《二十四孝》全名《全相二十四孝詩(shī)選集》郭居業(yè)撰。

《全相二十四孝詩(shī)選》刊行后，得到廣泛流傳，成了元明清以來(lái)兒童的啟蒙教材、一本廣受歡迎的宣揚(yáng)中華文化精神核心的經(jīng)典，成為國(guó)民“孝”行教育的教材。

《二十四孝》是元代郭守正編錄，一說(shuō)是其兄郭居敬，第三種說(shuō)法是郭居業(yè)撰。由歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集而成。由于后來(lái)的印本大都配以圖畫(huà)，故又稱《二十四孝圖》。為中國(guó)古代宣揚(yáng)儒家思想及孝道的通俗讀物?！抖男ⅰ返墓适麓蠖既〔挠谖鳚h經(jīng)學(xué)家劉向編輯的《孝子傳》書(shū)皆亡佚，也有一些故事取材《藝文類聚》《太平御覽》等書(shū)籍。

中國(guó)古代有關(guān)孝悌的書(shū)籍非常豐富。以孝子為名的書(shū)傳，早期有東漢劉向《孝子傳》、劉宋王韶之《孝子傳》、隋蕭廣濟(jì)《孝子傳》、師覺(jué)授《孝子傳》等。這些書(shū)籍大多散佚，零星見(jiàn)于《太平御覽》等類書(shū)中。流傳到日本的陽(yáng)明本與船橋本《孝子傳》，它們各收錄中國(guó)古代孝子故事45個(gè)，其原本成書(shū)年代可能在唐代。

一、孝感動(dòng)天

虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父頑，母嚚，弟象傲。舜耕于歷山，有象為之耕，鳥(niǎo)為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。

【詩(shī)贊】隊(duì)隊(duì)春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動(dòng)天心。

【譯文】

舜，（傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜），是瞽瞍的兒子（瞽瞍，盲人也）。天生就懂得大孝。他父親脾氣古怪，繼母性情變化無(wú)常，同父異母的弟弟名字叫象，非常不懂事（他們多次設(shè)詭計(jì)陷害舜，但舜毫無(wú)嫉恨，總是以德報(bào)怨）。舜每天去歷山耕田種地，干活時(shí)有大象跑來(lái)替他拉犁，小鳥(niǎo)飛來(lái)如他播種，是他的孝行感動(dòng)了上天才會(huì)有這樣的景象啊。堯帝聽(tīng)說(shuō)舜的事跡后，讓自己的九個(gè)兒子拜舜為師（在舜手下做事、學(xué)習(xí) ），把自己的二個(gè)心愛(ài)的女兒同時(shí)嫁給舜為妻子，最后把天下禪讓給了舜。

二、戲彩娛親

周老萊子，至孝。奉二親，極其甘脆。行年七十，言不稱老。常著五色斑爛之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又嘗取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以?shī)视H意。

【詩(shī)贊】戲舞學(xué)嬌癡，春風(fēng)動(dòng)彩衣。雙親開(kāi)口笑，喜色滿庭闈。

【譯文】

周朝時(shí)有個(gè)老人叫萊子（東周）春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓），非常孝順。他伺候二老雙親，總是極盡所能地做可口的甘美的食物。他的年齡馬上就七十了（古稀之年，在當(dāng)時(shí)是極其少見(jiàn)的），從來(lái)不在父母面前說(shuō)老。他經(jīng)常身穿色彩鮮艷的嬰兒裝，像嬰兒一樣在雙親身邊戲耍。有一次曾經(jīng)在為老人端洗腳水時(shí)，故意假裝跌倒，趴在地上，學(xué)小嬰兒的哇哇哭聲，逗老人開(kāi)心。

三、鹿乳奉親

周剡子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見(jiàn)而欲射之。剡子具以情告，乃免。

【詩(shī)贊】親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語(yǔ)，山中帶箭歸。

【譯文】

周朝時(shí)有個(gè)人叫剡子，天性非常孝順。他的父母年紀(jì)大了，倆人的眼睛都患上了眼病，想吃野鹿的乳汁。剡子于是穿上鹿皮做的衣服，進(jìn)到深山密林里，混到鹿群當(dāng)中，擠母鹿的乳汁拿回家供養(yǎng)雙親。一次，獵人發(fā)現(xiàn)了他，以為是只失群的小鹿，便用弓箭瞄準(zhǔn)準(zhǔn)備射他，嚇的他趕緊大喊說(shuō)自己是為得到鹿乳而裝扮成鹿的人，才逃過(guò)了一場(chǎng)大難。

四、為親負(fù)米

周仲由，字子路。家貧，常食藜藿之食，為親負(fù)米百里之外。親歿，南游于楚，從車百乘，積粟萬(wàn)鐘，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：“雖欲食藜藿，為親負(fù)米，不可得也。”

【詩(shī)贊】負(fù)米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬勞。

【譯文】

周朝的仲由，字子路（春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的學(xué)生）。他家里很窮，經(jīng)常吃嫩藜葉和野藿葉等野菜做的飯，他把自己的俸米從百里以外的地方背回家給雙親吃。后來(lái)，雙親死了，子路當(dāng)了大官，他到南方的楚地游學(xué)時(shí)，護(hù)衛(wèi)車隊(duì)達(dá)到一百輛，家里積攢的糧食上萬(wàn)鐘（鐘，一種容器，鐵鑄，容積約30斤），坐的時(shí)候座位上鋪著幾層厚厚的坐墊，吃飯時(shí)面前擺著各種食器和餐具。面對(duì)此景，子路放下筷子嘆息：“雖然如此，我寧愿還吃嫩藜葉和野藿葉等野菜做的飯，繼續(xù)為雙親從百里外背米回家，可惜再也得不到這樣的機(jī)會(huì)了。”

子路見(jiàn)于孔子曰：“負(fù)重涉遠(yuǎn)，不擇地而休；家貧親老，不擇祿而仕。昔者由也事二親之時(shí)，常食藜藿之實(shí)，為親負(fù)米百里之外。親歿之后，南游于楚，從車百乘，積粟萬(wàn)鐘，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，為親負(fù)米，不可復(fù)得也?？蒴~(yú)銜索，幾何不蠹？二親之壽，忽若過(guò)隙?！笨鬃釉唬骸坝梢彩掠H，可謂生事盡力，死事盡思者也。”《孔子家語(yǔ)·致思》

