用人品論書法，乃是藝術(shù)鑒賞的最大誤區(qū)，千百年來，“字如其人”蒙蔽大眾，把書法評(píng)賞的標(biāo)準(zhǔn)帶偏，令人無法客觀，實(shí)際上，鑒賞書法和國畫、瓷器一樣，不能主觀臆斷，要從藝術(shù)層面出發(fā)。

首先分析筆法，觀察筋骨、血肉狀態(tài)，以及結(jié)字和章法等，與技術(shù)相關(guān)的因素，之后剖析作者的情感，包括格調(diào)、氣韻等等，確認(rèn)是否達(dá)到“人筆合一”的境界，唯有這樣，做到全面客觀，才能選出真正的“好書法”。

就像明朝，上海有一位“惡霸”，因欺男霸女的民間傳言，書法遭到譏諷，被罵“淺薄”“不可學(xué)”，然而回歸藝術(shù)層面，他的字跡出塵脫俗，堪為“神仙書法”，蘊(yùn)含魏晉氣韻，趙孟頫看了都要嫉妒。

此人就是董其昌，他的學(xué)書歷程，與常人不同，少時(shí)并未刻意練字，17歲參加會(huì)考，因字跡丑陋，屈居第2名，自此董其昌發(fā)奮學(xué)書，入項(xiàng)元汴的府內(nèi)擔(dān)任“館師”，得見真跡，遍臨歷朝法帖。

尤其對(duì)“二王”和趙孟頫學(xué)的深刻，繼承古人剛健筋骨、綽約姿態(tài)，基礎(chǔ)扎實(shí)，同時(shí)他不被古法束縛，因癡迷禪宗，依據(jù)自我喜好，創(chuàng)造“生秀淡墨”之法，虛靈清雅、平淡天真，這種氣貌和境界，確有晉唐水準(zhǔn)。

欣賞公元1628年，即63歲寫的《行書三賦》，好似“仙女下凡”，美得令人心醉，內(nèi)有《讀書賦》、《梅花賦》、《思田賦》，共計(jì)1000多字，單字約為2厘米，行筆暢意自如、婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)。

多用筆尖書寫，腕力運(yùn)筆，氣力和美感兼具，著墨偏為清淡，但是對(duì)比鮮明，墨色隨筆勢、情感變幻，飛白處似云煙繚繞，濃墨處如點(diǎn)睛之筆，極具妙趣和動(dòng)感，還有幾分清逸、蕭散的優(yōu)雅格調(diào)。

清朝時(shí)期，康熙十分喜愛“董字”，終生都在學(xué)他，還多在他的墨跡后面，撰寫題跋稱贊，其中有一段寫道：“華亭董其昌書法，天姿迥異。其高秀圓潤之致，流行于楮墨間，非諸家所能及也”。

又言：“每于若不經(jīng)意處，豐神獨(dú)絕，如清風(fēng)飄拂，微云卷舒，頗得天然之趣”，此帖就是如此，極具天然之美，時(shí)常臨摹，既能初步了解“二王”筆法，提升自身水平，還可以感受靈動(dòng)性，和悠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界，賦予字體靈魂。

而今，我們對(duì)董其昌《行書三賦》，進(jìn)行1：1超高清復(fù)刻，推出便攜經(jīng)折裝，全卷加入現(xiàn)代字注釋，幫助初學(xué)者識(shí)讀，非常適合臨摹與欣賞。

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