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作者： 南小希 編輯：厘米 來(lái)源：壹點(diǎn)靈心理 ID：yidianling0 之前看到一組數(shù)據(jù)：根據(jù)《中國(guó)人口和就業(yè)統(tǒng)計(jì)年鑒 2023》，中國(guó)已經(jīng)有 2.4 億單身人口，并且這個(gè)數(shù)據(jù)會(huì)持續(xù)增長(zhǎng)，預(yù)計(jì)在 2024 年達(dá)到 3 億。 不過(guò)，據(jù)我觀察，并非所有人都急于結(jié)束單身，反而越來(lái)越多的人主動(dòng)選擇單身，且安于這種狀態(tài)。 有人不再到處相親，每天下班后就宅在家，兩點(diǎn)一線、深居簡(jiǎn)出地刷劇看書(shū)；也有人將自己的單身生活規(guī)劃得十分精彩，羨煞那些忙碌的已婚人士。 不戀愛(ài)、不結(jié)婚的人組成的隊(duì)伍漸漸龐大，被越來(lái)越多人所推崇。 不過(guò)，我也常?？吹揭恍┎粔驁?jiān)定的人，他們想選擇單身，但又擔(dān)心自己會(huì)后悔。 這很正常。畢竟，“和大多數(shù)人不同”并不是一件容易的事，“選擇單身”之后，擺在眼前的、可預(yù)計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)也不容忽視。 所以今天想和大家聊聊：一輩子不戀愛(ài)不結(jié)婚，真的能幸福嗎？ 
圖源：pexels 01 為什么有人選擇一輩子不戀愛(ài)/結(jié)婚？ 在回答這個(gè)問(wèn)題前，或許需要首先看一看，為什么有人會(huì)選擇一輩子不戀愛(ài)或不結(jié)婚？首先，這和人本身的特質(zhì)相關(guān)。正如復(fù)旦教授梁永安曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：這世界上有大概三分之一的人都不適合結(jié)婚，有的人特別適合一輩子單身。而從心理學(xué)角度看，自戀型特質(zhì)的人，容易將力比多投注在自己的身上。比如我的朋友小安是一個(gè)中年單身女性，她經(jīng)常到不同的城市旅居。現(xiàn)在，她租下一個(gè)鄉(xiāng)下的院落，開(kāi)了個(gè)咖啡館，時(shí)常鄉(xiāng)野里走走，拍拍野花野草，閑時(shí)就看看書(shū)，日子過(guò)得有滋有味。她告訴我，以前她也嘗試過(guò)戀愛(ài)，但那些關(guān)系中總是缺少一種深刻性。
圖源：pexels 她并不喜歡和人溝通，但喜歡書(shū)籍；她在人群中會(huì)感覺(jué)孤獨(dú)，別人也覺(jué)得她很孤僻，但在大自然中卻很舒適。總之，她就是不喜歡身邊有個(gè)人在。要將注意力放在另一個(gè)人身上，是一件很累、與個(gè)性相違背的事。就像在美劇《生活大爆炸》里，主角謝耳朵曾在朋友的婚禮上這樣致辭： “人窮盡一生追尋另一個(gè)人共度一生的事，我一直無(wú)法理解?；蛟S我自己太有意思，無(wú)需他人陪伴。所以，我祝你們?cè)趯?duì)方身上得到的快樂(lè)，與我給自己的一樣多?！?/span> 
圖源：美劇《生活大爆炸》 其實(shí)這個(gè)人群數(shù)量并不少。很多世界上著名的人都是單身，所以才使創(chuàng)造性得以釋放，關(guān)系對(duì)他們來(lái)說(shuō)反而是一種消耗，好像孤獨(dú)才是他們的“存在之道”。另外，親密關(guān)系很難滿足很多現(xiàn)代人對(duì)情緒價(jià)值的需求，而且妨礙自主性和自我實(shí)現(xiàn)。隨著女性的獨(dú)立，對(duì)男性的依附越來(lái)越少，卻越來(lái)越注重生活品位和人生追求。有人提到，她對(duì)另一半的要求是“有情，有趣，有用”。如果遇不到這樣的人戀愛(ài)，她寧愿選擇一輩子單身。她說(shuō)：別看外面萬(wàn)家燈火，都是因?yàn)橛腥嗽谧鋈剂?，但單身者卻可以選擇照亮自己。在馬斯洛的需求層次理論中，安全感和生理需求排在最底層，位于上層的追求是價(jià)值感和自我實(shí)現(xiàn)。如今，越來(lái)越多的現(xiàn)代人開(kāi)始追求頂層的需求實(shí)現(xiàn)，不再囿于戀愛(ài)和婚姻。
