1.奴才是為主子服務(wù)的，所以要給主子辦事，為主子負(fù)責(zé)。他內(nèi)心很清楚，不如此他就沒有立足之地，不管他喜不喜歡主子，都要服從主子的意志，這就是“奴才意識”?！芭乓庾R”主要在兩個(gè)方面，一方面是當(dāng)一個(gè)“好奴才”，讓主子欣賞，讓主子舒服；一方面是當(dāng)一個(gè)“重要奴才”，為主子辦事，讓主子放心。中國人有一個(gè)形象的說法：“皇上不急太監(jiān)急”，就說出了奴才的本性，他們是主子的情感“外掛”，比主子還敏感，比主子還深切，為主子擔(dān)憂，為主子煩惱，理解主子的所有苦衷，承受主子的一切情緒。奴才是主子的貼心人，可以交流一些不愿人知的事情；奴才是主子脾氣的垃圾箱，容納主子難以排遣的怨氣。奴才無怨無悔地維護(hù)著主子的尊嚴(yán)和威風(fēng)，哪怕不在主子身邊也不會有絲毫改變。因此上，奴才是真誠的精神奴隸，就像寵物犬一樣，除了忠誠就沒有太多值得稱道的優(yōu)點(diǎn)了。

2.奴隸是為主子干活的，與奴隸主沒有思想交流，要一味的接受主人的吩咐，大多數(shù)還是通過主人派來的奴才管理的，不能有自己的意志，并且認(rèn)為這是天經(jīng)地義的，此乃“奴隸精神”。主人的意志成為奴隸的意識，一旦內(nèi)化成為“潛意識”就通過“無意識”狀態(tài)表現(xiàn)出來，因而不是一種思想，而是一種精神，并且與人格無縫結(jié)合起來。奴隸不管愿意不愿意，都要接受奴隸主的一切安排，不能有異議。被逼無奈的強(qiáng)迫是沉重的負(fù)擔(dān)，造成的是身心兩方面的損害，如果習(xí)慣于接受自己的身份，那么壓迫感就沒有多么強(qiáng)烈了，如果樂意效勞的話，精神壓力就極大地消除了，甚至沒有壓迫感，這就是那些精神奴隸感覺良好的原因，有些還會產(chǎn)生奴才的感覺，好像真的獲得主人的垂青。更有甚者，因?yàn)榫囱鲋髯拥臋?quán)力和地位而將主子當(dāng)成偶像，似乎看到了無所不能的神的影子，為主人干起活來也是精神百倍，說起主人也是光芒萬丈，全然忘記了自己奴隸的身份和卑微的地位，為主人感到光榮，自己也感覺光榮了。

3.奴才意識是一種“清醒”，因?yàn)榕哦际鞘艿介幐睿ㄉ眢w和頭腦）而失去了自我完善的資格和條件，離開主子的話，奴隸也看不起他們，有了主子才能保留一些殘留的尊嚴(yán)，所以，唯一的處世方式就是“拉大旗作虎皮”，仗勢欺人。奴才不是正常人，所以不能用正常的眼光看待，尤其是不能用正常的人格去要求他們。他們的卑微是源于自我，但也能沾染主子的威儀，所以通常會以主子為傲，并因此趾高氣揚(yáng)，用主子的身份與別人比較，還會對別人沒有主子或主子地位不夠高而瞧不起。奴以主貴，通常情況下，人們因?yàn)閷λ髯拥淖鹬囟蜌獾貙Υ?，他也因此覺得自己了不起，全然不知道別人“打狗看主人”的心理。社會上真正的奴才本來不多，但具有奴才人格的人并不少見，善于攀附的人樂于趨炎附勢，就是奴才心理的表現(xiàn)，就像大街上嚇唬別人的話：“你知道我大哥是誰嗎？”這還是明顯的，比較隱晦一點(diǎn)（也是最廣泛）的，就是用自己的偶像來壓制別人，只要提起偶像別人就都輸了，因?yàn)樵谒麄兊男睦?，偶像就是人的極致，任何人都渺小到可以忽略。自己雖然乏善可陳，但擁有偶像就足以高人一等了。偶像就是所有驕傲的來源，也是社會分裂的根源之一，畢竟人的心里不是同一個(gè)偶像，為了自己的偶像而與人為敵的情況太普遍了，不分出陣營來幾乎是不可能的，為此，很多人特意給自己貼上標(biāo)簽，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都有“飯圈”，讓卑微的人們從中找到自我，即便是單向的付出也無怨無悔。

4.奴隸精神是一種內(nèi)化為潛意識的生存狀態(tài)。被捆綁了手腳的奴隸不一定是終身奴隸，因?yàn)樗麄儠覝?zhǔn)機(jī)會逃跑或者反抗，還保存著自由的可能性。被消除了自由意志才是人格化了的奴隸，對沒有主人的景象充滿了恐懼，還對改換主人的情況無比鄙夷。他們可以對奴隸主派來管理他們的奴才恨之入骨，卻對奴隸主崇拜得五體投地，還認(rèn)為是主人賜予了自己的一切，如果失去了主人就會天下大亂，他們的境遇會更加悲慘，并且對這種假設(shè)深信不疑。當(dāng)一個(gè)人自幼就喪失了自由意志，那么就極難產(chǎn)生對自由的渴望，更難樹立自由信念，反而會認(rèn)為沒有主人的直接約束就已經(jīng)是自由了，能夠走近主人還是一種向往。奴隸精神的原因在于自己是精神奴隸，是“三觀”的立足點(diǎn)，也是看待任何問題的立場，要想把精神解放出來，那可是千難萬難的事情，沒有獨(dú)立的精神又如何能解放不存在的東西呢？社會的最大問題就是：奴才風(fēng)生水起，而廣大的奴隸都不自知。