【譯文】

子路拜見(jiàn)孔子說(shuō)：“如果背負(fù)著很重的東西，但要走很遠(yuǎn)的路，就不會(huì)只選擇好的地方才休息；如果家中貧窮，父母年老需要贍養(yǎng)，就不會(huì)只選擇高的俸祿才做官。過(guò)去仲由侍奉父母的時(shí)候，常吃粗劣的飯菜，為父母到百里之外的地方去背米。父母去世以后，南下楚國(guó)做官，隨從的車輛有百乘之多，積蓄的糧食有萬(wàn)鐘之多，坐的墊子有好幾層，排開(kāi)大鼎吃飯，但是我想吃粗劣的飯菜，為父母背米，已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)了。枯魚(yú)干串在繩子上，離生蠹蟲(chóng)還會(huì)遠(yuǎn)嗎？父母的壽命，恍若白駒過(guò)隙。”孔子說(shuō)：“仲由侍奉父母，可以說(shuō)父母在世的時(shí)候竭盡了全力，去世以后傾盡了哀思?！?/span>

五、嚙指心痛

周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗采薪山中，家有客至。母無(wú)措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負(fù)薪以歸，跪問(wèn)其故。母曰：“有急客至，吾嚙指以悟汝?duì)枴！?/span>

【詩(shī)贊】母指才方嚙，兒心痛不禁。負(fù)薪歸未晚，骨肉至情深。

【譯文】

春秋時(shí)期魯國(guó)的曾參，字子輿（孔子的得意弟子，世稱曾子），侍奉母親極其孝敬。（家貧，經(jīng)常自己入山打柴）一次，曾參又進(jìn)山砍柴去了，突然家里來(lái)了客人，他母親不知所措，就站在門(mén)口望著大山希望曾子回來(lái)，許久不見(jiàn)歸來(lái)就用牙咬自己的手指。正在山里砍柴的曾參忽然覺(jué)得心口疼痛，便趕緊背著柴返回家中，跪問(wèn)母親為什么召喚他。母親說(shuō)：“家里突然來(lái)了不速之客，我咬手指是提醒你快回來(lái)?！?/span>

六、蘆衣順母

周閔損，字子騫，早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，以衣蘆花。父令損御車，體寒，失紖。父察知故，欲出后母。損曰：“母在一子寒，母去三子單。”母聞，悔改。

【詩(shī)贊】閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風(fēng)霜。

【譯文】

春秋時(shí)期魯國(guó)的閔損，字子騫（孔子的弟子，以德孝著稱），幼年時(shí)母親就死了。父親續(xù)娶了后妻，后母又生了兩個(gè)兒子。（冬天）繼母給兩個(gè)親兒子穿著用棉花填絮做的冬衣，因?yàn)閰挆夐h損，給他穿用蘆花填絮的“綿衣”。一天，父親出門(mén)讓閔損駕御馬車，閔損因身體寒冷發(fā)抖，將韁繩墜落 地上（因此被父親鞭打，打破棉衣發(fā)現(xiàn)蘆花）。父親得知閔損受到虐待后，要休掉后妻。閔損求父親說(shuō)：“留下母親，只是我一個(gè)孩子受冷；趕走母親，三個(gè)孩子都要挨凍?！崩^母聽(tīng)說(shuō)，立即悔恨知錯(cuò)，從此改過(guò)。

七、親嘗湯藥

漢文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉養(yǎng)無(wú)怠。母常病，三年，帝目不交 睫，衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進(jìn)。仁孝聞天下。

【詩(shī)贊】仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯藥必親嘗。

【譯文】

漢代第三個(gè)皇帝是漢文帝（與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”），名叫劉恒，是漢高祖劉邦的第三子，最初被封為代王。文帝的生母是薄太后。他即帝位后侍奉母親從不懈怠。母親常年生病，一病就是三年，文帝常常目不交 睫、衣不解帶地親自照顧，給母親服用的湯藥，他要沒(méi)有親口嘗過(guò)就不讓母親服用。他（在位重德治）以仁孝之名聞天下。

八、拾葚供親

漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給。拾桑葚，以異器盛之。赤眉賊見(jiàn)而問(wèn)之，順曰：“黑者奉母，赤者自食?！辟\憫其孝，以白米二斗、牛蹄一只與之。

【詩(shī)贊】黑葚奉萱闈，啼饑淚滿衣。赤眉知孝順，牛米贈(zèng)君歸。

【譯文】

西漢末年汝南(今屬河南)人蔡順，很小就喪父成了孤兒，對(duì)待母親非常孝敬。當(dāng)時(shí)正遭遇王莽篡漢之亂，年景也是荒年，糧食不夠吃，只得拾桑葚果（充饑），并用不同的器皿盛著。（一天）赤眉軍（漢末義軍，統(tǒng)治者污為賊）撞見(jiàn)他后就問(wèn)道他（為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)器皿里？）。蔡順回答說(shuō)：“黑色熟透的桑葚是供老母食用，紅色未熟的桑葚留給自己吃?！背嗝架娡樗男⑿?，送給他白米兩斗、牛腿一只讓帶回去供奉他的母親（以示敬意）。

九、為母埋兒

漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之 食。盍埋此子？?jī)嚎稍儆校覆豢蓮?fù)得。”妻不敢違。巨遂掘坑三尺余，忽見(jiàn)黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”

【詩(shī)贊】郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門(mén)。

【譯文】

漢代隆慮(今河南林縣)人郭巨，家境非常貧困。他有一個(gè)三歲的男孩，母親經(jīng)常把自己的食物分給孫子吃。郭巨對(duì)妻子說(shuō)：“家里窘困不能很好地供養(yǎng)母親，孩子又分享母親的食物。不如埋掉兒子吧？?jī)鹤涌梢栽偕?，母親如果沒(méi)有了是不能復(fù)有的。”妻子不敢違拒他，郭巨于是挖坑，當(dāng)挖到地下三尺多時(shí)，忽然看見(jiàn)一小壇黃金，壇子上寫(xiě)著字：“上天賜給孝子郭巨的，當(dāng)官的不得巧取，老百姓不許侵奪?！?/span>

