雖然草書的姿態(tài)狂逸，線條簡練，風(fēng)格多變，可是這不代表，我們創(chuàng)作時，能隨意的亂涂亂畫，恰恰相反，草書的筆劃不拘一格，崇尚自如，不同書家的寫法、字體形態(tài)，存在較大差異。

若是不加控制，極易產(chǎn)生浮華、丑怪等亂象，破壞秩序，為了消除這些問題，古人制定“草法”，以及草書的固定框架等，使其更加規(guī)范和統(tǒng)一。

并且為幫助學(xué)習(xí)者，快速、正確的掌握它們，古人總結(jié)名家技巧，編寫一些完整且系統(tǒng)的“標(biāo)準(zhǔn)范本”，就像《十七帖》、《書譜》等，一直是必備之作。

不過這些作品的內(nèi)容，過于精深和籠統(tǒng)，當(dāng)代人基礎(chǔ)差，識讀尚且困難，更不用說分析筆法，好在宋朝的“狂人”米芾，具備先見之明，他苦學(xué)王羲之30年，編出“草書第一寶典”——《集王羲之草訣》。

米芾的實力有目共睹，他30歲“集古字”，繼承正統(tǒng)古法，臨摹的“二王”法帖，能以假亂真，為了創(chuàng)造此帖，他搜尋王羲之真跡，耗費30年，從中選出最精妙、最標(biāo)準(zhǔn)的草字，揭露草書“核心精髓”。

至于內(nèi)容，乃是前人編寫的“草訣歌”，米芾重新整理，采用五言歌訣，把草書難點、易錯點，混淆字體的區(qū)分方法，草書構(gòu)成方式，一次性講解清楚，相比《十七帖》等，此作內(nèi)容簡明、直觀，容易理解和背誦。

同時每個草字旁邊，還有米芾親自書寫的小楷注釋，消除識讀這一難題，就拿“矣其頭少變，兵共足雙聯(lián)”分析，草書用筆簡化之后，很多字體的外觀相同，但是筆法濃淡粗細，細微的連接、翻轉(zhuǎn)，仍有一定差異。

“矣”和“其”字的下半部分，姿態(tài)相似，至于上半部分，“矣”字相對復(fù)雜，多了一點和回轉(zhuǎn)，“其”字僅有一橫，而下方多了一個連筆，“兵”和“共”字亦是如此，上方具備差異，而且大多數(shù)的“八”字底，都是這種寫法。

不夸張的說，初學(xué)草書，擁有《集王羲之草訣歌》足矣，當(dāng)年編成之后，宋徽宗被其精妙震撼，欽點為“官方范本”，由此可見，此帖水平之高，若盡數(shù)掌握，既能夯實基礎(chǔ)，還初步感受“王字”風(fēng)貌和筆法，日后提升更加順利。

而今，我們對米芾《集古草訣》，進行1：1超高清復(fù)刻，采用博物館級別，12色微噴復(fù)刻工藝，與原作毫無二致，此品是手工經(jīng)折裝，裝裱精細，使用翻折設(shè)計，便于臨摹和查找。

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