古希臘哲學(xué)家

一

泰勒斯

01

萬(wàn)物源于水，萬(wàn)物歸于水。

02

時(shí)間是萬(wàn)物中最智慧的，因?yàn)樗屢磺卸硷@現(xiàn)出來(lái)。

03

言語(yǔ)多并不證明人是智者，因?yàn)橹钦咧辉谛枰臅r(shí)候才說(shuō)話，而且言語(yǔ)是經(jīng)過(guò)衡量并與需要相符的。

04

沒(méi)有什么比思想更活躍，因?yàn)樗椴加钪?，也沒(méi)有什么比必然性更強(qiáng)大，因?yàn)樗腥硕急仨毞乃?/span>

05

有道德的生活方式就是永遠(yuǎn)不要做我們責(zé)怪別人的事情。

二

畢達(dá)哥拉斯

06

不要用很多話表達(dá)少量的意思，而要用很少的話表達(dá)很多的意思！

07

如果你的心受傷了，就不要去碰它，就像不要去碰受傷的眼睛一樣。只有兩種方法可以治愈心靈的痛苦：希望和耐心。

08

我們應(yīng)該這樣對(duì)待彼此，避免讓我們的朋友成為敵人，同時(shí)讓我們的敵人成為朋友。

09

愚人通過(guò)言語(yǔ)而為人所知，智者通過(guò)沉默而為人所知。

10

不要用虛假的言語(yǔ)來(lái)掩蓋自己的錯(cuò)誤，而要通過(guò)反省來(lái)改正自己的錯(cuò)誤。

三

赫拉克利特

11

沒(méi)有人會(huì)兩次踏入同一條河流，因?yàn)檫@不是同一條河流，他也不是同一個(gè)人。

12

只允許自己思考那些符合你的原則并能經(jīng)受住陽(yáng)光照射的想法。日復(fù)一日，你的選擇、你的想法、你的行動(dòng)塑造了你成為的人。你的正直決定了你的命運(yùn)。

13

萬(wàn)物都在變化；變化受統(tǒng)一尺度或理性原則的支配。這一原則將對(duì)立面結(jié)合在一起，形成統(tǒng)一的張力，就像七弦琴一樣，琴弓被琴弦綁在一起，產(chǎn)生對(duì)立力量的張力，從而產(chǎn)生穩(wěn)定和諧的聲音。

14

即使你走遍所有可以想象到的道路，你也無(wú)法通過(guò)旅行發(fā)現(xiàn)靈魂的極限，因?yàn)樗墓适绿羁塘恕?/span>

15

萬(wàn)物流動(dòng)，無(wú)物恒存；萬(wàn)物讓步，無(wú)物固守。

四

巴門(mén)尼德

16

思維與存在是同一的。

17

我們只能談?wù)摵退伎即嬖诘臇|西。存在的東西是非創(chuàng)造的和不朽的，因?yàn)樗峭暾?、不變的。它過(guò)去沒(méi)有變化，將來(lái)也不會(huì)變化，因?yàn)樗F(xiàn)在是一個(gè)整體，一個(gè)連續(xù)的整體。