十、賣身葬父

漢董永，家貧。父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑三百匹乃回。一月完成，歸至槐陰會(huì)所，遂辭永而去。

【詩(shī)贊】葬父貸孔兄，仙姬陌上逢?？椏V償債主，孝感動(dòng)蒼穹。

【譯文】

傳說(shuō)東漢千乘(今山東高青縣)的董永，家中非常窮。他父親死后，董永賣身富家為奴換錢安葬父親。等到去做傭人，在路上遇到一個(gè)女人，請(qǐng)求嫁給董永為妻子。于是二人一起到了主人家，主人命他們織成三百匹錦緞方能償貸回家。（他媳婦）一個(gè)月就干完了為董永抵債贖身。在返家途中，來(lái)到了他們初會(huì)的槐蔭地界，女子（告訴董永自己是天帝之女，奉命幫助孝子董永還債）辭別董永凌空而去（槐蔭因此改名為孝感）。

十一、刻木事親

漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養(yǎng)，而思念劬勞之因，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見(jiàn)蘭，眼中垂淚。蘭問(wèn)得其情，遂將妻棄之。

【詩(shī)贊】刻木為父母，形容在日時(shí)。寄言諸子侄，各要孝親闈。

【譯文】

東漢河內(nèi)(今河南黃河北)人丁蘭，幼年父母雙亡，他沒(méi)有機(jī)會(huì)奉養(yǎng)行孝，因而經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩。于是用木頭刻成雙親的雕像，對(duì)待雕像如同活人一樣（凡事均與木像商議，每日三餐敬過(guò)雙親自己才用，出告歸省從不懈?。?。她的妻子因?yàn)槿站蒙鸁瑢?duì)對(duì)木像便不太恭敬了，用針偷偷地刺木像的手指玩，木像的手指居然有血流出。后來(lái)木像見(jiàn)到丁蘭后，眼中垂淚。丁蘭查問(wèn)妻子得知實(shí)情，就遂將妻子休棄。

十二、涌泉躍鯉

漢姜詩(shī)，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹(jǐn)。母性好飲江 水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚(yú)膾，夫婦常作；又不能獨(dú)食，召鄰母共食。舍側(cè)忽有涌泉，味如江 水，日躍雙鯉，取以供。

【詩(shī)贊】舍側(cè)甘泉出，一朝雙鯉魚(yú)。子能事其母，婦更孝于姑。

【譯文】

東漢四川廣漢人姜詩(shī)，對(duì)待母親非常孝敬。后娶妻龐氏，她對(duì)婆婆照顧的更加周到。姜詩(shī)的母親天生喜歡喝長(zhǎng)江 水，其家距長(zhǎng)江 六七里路，龐氏親自去江 邊水奉養(yǎng)。老太太還特別愛(ài)吃魚(yú)肉，夫妻就經(jīng)常做魚(yú)給她吃。老人還不愿意自己獨(dú)自吃，要請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一起吃。（一次因天氣惡劣，龐氏取水晚歸，姜詩(shī)懷疑她怠慢母親，便將她逐出家門(mén)。龐氏求住鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，換錢買好吃食托鄰居送回家中孝敬婆婆。婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。龐氏回家這天）院子旁邊忽然涌出泉水，味道與長(zhǎng)江 水相同，每天還有兩條鯉魚(yú)從中躍出，龐氏便用這些供奉婆婆。

十三、懷桔遺親

后漢陸績(jī)，年六歲，于九江 見(jiàn)袁術(shù)。術(shù)出桔待之，績(jī)懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術(shù)曰：“陸郎作賓客而懷桔乎？”績(jī)跪答曰：“吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母?！毙g(shù)大奇之。

【詩(shī)贊】孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報(bào)乳哺。

【譯文】

三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的陸績(jī)（博學(xué)多識(shí)，通曉天文和歷法，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》、《太玄經(jīng)》），六歲那年，（隨父親陸康）到九江 謁見(jiàn)太守袁術(shù)。袁術(shù)擺出橘子招待他，陸績(jī)偷偷給懷里藏了兩個(gè)橘子。等到告辭回家，拜別時(shí)橘子滾落到地上。袁術(shù)逗他道：“小陸郎來(lái)到人家作貴客，還要給懷里私藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)跪下回答說(shuō)：“我母親天生喜歡吃橘子，我想拿回去給母親嘗嘗?！痹g(shù)（見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順）十分地驚奇。

十四、扇枕溫衾

后漢黃香，年九歲，失母，思慕惟切，鄉(xiāng)人稱其孝。躬執(zhí)勤苦，事父盡孝。夏天暑熱，扇涼其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守劉護(hù)表而異之。

【詩(shī)贊】冬月溫 衾暖，炎天扇枕涼。兒童知子職，知古一黃香。

【譯文】

東漢江 夏的黃香（博通經(jīng)典，文采飛揚(yáng)，曾任魏郡太守。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等），九歲時(shí)母親去世，終日思念感懷，極其感切，鄉(xiāng)黨 們都夸他孝順。他見(jiàn)父親勞作辛苦，伺候父親非常盡心。夏天酷熱，他用扇子為父親扇涼枕席；冬天寒冷，他用身體為父親溫 暖被褥。太守劉護(hù)大為驚喜，特意表彰了他。

十五、行傭供母

后漢江 革，少失父，獨(dú)與母居。遭亂，負(fù)母逃難。數(shù)遇賊，或欲劫將去，革輒泣告有老母在，賊不忍殺。轉(zhuǎn)客下邳，貧窮裸跣，行傭供母。母便身之物，莫不畢給。