圖源：?jiǎn)袅▎袅河腊惨曨l 除此之外，有更多的人在兩性關(guān)系中的體驗(yàn)并不好。一旦戀愛(ài)，就會(huì)很多重復(fù)的負(fù)面感受： 就像一個(gè)走不出來(lái)的迷宮和怪圈，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到原來(lái)的地方。有人將此歸結(jié)為缺少擁有幸福的能力，從此“封心鎖愛(ài)”，被動(dòng)選擇單身。戀愛(ài)關(guān)系具有排他性，且連接緊密，需要高度的回應(yīng)、互動(dòng)和共情。在這樣的關(guān)系中，一個(gè)人的自我會(huì)受到考驗(yàn)，自身特質(zhì)會(huì)暴露無(wú)疑。同時(shí)，很多早年情結(jié)容易以強(qiáng)迫性重復(fù)的方式在戀愛(ài)中被重新喚起。所以說(shuō)，并不是每一個(gè)人都適合戀愛(ài)，也不是所有人都能好好維持戀愛(ài)關(guān)系。
圖源：pexels 02 如果不戀愛(ài)/結(jié)婚，人生會(huì)有缺憾嗎？ 對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，不同的人有不同的看法。
從客體關(guān)系層面看，人是需要深度連接的。 有人認(rèn)為，很多其他維度的高質(zhì)量關(guān)系都能替代戀愛(ài)關(guān)系，比如說(shuō)好朋友。 但也有人認(rèn)為，朋友之間是不干涉、保持距離、尊重對(duì)方的關(guān)系。而戀愛(ài)是分享彼此的關(guān)系，注定要走進(jìn)對(duì)方的生活，這才是深度連接的關(guān)系。 有人認(rèn)為，單身者可以通過(guò)其他渠道獲得充實(shí)感和價(jià)值感，比如工作和搞錢(qián)。 但也有人說(shuō)了：我在努力工作，但是仍不快樂(lè)。因?yàn)楂@得成就的意義在于分享，人的價(jià)值感無(wú)法單獨(dú)存在，最終都是渴望被看見(jiàn)和認(rèn)可的。 但或許，人真正重要的是建立深度情感連接的能力，而非簡(jiǎn)單進(jìn)入一段戀愛(ài)或婚姻關(guān)系。 
圖源：pexels 很多人對(duì)戀愛(ài)的渴望來(lái)自于：想要得到的無(wú)條件的愛(ài)和全然的關(guān)注，希望有人將自己深深地放在心里。 似乎只有被另一個(gè)人堅(jiān)定的選擇和固執(zhí)的偏愛(ài)過(guò)，關(guān)系才足夠深入；似乎只有這樣，才能證明自己是好的、值得被愛(ài)的。 這種對(duì)全能感和融合感的渴望，往往是一種嬰兒式的需求。 真正的深度連接在于愛(ài)他人、關(guān)切他人的能力，善待別人、且被別人善待的能力。 擁有這種能力的人，無(wú)論是否戀愛(ài)，都能獲得豐富的情感體驗(yàn)。 他們或者擁有可以坦誠(chéng)交心的好朋友，在生活中與周?chē)说年P(guān)系都很融洽，情感的交換都是真實(shí)而深入的。 不僅如此，他們與萬(wàn)事萬(wàn)物的關(guān)系都是一種深度連接：愛(ài)好，事業(yè)，自然?？梢詽撔耐度肫渲?，與時(shí)光戀愛(ài)，與旅程擁抱。 這正應(yīng)了一句話：如果有一天，你不再尋找愛(ài)情，而是去愛(ài)，不再渴望成功，只是去做，不再追求空泛的成長(zhǎng)，而是開(kāi)始修養(yǎng)自己的性情。你的人生，才真正地開(kāi)始。 