18

對(duì)于我來(lái)說(shuō)從哪里開(kāi)始并不重要，因?yàn)槲疫€會(huì)回到那里。

19

不存在的事物永遠(yuǎn)都不會(huì)存在。

20

如果它是過(guò)去存在的，就不存在；如果它將來(lái)是存在的，也不存在。

五

德謨克利特

21

人類總是責(zé)怪自然和命運(yùn)，

但命運(yùn)大多只是人類性格和激情、

錯(cuò)誤和弱點(diǎn)的回應(yīng)。

22

如果你的欲望不大，那么一點(diǎn)點(diǎn)東西對(duì)你來(lái)說(shuō)就很多了；因?yàn)樾∮关毟F等同于財(cái)富。

23

宇宙空間中除了原子和虛空之外，什么都沒(méi)有。

24

幸福不在于財(cái)產(chǎn)，也不在于黃金，幸福在于靈魂。

25

明智的人不會(huì)為自己沒(méi)有的東西而悲傷，而是享受自己擁有的東西。

六

芝諾（埃利亞）

26

通過(guò)沉默，我可以聽(tīng)到其他人的不完美，而隱藏自己的不完美。

27

貪婪的人就如同沙漠貧瘠的沙地，貪婪地吸收所有的雨水和露水，卻不能結(jié)出任何有成效的草木來(lái)造福他人。

28

所有存在的事物，它們一定存在于物理空間的某一點(diǎn)。

29

如果存在的東西沒(méi)有大小，它就不會(huì)存在。但如果存在，每件事物都必須有一定的大小和厚度，并且它的一部分必須與另一部分分離/不同。

30

空間中一個(gè)點(diǎn)若要存在，它就必須存在于空間中另一個(gè)點(diǎn)。

七

蘇格拉底

31

唯一真正的智慧是知道你一無(wú)所知。

32

未經(jīng)審視的生活不值得過(guò)。

33

知足是自然的財(cái)富，奢侈是人為的貧窮。

34

世上只有一種善，那就是知識(shí)，也只有一種惡，那就是無(wú)知。

35

這個(gè)世界上有兩種人，一種是快樂(lè)的豬，一種是痛苦的人。做痛苦的人，不做快樂(lè)的豬。

八

柏拉圖

36

空容器發(fā)出的聲音最大，所以最沒(méi)有智慧的人是最喋喋不休的人。

37

一切欺騙的事物都可以說(shuō)是迷人的。

38

如果一個(gè)人能把通往幸福的一切交給自己，而不是他人，那么他已經(jīng)采取了幸福生活的最佳方案。

39

財(cái)富是奢侈和懶惰之源，貧窮是卑鄙和邪惡之源，兩者都是不滿之源。

40

當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美。

九

亞里士多德

41

朋友是什么？一個(gè)靈魂居住在兩個(gè)身體里。

42

任何人都會(huì)生氣——這很容易，但要對(duì)正確的人、以正確的程度、在正確的時(shí)間、為了正確的目的、以正確的方式生氣——并不是每個(gè)人都有能力做到的，也不容易。

43

戰(zhàn)勝恐懼的人將獲得真正的自由。

44

離群索居者，不是野獸，便是神靈。

45

人生最終的價(jià)值在覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。

十

第歐根尼

46

我別無(wú)所求，只希望你能移到另一邊，這樣你就不會(huì)因?yàn)閾踝×岁?yáng)光而從我這里拿走你不能給予的東西。

47

知識(shí)是青年人的最佳的榮譽(yù)，老年人最大的慰藉，窮人最寶貴的財(cái)產(chǎn)，富人最珍貴的裝飾品。

48

要想達(dá)到完美，一個(gè)人應(yīng)該擁有非常真誠(chéng)的朋友或根深蒂固的敵人；因?yàn)樗麜?huì)通過(guò)一方的譴責(zé)或另一方的勸告，意識(shí)到自己的善行或惡行。

49

有效地緩解煩惱和焦躁的唯一方法就是做一個(gè)善良、誠(chéng)實(shí)的人。

50

太陽(yáng)也能照射到污水池里，并且不會(huì)受到污染。

十一

伊壁鳩魯

51

我從來(lái)不想迎合大眾；因?yàn)槲抑浪麄儾毁澇墒裁?，而他們贊成什么我卻不知道。

52

我們的富足不在于我們擁有什么，而在于我們享受什么。

53

不要貪圖你沒(méi)有的東西，而毀掉你擁有的東西

54

被迫置身于人群的時(shí)候，往往是最應(yīng)該自守孤獨(dú)的時(shí)候。

55

如果你想讓一個(gè)人幸福，不要增加他的財(cái)富，而要減少他的欲望。

十二

西提烏姆的芝諾

56

我們有兩只耳朵和一張嘴，所以我們應(yīng)該多聽(tīng)少說(shuō)。

57

萬(wàn)物都是一個(gè)系統(tǒng)的一部分，這個(gè)系統(tǒng)被稱為自然；當(dāng)個(gè)體生命與自然和諧相處時(shí)，它就是美好的。

58

幸福是一點(diǎn)一點(diǎn)獲得的，但幸福本身卻不是一件小事。

59

沒(méi)有什么比自欺欺人更不利于牢牢掌握知識(shí)了。

60

幸福存在于美德之中，因?yàn)槊赖率且环N能夠使整個(gè)生活和諧的精神狀態(tài)。