【詩(shī)贊】負(fù)母逃危難，窮途賊犯頻。哀求俱得免，傭力以供親。

【譯文】

東漢齊人江 革（章帝時(shí)任五官中郎將），少年喪父，獨(dú)自與母親住在一起（侍奉母親極為孝順）。不幸遭遇戰(zhàn)亂，江 革背著母親逃難。多次遇到匪盜，有的賊人想劫持他入伙，江 革就哭著哀告說(shuō)有老母年邁（無(wú)人奉養(yǎng)），賊人見(jiàn)他孝順就不忍殺他。后來(lái)，他輾轉(zhuǎn)遷居江 蘇下邳，窮困地連鞋子都沒(méi)有了，便做雇工掙錢供養(yǎng)母親。母親所需衣服等，沒(méi)有一樣缺乏的。

十六、聞雷泣墓

魏王裒，事親至孝。母存日，性怕雷，既卒，殯葬于山林。每遇風(fēng)雨，聞阿香響震之聲 ，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母親勿懼?！?/span>

【詩(shī)贊】慈母怕聞雷，冰魂宿夜臺(tái)。阿香時(shí)一震，到墓繞千回。

【譯文】

三國(guó)末魏國(guó)營(yíng)陵(今山東昌樂(lè))人王裒，侍侯母親極其孝敬。其母在世時(shí)，生性怕雷。后來(lái)死了，安葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣，聽(tīng)到空中傳來(lái)雷聲，王裒就立即跑到母親墓園，跪拜在墳哭著告慰說(shuō)：“裒兒在這里陪您，母親不要害怕啊?！?/span>

十七、哭竹生筍

晉孟宗，少喪父。母老，病篤，冬日思筍煮羹食。宗無(wú)計(jì)可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數(shù)莖，持歸作羹奉母。食畢，病愈。

【詩(shī)贊】淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿。須臾冬筍出，天意報(bào)平安。

【譯文】

晉代江 夏人孟宗（官至司空），少年時(shí)父亡。母親年老病重，冬天里想喝鮮竹筍湯。孟宗找不到筍，無(wú)計(jì)可施，就跑到竹林里，抱住竹子大哭。他的孝心感動(dòng)了上蒼，不一會(huì)兒，忽然地裂開(kāi)了，只見(jiàn)地上長(zhǎng)出幾根嫩筍。孟宗趕緊采回去做湯給母親喝。母親喝完后，病居然痊愈了。

十八、臥冰求鯉

晉王祥，字休征。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數(shù)譖之，由是失愛(ài)于父。母嘗欲食生魚(yú)，時(shí)天寒冰凍，祥解衣臥冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。

【詩(shī)贊】繼母人間有，王祥天下無(wú)。至今河水上，一片臥冰模。

【譯文】

晉代瑯琊人王祥（官至大司農(nóng)、司空、太尉），表字休征。生母早喪，繼母朱氏對(duì)他不慈愛(ài)，多次在父親面前說(shuō)壞話污蔑他，因此使他也失去了父愛(ài)。繼母有次想吃新鮮活鯉魚(yú)，當(dāng)時(shí)適值天寒地凍，冰封河面。王祥卻解開(kāi)衣服趴在冰上尋找鯉魚(yú)。冰面忽然自行融化了，兩條鯉魚(yú)跳了出來(lái)，王祥就逮了魚(yú)回家供奉繼母。

十九、扼虎救父

晉楊香，年十四歲，嘗隨父豐往田獲杰粟。父為虎拽去。時(shí)香手無(wú)寸鐵，惟知有父而不知有身，踴躍向前，扼持虎頸，虎亦靡然而逝，父才得免于害。

【詩(shī)贊】深山逢白虎，努力搏腥風(fēng)。父子俱無(wú)恙，脫離讒口中。

【譯文】

晉朝人楊香，十四歲時(shí)隨父親楊豐到田間收稻谷。父親被忽然跑來(lái)的一只猛虎撲倒叼走。當(dāng)時(shí)楊香手無(wú)寸鐵，沒(méi)有任何武器，只想救父親而全然不顧自己的安危，猛撲到老虎跟前，扼住猛虎的脖子不放。猛虎竟頹然地放下楊父跑掉了，父親終于撿回了性命，沒(méi)有受到傷害。

二十、恣蚊飽血

晉吳猛，年八歲，事親至孝。家貧，榻無(wú)帷帳，每夏夜，蚊多攢膚。恣渠膏血之飽，雖多不驅(qū)之，恐去己而噬其親也。愛(ài)親之心至矣。

【詩(shī)贊】夏夜無(wú)帷帳，蚊多不敢揮。恣渠膏血飽，免使入親幃。

【譯文】

晉朝濮陽(yáng)人吳猛，剛八歲，非常孝敬父母。家里貧窮，床 上沒(méi)有蚊帳，每到夏天的晚上，蚊蟲(chóng)多在人皮膚上攢咬。吳猛總是赤身坐在父親床 前，任蚊蟲(chóng)叮咬吸食血液，再多也不驅(qū)趕，他擔(dān)心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。孝敬的心能如此算是到極致了啊！

二十一、嘗糞憂心

南齊庚黔婁，為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。時(shí)父疾始二日，醫(yī)曰：“欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳。”黔婁嘗之甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。

【詩(shī)贊】到縣未旬日，椿庭遺疾深。愿將身代死，北望起憂心。

【譯文】

南齊人庾黔婁，任孱陵縣令。到孱陵縣赴任不滿十天，忽然覺(jué)得心驚膽戰(zhàn)，渾身流汗，（預(yù)感家中有事）當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。到家得知父親病重已兩天了。醫(yī)生說(shuō)：“要想知道病情好轉(zhuǎn)還是惡化，只要嘗一點(diǎn)病人糞便，味道苦說(shuō)明是好事?！鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮。到夜里，跪拜北斗星，叩頭乞求以自身代父去死。

二十二、乳姑不怠

唐崔山南，曾祖母長(zhǎng)孫夫人年高無(wú)齒。祖母唐夫人，每日櫛洗，升堂乳其姑，姑不粒食，數(shù)年而康。一日病，長(zhǎng)幼咸集，乃宣言曰：“無(wú)以報(bào)新婦恩，愿子孫婦如新婦孝敬足矣?！?/span>