圖源：pexels 除此之外，從人生體驗(yàn)層面上說(shuō)，人是否一定要經(jīng)歷戀愛(ài)才算完整？ 有人認(rèn)為戀愛(ài)是人生不可或缺的體驗(yàn)：沒(méi)有戀愛(ài)，人生多蒼白啊。 但是也有人認(rèn)為，戀愛(ài)不是必需品。因?yàn)樵谄胀ㄈ说纳钪?，大概率?huì)遇不上愛(ài)情。 正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛兆豐曾說(shuō)過(guò)：如果世界上有兩個(gè)人是彼此一生的唯一，那他們其實(shí)可能終其一生都不會(huì)見(jiàn)面。就像兩顆紅豆，混雜在70億顆綠豆當(dāng)中，在短暫的一生中，他們相遇的幾率接近于零。 大部分愛(ài)情，只是在合適的年紀(jì)遇上差不多的人，努力經(jīng)營(yíng)一份平淡而已。 即便一輩子不戀愛(ài)，也不過(guò)就是缺了“一朵最美的花、一道最有滋味的菜”。 但如同曠野般廣闊的生命，即便缺了這一個(gè)音符，也依然可以奏出美妙的樂(lè)章。 
圖源：pexels 不過(guò)，這也并不是在否認(rèn)戀愛(ài)和親密關(guān)系的美好。上野千鶴子曾在書(shū)中說(shuō)到：如果能有這樣的關(guān)系，人生應(yīng)該會(huì)更精彩。因?yàn)槿丝梢詮倪@種關(guān)系中學(xué)到很多東西。建立相互深入的人際關(guān)系，彼此會(huì)受到傷害，然后共同學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。如果回避戀愛(ài)是在回避自己的人生課題，我們大可向前一步，正視和克服它，避免陷入“假性單身”。如果不戀愛(ài)是自己主動(dòng)、且順應(yīng)內(nèi)心的人生選擇，也要看到未來(lái)將要面對(duì)的挑戰(zhàn)，做好充分的心理準(zhǔn)備。首先要找到屬于自己的“靈魂出口”。 大作家博爾赫斯年輕時(shí)情路坎坷，生活上也顯出稚嫩和笨拙。人到老年，他連喝個(gè)酒都要征得母親的同意。 但文字是他的靈魂出口。借此，他書(shū)寫(xiě)自己，也給世人留下了寶貴的精神財(cái)富。 對(duì)于那些不想循著世俗命定的道路往前走的人來(lái)說(shuō)，找到自己獨(dú)特的靈魂出口，可以很好地滋養(yǎng)自己。 
圖源：pexels 另外，愛(ài)情不是必需品，但人生需要豐富的體驗(yàn)。 孤獨(dú)是單身人士的困擾，當(dāng)衰老來(lái)臨，這尤其成了人生大敵。 但是心理學(xué)認(rèn)為，回憶是一個(gè)人在年老時(shí)的精神支柱，年輕時(shí)的體驗(yàn)決定了晚年的生活質(zhì)量。 這就意味著，要對(duì)外在外界有充足的好奇心和探索欲望，努力去積攢豐富的回憶。 比如有個(gè)網(wǎng)友老王是一個(gè)五十多歲的單身男性。他是個(gè)熱愛(ài)生活的吃貨，喜歡搜羅各地美食，可以專程駕車(chē)幾十公里去喝一碗網(wǎng)紅綠豆湯。 對(duì)人和環(huán)境保持敏感和好奇，將有更多的可能性會(huì)向我們敞開(kāi)。 
圖源：pexels 最后，無(wú)論有沒(méi)有愛(ài)情，任何時(shí)候人都需要好的關(guān)系。 現(xiàn)代人往往喜歡將那些過(guò)于投入感情的人批判為戀愛(ài)腦，同時(shí)，有一種趨勢(shì)，認(rèn)為搞錢(qián)才重要。 但是，單純的搞錢(qián)未免把人工具化了。情感是重要的人生體驗(yàn)，無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情，真誠(chéng)的感情是值得去體驗(yàn)、投入和付出的。 因此，有必要建立多元化的關(guān)系，比如可深入交流的朋友，興趣相投、可陪伴自己的伙伴，在成長(zhǎng)道路上互相幫扶的朋輩。 無(wú)論是否選擇戀愛(ài)，都祝愿你旅程豐富，人生精彩。 
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