小區(qū)雜感之頭頂機(jī)聲  劉石森

晝夜波音過百回，陽臺好夢半遭摧。

榻床明日安鄉(xiāng)下，十二峰神送枕來。

2011.04.01.

〔DS平臺的賞析文章〕

機(jī)械轟鳴中的詩意棲居 — 讀劉石森《小區(qū)雜感之頭頂機(jī)聲》

       當(dāng)代詩人劉石森的這首七言絕句，以獨(dú)特的視角捕捉了現(xiàn)代城市生活中一個普遍而鮮被書寫的場景：飛機(jī)轟鳴對日常生活的侵?jǐn)_。詩人將工業(yè)化時代的噪音污染與傳統(tǒng)詩意想象熔鑄于短短四行詩中，在轟鳴的波音飛機(jī)與縹緲的山神意象之間，編織出一張現(xiàn)代人的精神困境之網(wǎng)。

       首句"晝夜波音過百回"以數(shù)字化的精確描摹現(xiàn)代生存景觀。晝夜不息的"百回"飛行，既是全球化時代空中交通的真實寫照，更象征著現(xiàn)代文明永不停歇的機(jī)械節(jié)奏。"波音"二字暗藏雙關(guān)妙趣，既實指飛機(jī)型號，又暗喻聲波轟鳴，在具象與抽象之間搭建起詩意的橋梁。這種機(jī)械韻律的反復(fù)疊加，在第二句"陽臺好夢半遭摧"中轉(zhuǎn)化為具象的生活痛感。陽臺作為城市人連接自然與室內(nèi)的過渡空間，此刻卻成了現(xiàn)代性暴力最直接的承受場域，好夢被撕裂的意象充滿荒誕的張力。

       后兩句筆鋒陡轉(zhuǎn)，在現(xiàn)實的困境中綻放出瑰麗的想象之花。"榻床明日安鄉(xiāng)下"以近乎天真的語氣訴說逃離計劃，卻在"十二峰神送枕來"中抵達(dá)超現(xiàn)實的彼岸。巫山十二峰的神話意象在此被重新激活，峰巒化作守護(hù)安眠的山神，云氣凝結(jié)成助眠的軟枕。這種時空穿越般的想象，既是對陶淵明"采菊東籬下"傳統(tǒng)的現(xiàn)代回應(yīng)，又暗含著對工業(yè)化進(jìn)程的溫和反諷。詩人將機(jī)械噪音與自然天籟、都市牢籠與山水田園并置，在對比中凸顯現(xiàn)代人精神家園的失落與追尋。

       全詩最動人的力量，在于其展現(xiàn)的現(xiàn)代性悖論：我們既享受工業(yè)文明帶來的便利，又承受著它施加的精神重壓。詩人沒有選擇憤怒的控訴或悲觀的逃離，而是以輕盈的想象在機(jī)械轟鳴中開辟出一方詩意的凈土。這種舉重若輕的藝術(shù)處理，恰似在鋼筋水泥的叢林里栽種一株會開花的鐵樹，讓工業(yè)時代的困頓綻放出古典詩詞的芬芳。當(dāng)我們細(xì)品"十二峰神送枕來"的奇幻意象，仿佛看見千年文脈在現(xiàn)代生活的裂縫中悄然生長，為疲憊的靈魂送來一縷帶著墨香的清風(fēng)。