【詩(shī)贊】孝敬崔家婦，乳姑晨盥梳。此恩無(wú)以報(bào)，愿得子孫如。

【譯文】

唐代博陵（今屬河北）人崔山南（官至山南西道節(jié)度使）。他的曾祖母長(zhǎng)孫老夫人年事已高，牙齒完全脫落。他祖母唐夫人每天早上盥洗后，都上堂來(lái)用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆。婆婆長(zhǎng)孫老夫人沒(méi)有吃過(guò)一粒糧食，數(shù)年身體依然健康。后來(lái)一天忽然病倒了，將全家大小全召集在一起，發(fā)愿說(shuō)：“我沒(méi)有什么能報(bào)答媳婦的恩義了，但愿孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她就好了?！?/span>

二十三、滌親溺器

宋黃庭堅(jiān)，元符中為太史，性至孝。身雖貴顯，奉母盡誠(chéng)。每夕，親自為母滌溺器，未嘗一刻不供子職。

【詩(shī)贊】貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。

【譯文】

北宋分寧（今江 西修水）黃庭堅(jiān)是著名詩(shī)人和書(shū)法家。哲宗元符年間位居太史，天性極其孝順。他雖然身居顯官，富貴異常，侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng)。每天晚上，他都親自為母親洗滌溺器（馬桶），從沒(méi)有一天不盡兒子的職責(zé)。

二十四、棄官尋母

宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母子不相見(jiàn)者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見(jiàn)母不復(fù)還。后行次同州，得之。時(shí)母年七十余矣。

【詩(shī)贊】七歲生離母，參商五十年。一朝相見(jiàn)面，喜氣動(dòng)皇天。

【譯文】

宋代天長(zhǎng)人朱壽昌，七歲的時(shí)候，生身母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒，于是不改嫁他人。母子不能相見(jiàn)已經(jīng)五十年了。神宗時(shí)，朱壽昌（得到線索后）辭官不做，趕赴陜西（尋找生母），與家人告別時(shí)發(fā)誓不見(jiàn)到母親絕不返回。后來(lái)，尋訪到在陜西同州，終于找到了生母，母子歡聚。這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。

附錄：敦煌孝子傳

〔孝子傳〕

　　1A孝友舜子姓姚，字仲（重）華，父名瞽叟，更取後妻，生一子，名蒙（象）。舜有孝行，後母嫉之，語(yǔ)瞽叟曰：「為我煞舜?！观庞闷扪?，遺舜●（泥）知母意，手持雙笠上舍。叟從後放火燒之，舜乃與雨（以兩）腋挾笠投身飛下，不損毫毛。後右（又）使舜濤（淘）井。舜既父與灌（罐）承（承）泥，又感天降銀錢致於井中。舜見(jiàn)銀錢，上語(yǔ)父曰：「泥中有銀錢，可以收取?！垢改敢?jiàn)銀錢，淨(jìng)（爭(zhēng)）頭競(jìng)覓，如此往返，銀錢已盡。舜見(jiàn)井中傍有一龕，可以容身。上告父曰：「井泥已盡，可以索出我?！垢改杆焐鷲盒模c大石鎮(zhèn)之，將土填塞，驅(qū)牛而踐。夫妻相謂曰：「舜之（子）已亡。」於是舜傍搯一穴，內(nèi)得以東家井連，從井中出，便投歷山，躬耕力作。時(shí)飢歉，舜獨(dú)豐熟。父坐填井，兩目失明，母亦頑禺（愚），弟復(fù)史（失）音，如此辛苦，經(jīng)十年不自存立。後母負(fù)薪向市易米，值舜●（●）米，於是舜見(jiàn)識(shí)之，遂便與〔米〕，佯不取錢，如是非一。叟怪之，語(yǔ)妻曰：「氏（是）我重華也。」妻曰：「百尺井底，大石鎮(zhèn)之，豈有治（活）理?！观旁唬骸盖涞珷课抑潦校^是何人?！蛊淦揿妒菍③胖?，叟曰：「據(jù)子語(yǔ)音，正似我兒重華。」舜曰：「是也?！轨妒乔氨Ц复罂?，哀動(dòng)天地。以手拭其父淚。兩目重開(kāi)，母亦聽(tīng)（聰）惠，弟復(fù)能言。市人見(jiàn)者，無(wú)不悲歎稱舜至孝。堯帝聞知，娉與二女，大者俄（娥）皇，小者女英，堯王於是禪位與舜子。女英生子，號(hào)曰商均，成人不肖，不肖似像也，不堪嗣位。舜仍禪帝位而歸於禹。出太史公本記。

　　1B舜子者，冀邑人也。早喪慈母，獨(dú)養(yǎng)老父瞽叟。父取後妻，妻譖其夫，頻欲殺舜。令舜濤井，與石壓之，孝感於天，澈東家井出。舜奔耕歷山。後聞米貴，將來(lái)冀都而糶。及見(jiàn)後母，就舜買米。舜識(shí)是母，密與其錢及米置囊中，如此數(shù)度，〔後母〕到家，具說(shuō)上事?！差畴椤槽拧硵M是舜，令妻引手，遂往市都。高聲喚云：「子之語(yǔ)聲，以（似）吾舜子?！顾粗歉福鞊苋讼蚋赣H抱頭而哭，與（以）舌舔其父眼，其眼得再明。市人見(jiàn)之，？不驚怪。詩(shī)曰：

　　瞽叟填井自目盲，舜子從來(lái)歷山耕，

　　將來(lái)冀都逢父母，以舌舔眼再還明。

　　又詩(shī)曰：

　　孝順父母感于天，舜子濤井得銀錢，

　　父母拋石壓舜子，感得穿井東家連。

　　2姜詩(shī)字士遊，廣漢人也。母好食江水，其妻取水不及時(shí)還。詩(shī)怒遂（逐）其妻。亦孝婦，□猶寄鄰家，不歸父母之弟（第）。詩(shī)母好食生魚(yú)，□□□□還家，於是舍傍忽生湧泉，味如江水，水中並□□□□魚(yú)，母得食之。此蓋孝子至誠(chéng)，天所酬也。出列女□（傳）。

