匪武裝和以紅槍會為首的反動會道門等地方反動勢力的戰(zhàn)斗,和在林西縣六區(qū)五十家子與東蒙自治軍的戰(zhàn)斗,打退了敵對勢力的包圍和進攻,保證了我黨政軍機關(guān)的安全,穩(wěn)定了昭烏達盟北部廣大的解放區(qū)。 矗立在克旗熱水鎮(zhèn)北山上的革命烈士紀念碑(照片為作者拍攝) 然而在平息熱水塘土匪武裝和反動會道門的戰(zhàn)斗中,有數(shù)名指戰(zhàn)員犧牲和許多干部戰(zhàn)士受了重傷。如今在克什克騰旗熱水塘的北山上,有一座烈士陵園,共有8名革命烈士的墓碑。其中的7名是30旅68團的干部戰(zhàn)士,有的則是延安來的紅軍戰(zhàn)士,其中注明的是喬鳳山、呼延平二位烈士就是延安來的老紅軍。烈士墓由熱北地委、熱北軍分區(qū)建立。碑文說:烈士們?yōu)榱私夥艧岜保x開了家鄉(xiāng),告別父母妻子,徒步跋涉數(shù)千里來到熱北,在極端困難的條件下,努力工作改造社會,他們是民族英雄。也正是在那次戰(zhàn)斗中,張恩生受了重傷,一顆子彈打入腹部,腸子被打斷,一顆子彈擊穿了他的右眼。 張恩生在克什克騰熱水湯圍殲土匪戰(zhàn)斗中受傷后,部隊選派他的同鄉(xiāng)戰(zhàn)友劉尚德陪護,駐進了在林西永承號的八路軍白求恩第七國際和平醫(yī)院治療。當時,這座醫(yī)院是冀熱遼所屬的部隊醫(yī)院,也面向當?shù)孛蓾h群眾。其名稱是為紀念國際友人白求恩大夫而設立的。最初醫(yī)院建在承德石洞子溝,后遷入避暑山莊的離宮內(nèi),1946年下半年國民黨大舉向解放區(qū)進攻,醫(yī)院才遷到大后防林西縣的。當時醫(yī)院為綜合性醫(yī)院,醫(yī)護人員多為從全國各解放區(qū)調(diào)來的,院長是國際友人斯.米勒,政治委員為姜政芹。醫(yī)院接收的是冀熱遼軍區(qū)所屬部隊的傷病員。直到1947年5月方遷到熱中地區(qū)。在熱中,醫(yī)院進行了大型的整編擴建,分別建立了冀察熱遼軍區(qū)第一和第二兩所野戰(zhàn)醫(yī)院。 老紅軍張恩生的家鄉(xiāng)陜西神木縣城(2020攝,引自網(wǎng)絡)。 張恩生住院期間進行兩次大型手術(shù)。一次是將被子彈打壞的一段腸子摘除,一次是被敵人子彈打穿的右眼進行了縫合裝上了假眼球。兩次手術(shù)非常成功。幾個月以后出院時方得知自己所在部隊30旅68團已經(jīng)早就從林西開拔,無法找到原單位。當?shù)卣b于他的傷情,遂將他和劉尚德安置下來一邊康復一邊工作。幾年后轉(zhuǎn)業(yè)到地方,二人在林西北部六區(qū)五十家子東門外落戶。后又遷址巴林右旗索博日嘎敖包吐村。張恩生在當?shù)赝恋馗母镏腥无r(nóng)會主任,建政后任村長,合作化后任生產(chǎn)隊長。 老紅軍張恩生在部隊經(jīng)過幾十次戰(zhàn)斗,共負傷18次,被評為甲級一等殘廢軍人。他榮立大功6次,小功多次。1980年,因傷病復發(fā)于巴林右旗朝陽灣村去世。 張恩生的戰(zhàn)友劉尚德也是一位老紅軍。他1913年6月出生,陜西省神木縣人,是張恩生的老鄉(xiāng)。青少年時在家鄉(xiāng)務農(nóng),給地主扛活為生。黨中央在延安期間,他在中共警衛(wèi)團當戰(zhàn)士,與同鄉(xiāng)張恩生在一起。在林西西部剿匪作戰(zhàn)中他的同鄉(xiāng)張恩生負傷住院,他奉命陪護。68團在林西兩個月后調(diào)離,他因陪護張恩生留在后方。1947年轉(zhuǎn)業(yè)地方,在當時索博日嘎區(qū)搞土改,之后落戶在黑山頭村,即今索博日嘎鎮(zhèn)紅山村。合作化公社化時期在村里多年當生產(chǎn)隊長。他為人正派,秉公辦事,在群眾中享有一定的威望。每年新春佳節(jié)地方慰問老紅軍給他送來茅臺等酒類,他都與鄉(xiāng)親們共同品嘗。在部隊作戰(zhàn)11次,立功5次。他于1984年因病去世。 兩位紅軍戰(zhàn)士一生征戰(zhàn),為新中國的建立立下了不朽功勛。當?shù)厝藗兂缇此麄兙磹鬯麄儯瑢⑺麄兊氖论E寫入《巴林右旗人物》《巴林右旗軍事志》里,使得人們永不忘懷。 END 發(fā)揚原創(chuàng)·鼓勵原創(chuàng)·傳播原創(chuàng) 免 責 聲 明 本平臺刊發(fā)上述文章是以更好傳播文明信息、弘揚地域文化、鼓勵原創(chuàng)精神為初衷,沒有盈取金錢之目的,凡所刊發(fā)文章內(nèi)有違史實、現(xiàn)實、事實之處或抄襲侵權(quán)等現(xiàn)象敬請指正,我們及時更正或者刪除。 本公眾號值得您關(guān)注的理由 我們是一家不以商業(yè)盈利、廣告噱頭為目的,不以轉(zhuǎn)載抄襲、惡搞低俗為手段吸引眼球的公眾平臺。而是一家立足家鄉(xiāng),面向全國,以發(fā)表旗內(nèi)外有“愛心”人士的原創(chuàng)影視、文學等藝術(shù)作品為主的公眾平臺。記錄我們平凡的生活和不平凡的命運,為歷史留存一份底稿,為您提供一個有格調(diào)、有內(nèi)容、有思考的人文藝術(shù)傳播平臺,是我們不斷努力的目標。 如果你手中也有關(guān)家鄉(xiāng)題材的優(yōu)秀文章、攝影等藝術(shù)作品,歡迎與我們一起交流互動。 |
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