有一個農(nóng)夫,在割草的時候,忽然觸碰到一條蛇。 蛇一回頭,咬了農(nóng)夫一口。 農(nóng)夫氣急敗壞,揮著鐮刀去追蛇,非要置其于死地。 跨過幾個田埂,蛇一溜煙不見了,農(nóng)夫也毒性發(fā)作,倒地不起...... 這就是追蛇定律。 我們行走在社會上,也會遇到一些如小人一樣的親戚,他們?nèi)缟咝粯雍荻尽?/p> 如果像農(nóng)夫一樣,非得把小人如何,結(jié)果自己還會先一步倒下去。 因而,親戚瞧不起你,第一時間就想到最后的結(jié)果,那么你的言行就會正確,把風(fēng)險降低到最小。 01 氣什么?跟“蛇”生氣,只會二次傷害。 從本性上分析,蛇不懂人類的行為,蛇只是防止被攻擊,遇到攻擊之后就做出反抗。 要是你一氣之下,就和蛇糾纏不清,蛇不會理解你“為什么生氣”,而是繼續(xù)用自己的本性,再次張開大嘴,露出獠牙。 看過一句很經(jīng)典的話:“狗咬人不是新聞,人咬狗才是?!?/span> 以此類推,這人非要咬到蛇,要回去,這是要被人笑掉大牙的。 正確的做法是,心平氣和地對待事情,冷靜之下,肯定能夠做出正確的選擇,放過了蛇,自己也及時就醫(yī),就遠(yuǎn)離了危害。 北宋的呂蒙正,其母親是妾,就總是被父親,還有父親的妻子排擠。 無奈之下,母親帶著他投奔娘家。但是娘家也容不下。 兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一個圈,母親和他到洛陽城外的一家寺廟借住。 為了改變命運,母親鼓勵他讀書。 寺廟里的和尚,看呂蒙正母子白吃白喝,也很煩惱。就故意把吃飯的鐘聲,調(diào)整了——每次大家吃飯之后,才敲鐘。這樣,呂蒙正趕到廚房,只有殘渣了。 落魄之中,他寫下:“十度投齋九度空,惱恨僧人飯后鐘。” 人落難了,還被親戚瞧不起,但呂蒙正沒有總是抱怨,而是從容地記錄生活,繼續(xù)埋頭苦讀。就算周圍有一大群人,露出鄙夷的眼神,也全部包容。 不與瞧不起自己的人糾纏,只是夾著尾巴做人。還能夠混到一碗殘羹,保證自己不那么餓,也遠(yuǎn)離了被人繼續(xù)碾壓的危害。 02 處什么?人和“蛇”不是同類,只能各自安好。 親戚,血脈類似,但是不完全相同,更不會三觀一致,層次一樣??隙ǚ弦粭l社交規(guī)則:“道不同不相為謀。” 呂蒙正在《寒窯賦》中,也說過類似的道理:“蜈蚣百足,行不及蛇。” 蜈蚣和蛇不是一類,他們沒有什么可比性,也沒有辦法在一窩中住。 正因為這樣,呂蒙正被親戚瞧不起的時候,就一咬牙,舍去了親戚關(guān)系。
所有瞧不起自己的親戚,都沒關(guān)系。你反而能輕裝上陣,咬緊牙關(guān)靠自己。 就算親戚家,金錢無數(shù),你絲毫也不嫉妒,看都懶得看。 有時候,我們要這想:父母有,不等于兒子有;兄弟姐妹有,不等于你有;兒女有,也許父母一毛都拿不到。大家的財產(chǎn)是不完全互通的。 家人尚且如此,其他的親戚就更不要說了。 讓蛇做蛇,讓人做人,大家在不同的地域生活。少了交集,也就少了人被蛇咬的可能。 蛇那么狠毒,你完全沒有必要往上湊,給其作惡的機(jī)會。 03 愁什么?只要你爭氣,“蛇”都怕了你。 信不信,你特別厲害的時候,蛇是沒有辦法傷害你的。 你有錢有勢了,出門有人帶路,可以打草驚蛇,蛇早就溜走了;你穿著鎧甲,蛇是無法對付你的。
再說一說呂蒙正,他從小被親戚瞧不起,就學(xué)會了很多處理關(guān)系的方法。 他做官之后,就有人在朝廷上,嘲笑:“這小子,也配來朝廷?” 有人暗示呂蒙正,要把說話的人找出來。呂蒙正就笑著說:“算了,如果找出他,我一直記住他的丑陋,我也難過?!?/p> 后來,呂蒙正一步一步做到了宰相位置,那些閑言碎語都消失了。 類似的情況,在呂蒙正寫的《寒窯賦》中也體現(xiàn)了:“楚霸雖雄,敗于烏江自刎;漢王雖弱,竟有萬里江山?!?/span> 劉邦和項羽爭奪天下,項羽氣勢磅礴,勇往直前。劉邦溫柔,處處退讓。直到劉邦足夠強(qiáng)大了,項羽是望風(fēng)而逃,害怕“四面楚歌”。 被蛇咬了,你就好好治療。傷疤就是你最大的教訓(xùn)。 慢慢成長起來,自己足夠強(qiáng)大,這就是對“蛇”最長久有力的報復(fù)。 04 命運沉沉浮浮,人在低谷時,身邊的牛鬼蛇神,比人還多。 與其和牛鬼蛇神對抗,不如示弱。你保全自己的為數(shù)不多的實力,還有崛起的可能。 親戚瞧不起你,多半說明你的在低谷,不被人看好。你別假裝不知道。 看看古人是如何擺脫“蛇”的,可以給我們很多的啟發(fā)。 受傷之后,你朝著正確的方向出發(fā),傷口會好,人生會再次發(fā)光。 在這里,也告誡那些瞧不起人的親友,三十年河?xùn)|三十年河西,誰都別以管窺豹。 就算最落魄的人,也給一個鼓勵的眼神,肯定沒有錯。 作者:布衣粗食。 關(guān)注我的文字,走進(jìn)你的心靈。 文中配圖來源于網(wǎng)絡(luò)。 |
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