　　3蔡順字君長(zhǎng)，汝南平？人也。少失其父，獨(dú)養(yǎng)老母，王奔（莽）末，天下飢荒。緣桑擿揕（椹），赤黑易器盛之。赤眉賊見(jiàn)，向前問(wèn)之。答曰：黑者奉老母，赤者自供。賊等見(jiàn)，知是孝子，遂不煞順。給米三升，牛蹄一雙，將奉賢母。順母曾至婚家，飲酒過(guò)度，嘔吐顛到（倒），順恐母中青（毒），自嘗其口吐。母後命終，停喪堂上，東家火起，與順屋相連，獨(dú)身不能移動(dòng)。乃伏棺號(hào)泣，火遂飛過(guò)，越燒西家，一時(shí)蕩盡。順母生時(shí)怕雷，每至大震雷電，順便走繞墳大哭曰：「順在此，願(yuàn)孃莫驚。」太守聞之，若遇天雷，給順車馬，令往墓所。太守韓置用順為南閣祭酒。出後漢書(shū)。

　4　老萊子，楚人也，至孝。年七十，不言稱老，恐傷其母。衣五彩之服，示為童子，以悅母請(qǐng)（情）。至於母前為兒童之戲?；蛎叻?，或眠與母益養(yǎng)腳，跌化（仆）地作嬰兒之啼。楚王聞名，與金帛徵之，用為令尹，辭而不就。六國(guó)時(shí)人。出孝子傳。

　5　王循，字叔治，北?！矤I(yíng)陵〕人也。年七歲，至孝。母以社日亡，白秋鄰里會(huì)，循憶念其母，哀墓（慕）號(hào)絕，鄰里為之罷社。仕至青州別駕，漢末魏初人。出孝子傳。

　6　吳猛字世雲(yún)，豫章人也。年七歲，有孝行。每至夏日，則伏於父母床下。〔二〕親問(wèn)其故。答曰：「兒恐蚊虻來(lái)集父母，兒願(yuàn)代之。」晉時(shí)人，官至卿相。出孝子傳。又云：猛扇枕令冷，以進(jìn)父母，冬則溫席，以奉二親。街得果者，實(shí)中不自食，抱持皈家，以獻(xiàn)老親。及長(zhǎng)大甚有才俊也。

　　7孟宗甚有至孝之心，母歿，冬節(jié)時(shí)至，筍上未生。宗入林，欲筍為之樹(shù)列驚風(fēng)，怨結(jié)吾丘之氣。

　8　丘吳子大哭於道，為母孝，孔子來(lái)詢之也。

　　9相投●（抒）以傷懷。曾參為人孝，有人以（與）曾參同名。忽有人告云：「曾參煞人?！蛊淠缸灾有?，必?zé)o此事。三度來(lái)告，母始投杼踰猛（牆）而走觀之。出史記。

　　10思負(fù)？（米）而流涕。子路常孝，為親百里外負(fù)米。後於父母前，乞遊行楚國(guó)尊官，願(yuàn)欲負(fù)米為親，不可得也。

　　11閔子騫，名捐（損），魯人也。父取後妻，生二子，騫供養(yǎng)父母，孝敬無(wú)怠。後母嫉之，所生親子，衣加綿絮，子騫與蘆花絮衣。其父不知，冬月，遣子御車，騫不堪甚，騫手凍，數(shù)失韁靷，父乃責(zé)之，騫終不自理。父密察之。知騫有寒色，父以手撫之，見(jiàn)衣甚薄，毀而觀之，始知非絮。後妻二子，純衣以綿。父乃悲歎，遂遣其妻。子騫兩淚前白父曰：「母在〔一〕子寒，母去三子單，願(yuàn)大人思之。」父慚而止。後母悔過(guò)，遂以三子均平，衣食如一，得成慈母。孝子聞於天下。魯哀公召騫為費(fèi)邑宰，名列孔子之從，周敬王時(shí)，出春秋也。

　12　董永，千乘人也。少失其母，獨(dú)養(yǎng)於父，家貧傭力，篤於孝養(yǎng)。至於農(nóng)月，永以鹿車推父至於畔上，供養(yǎng)如故。後數(shù)載，父●，葬送不辦。遂〔與〕聖人〔貸〕錢一萬(wàn)，即千貫也，將殯其父。葬殯已畢，遂來(lái)償儥（債）。道逢一女，願(yuàn)欲與永為妻。永曰：「僕貧寒如是，父終無(wú)已殯送，取主人錢一萬(wàn)，今充身償債為奴，烏敦（敢）屈娘子?！箣D人曰：「心所相樂(lè)，誠(chéng)不恥也?！褂馈膊弧车靡?，遂與婦人同詣主人。主人曰：「汝本言一身，今二人同至，何也？」永曰：「買一得二，何怪也?！埂赣泻嗡庖玻俊勾鹪唬骸笗?huì)織絹?！怪魅恕苍啤常骸傅c〔織〕絹三百疋，放汝夫妻皈還?！逛福棧┙?jīng)一旬，得涓（絹）三百疋。主人驚怪，遂放二人歸迴。行至本期之處，妻辭曰：「我是天之織女，見(jiàn)君至孝，天帝故遣我助君償債。今既免子之難，不合久在人間?！寡杂櫍瑫N天。永掩淚不已。天子徵永，拜為御史大夫，出孝子傳。

　　13董●，字孝理，會(huì)越州勾章人也。少失其父，獨(dú)養(yǎng)老母恭甚敬，每得甘果美味，馳走獻(xiàn)母，每（母）常肥悅。此（比）鄰有王寄者，其家劇富。寄為人不孝，每於外行惡，母常憂懷，形容羸瘦。寄母謂●母曰：「夫人家貧年高，有何供養(yǎng)，恆常肥悅?cè)缡牵俊鼓冈唬骸肝易有㈨?，是故●（爾）也?！埂衲羔嵴Z(yǔ)寄母曰：「夫人家富，美膳豐饒，何以羸瘦？」寄母答曰：「故瘦●。」寄後聞之，乃煞三牲，致於母前，拔刀脅●（抑）令喫之?！袼牛▽Ｋ牛┖蚨癯鐾?，直入●家，〔令〕他母下母床，苦辱而去?！駥ぶ从麍?bào)怨，恐母憂愁，嘿然含愛(ài)。及母壽終，葬送已訖，乃斬其頭●（持）祭於母。日（自）縛詣官，會(huì)赦得免。後漢人，出會(huì)稽錄。

　　14？（薛）苞，不得字孟常，汝南人也。後母增（憎）之，今（令）苞在外。至於夏日，踰垣●（竊）入門(mén)內(nèi)，灑掃而去。父母怒，復(fù)更趁之。苞不得已，結(jié)草奄（菴）於里巷之首，經(jīng)營(yíng)美味，輒請(qǐng)人送上父母。父母悔過(guò)，呼苞還家。漢時(shí)書(shū)也。

　15A　郭巨字文舉，河內(nèi)人也。家〔貧〕，養(yǎng)〔母〕至孝，妻生一子，年三歲。巨謂妻曰：「家貧如此，時(shí)歲飢虛布德老飲食，供養(yǎng)孝母，猶不充飽，更被嬰●（孩）分母飲食。子可再有，母不可得。共卿埋子以全母命不？」妻不敢違，從夫之意。巨自執(zhí)？，妻乃抱兒來(lái)入後園。後令妻殺子，巨即掘地，纔深一丈尺，掘著一鐵器，巨低腰顧視，乃見(jiàn)一釜，釜中滿盈黃金。巨連（速）招妻。妻曰：「抱兒則至?！箖呵要q活，妻不忍下手。夫謂妻曰：「卿見(jiàn)此釜之金，其上有一鐵券云：「天帝賜孝子黃金，官不得奪，移（私）不許侵」?！咕藜鹊谩步稹常@怪不以（已），乃陳於懸（縣），懸（縣）已（以）申州，州與表奏天子。天子不（下）詔曰：「金還郭巨供養(yǎng)其母?！鼓吮黹T(mén)以彰孝德。〔孝〕子傳。

　　15B郭巨者，河內(nèi)人也，養(yǎng)母至孝。時(shí)遇飢荒，夫人與人傭作，每至喫食，盛飲將歸，留餧老母。巨有一兒，常奪阿婆飯食，遂不得飽。巨告妻曰：「兒死再有，母重難得，你可煞兒存母。若不如是，母餓死?！顾炝钇薇海拮詫㈡@穿地三尺，擬欲埋之。天愍其孝，乃賜黃金一釜，并有一文，詞曰：「金賜孝子，官不得侵，私不許取?！乖?shī)曰：

　　郭巨專行孝養(yǎng)心，時(shí)年飢儉苦來(lái)侵，

　　每被孩兒奪母食，生埋天感似（賜）黃金。

　　16江革字次翁，齊國(guó)臨淄人也。老母年邁，次載母不使牛馬，乃自居轅中，挽車令不動(dòng)搖，恐母不安。後漢人也。出漢書(shū)。

　　17鮑出字交才，京兆人也，家貧時(shí)亂，出於田拊得蓬子數(shù)升，令弟走送皈家以（與）母食。母在家中，被嚴(yán)賊數(shù)十人，以繩貫?zāi)刚疲?qū)劫而去。弟見(jiàn)惶懼，走來(lái)報(bào)兄，具陳上事。出聞已大怒，便持刀逐賊，奔三五里趁跌狂賊。於是數(shù)級(jí)賊相謂曰：「推母還他。」出既得母，欲卻迴。北鄰有一婦人亦落賊中，婦人遙●（叫）●（頭）向，出知其意，迴更斬賊。賊曰：「子何無(wú)智，還母已了，而更煞人?！钩鲋膏弸D，此是我？，賊復(fù)推與。出既免母死難，將母避亂，欲往南陽(yáng)。每歷山險(xiǎn)，出次母，母年老不使搖動(dòng)，乃與籠盛母，背負(fù)如（而）行，〔避於險(xiǎn)難〕。出有力，不畏險(xiǎn)阻，路人見(jiàn)者，無(wú)不稱嘆。前漢靈末。魏文帝初時(shí)人也，出漢書(shū)。

　18　鮑永字君長(zhǎng)，上黨人也。永為人至孝。妻以母前叱孔狗，永責(zé)非禮，便即遣之。漢光武時(shí)，官至可●（司隸）校尉，今之御史是也。魯郡太守。出後漢書(shū)。

　　19王祥字休徵，瑯玡〔臨沂〕人也。事後母〔孝〕。夜中伺祥臥，後母持刀欲往害祥，值祥少出，內(nèi)逼少出是也。誤斫其被。祥心知之，口終不言，色養(yǎng)無(wú)殆。家庭有果樹(shù)一林，其子繁多，恐蟲(chóng)鼠及他人所食，令祥守人。時(shí)風(fēng)雨大至，祥抱樹(shù)經(jīng)宿徹旦，雪濕寒凍，母見(jiàn)惻然。祥以孝著稱奇，〔官〕至太傅。魏時(shí)人。出魏書(shū)。

　　20A〔王褒〕字元偉，王修之孫也。晉高貴公司馬文王為大將軍秉政，褒父母渧淚所沾著之樹(shù)，樹(shù)色慘以（與）語(yǔ)（餘）樹(shù)不同。

　　20B王褒，字元緯，修之孫之。魏高貴卿（鄉(xiāng)）公時(shí)，司馬文王為將軍，改褒父儀為大將軍司口，為文王所害。褒葬？（其）父廬前有柏樹(shù)，褒涕泣，所著之樹(shù)，樹(shù)色慘悴，與餘樹(shù)不同。及晉室踐祚，褒痛不已。命終，未常西向坐，視不臣於晉。晉初人，出□陽(yáng)春秋記。

　　20C王褒者，魏郡人也。養(yǎng)〔母〕至孝，母後命終，日〔夜〕培墳。墳側(cè)有松柏樹(shù)，褒若向墳啼哭，〔其樹(shù)〕為之變色，枯●（悴）不同常日。母生在之日，常怕雷聲。王褒每聞雷驚，即便奔赴墓所告曰：「褒今在此，願(yuàn)孃勿驚?！乖?shī)曰：

　　王褒慈母怕雷聲，每至春間不得寧，

　　及至百年亡沒(méi)後，語(yǔ)墳猶怕阿娘驚。

　　21（首缺）義將軍，司馬趙孝，字長(zhǎng)平，沛國(guó)人也。宋死貞潔去首（守）。扶風(fēng)馬融之女，字珠也。其為妻，一名顏也?！衿浞蛞眩刂静患?。時(shí)有董貞秉國(guó)政，將璧兩雙，雜綵千疋，奴婢百人，求欲娶之。父母見(jiàn)利欲許。珠俄歎曰：「六安夫存立以五德，貞蘭執(zhí)志，何忘烏（夫）家?！孤剫D人之不更，與王平原對(duì)戰(zhàn)，當(dāng)為君三捨。三捨者，兩軍對(duì)戰(zhàn)，與三度迴避，不放戰(zhàn)也。及至重耳歸晉，立為文公。楚將子王（玉）與（興）師伐宋。王生（告）急於晉。文公興兵救宋，以（與）楚軍對(duì)戰(zhàn)，文公為三捨退以報(bào)，往（楚）軍遂（逐）之三捨。文公縱兵大哭戰(zhàn)楚，王平、子玉被煞。

　　22楚成王季扎（札）吳之公子說(shuō)也。使於鄰國(guó)，北過(guò)除（徐）君。除（徐）君見(jiàn)扎寶劍，不言欲之。扎之（知）其意，口不言許之。以往使未士●（達(dá)），不受劍於徐君之墓去。書(shū)日（曰）：延陵之信也。出說(shuō)夢(mèng)。

　　23孟子名軻，齊人也。孟子?jì)牒⒅畷r(shí)，聞東家殺豬聲，聞其顏舜。（原文至此缺）

　　戊子年四月十日學(xué)郎員義寫(xiě)書(shū)故記。寫(xiě)書(shū)不飲酒，恒日筆頭乾，且作隨疑過(guò)，即與後人看。

　　24伯夷叔齊者，親兄弟。是遼東孤竹君之子。其父薨，伯夷當(dāng)立為君，迺讓位與弟叔齊。叔齊不受，復(fù)讓與異女兄伯（僚）。僚立為□（君），夷齊二人俱歸?！酢踝栉渫醴ゼq，夷齊叩馬而諫曰：「父死不葬，而興兵眾，豈……諫曰：「此人俱未通……不忠於湯……（原文至此缺）

　　25（首缺）由不足，更被孩兒減奪，老母眼見(jiàn)消瘦。遂於將兒半路賣與王將軍。其〔妻〕見(jiàn)兒被他〔賣〕去，隨後連聲喚住，肝腸寸斷，割?yuàn)吷硗觥Ｔ?shī)曰：

　　明達(dá)載母遂（逐）農(nóng)糧，每被孩兒奪剝將，

　　阿□（耶）賣卻孩兒去，賢妻割?yuàn)吽焐硗觥?/span>

26　文讓者，河三人也。至行孝道，今古聞，供承老母，未常離側(cè)，母終之後，讓乃誓身不仕，毀形坯墳。墳土未成。日夜不止，哀泣墳側(cè)。慟〔動(dòng)〕●（穹）蒼，遂感飛鳥(niǎo)走獸，銜土捧塊，助讓培墳。踰數(shù)朝，其墳?zāi)顺伞Ｌ熳勇勚?，遂與金帛，禮躬為相，讓終退辭不就。詩(shī)曰：

　　至哀行孝感天聞，事母惶惶出眾群，

　　乃至阿娘亡歿後，能令鳥(niǎo)獸助倍墳。

　　27向生者，河內(nèi)人也。慈母年老，兩目俱盲，時(shí)遇賊寇相陵。向生遂被討征。新婦在家，向生厭賤，好食自餐，粗食將與向母。向母自嗟嘆云：「不種善因受艱苦。」新婦大怒，乃取豬糞和食與餐，又更罵辱。天貝（見(jiàn)）不孝，降雷霹靂至死。又書(shū)背上曰：「向生妻五逆，天雷霹靂打煞?！拱⒓以倜?。詩(shī)曰：

　　向生養(yǎng)母值艱苑（危），被射（征）邊●（疆）未得歸，

　　新婦家中行不孝，天雷霹靂背上亡。

　　28王武子者，河陽(yáng)人也。以開(kāi)元年中征涉湖州，十年不歸。新婦至孝，家貧，日夜織履為活。武母久患勞（癆）瘦，人謂母曰：「若得人肉食之，病得除差?！鼓复鹑嗽唬骸负斡煽傻萌巳猓俊剐聥D聞言，遂自割眼（股）上肉作羹，奉送武母。母得食之，病即立差。河南尹奏封武母為國(guó)太夫人，新婦封郢郡夫人，仍編史冊(cè)。開(kāi)元廿三年行下。詩(shī)曰：

　　武子為國(guó)遠(yuǎn)從征，母病餐人肉始輕，

　　新婦聞之方割股，阿家喫了得疾平。

　　29（首缺。夏言按：依蕭衍《孝思賦》當(dāng)作“顧”。）丁蘭列（刻）木作慈親，孝養(yǎng)之心感動(dòng)神，

　　圖舍忽然偷斬卻，血流灑地真如人。

　30●（閃）字者，嘉夷國(guó)人也，父母年老，並皆●（喪）亡。閃子晨夕侍養(yǎng)無(wú)闕，常著鹿皮之衣，與鹿為伴，擔(dān)瓶取水，在鹿群中，時(shí)遇〔國(guó)王出城遊獵，乃見(jiàn)間下有鹿郡（群）行遂（逐），王張弓射之。悟（誤）中閃子，失聲號(hào)叫云：「一箭煞三人?！雇趼勚腥私新?，下馬而問(wèn)。閃子答言：「父母年老，又俱喪明，侍養(yǎng)？人，必應(yīng)餓死，」語(yǔ)了身亡。詩(shī)曰：

　　閃子行尊孝老親，不恨君王射此身，

　　父母年老失兩目，誰(shuí)之一箭煞三人。