“情帶雨傘，飽帶饑糧”。4月26日上午，在江城印象博物館，湖北省非遺代表項(xiàng)目“蘇恒泰油紙傘制作技藝”省級代表性傳承人，湖北省老字號“蘇恒泰”總經(jīng)理、武漢市民間工藝大師、政協(xié)硚口區(qū)委員會第十四屆常委蘇峰老師，講述了當(dāng)年家喻戶曉的老字號“蘇恒泰”的傳奇故事。本次公開課邀請到武漢市職工讀書會的李女士擔(dān)任主持嘉賓。蘇老師從中國傘起源、傘與風(fēng)俗、傘的發(fā)展等方面娓娓道來，他第一部分講傘的歷史文化，第二部分講“蘇恒泰”的品牌史。
他講述說，智慧的祖先根據(jù)荷葉的樣子編織出了斗笠，發(fā)明了華蓋，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)代的馬車上就已經(jīng)看到傘的雛形。繖(san)與傘(“傘”)“傘” ,古寫為“繖” ，繖,從“絲”,因其傘衣為絲織物或羽毛，“傘”字是南北朝時(shí)始造的新字，也是一個(gè)象形字，蘇老師撐開一個(gè)傘骨，就很像一個(gè)“傘”字。秦代馬車裝備的“傘”，可見傘柄，傘骨，傘斗，傘面，甚至斗相交狀核鎖定插鎖裝置，傘的全部構(gòu)建要素均已具備。油紙傘除設(shè)攤等日常必備處， 登高，雨雪天騎馬也手持紙傘。傘衣應(yīng)該是一種油紙傘，如同古詩句中的“油裳”，都是經(jīng)油料浸制過，故能防雨。
在古代中國，傘的使用具有強(qiáng)烈的等級性，成為社會身份的象征?；实鄢鲂袝r(shí)用華蓋，宋代規(guī)定:百姓、官吏傘一律用青色，天子用紅黃二色。明代規(guī)定庶民只能用紙傘不得用羅絹涼傘。從后魏時(shí)期開始，傘還正式用于官儀，成為皇家禮儀的一部分。依據(jù)宋代高承所著《事物紀(jì)原》的說法，在公元前11世紀(jì)時(shí)，中國就有了用絲帛制成的傘，但至今沒有實(shí)物證據(jù)。
蘇老師說道吉祥的紅傘，在民間紅色與桐油可以消災(zāi)、辟邪、驅(qū)鬼，紅色的桐油紙傘放在家中可保平安吉祥。紅色桐油傘也代表喜慶，許多地方做壽、結(jié)婚、生子、喬遷、高升等有送油紙傘的習(xí)俗。赴京趕考在中國古代有一個(gè)習(xí)俗，就是赴京趕考（或做官上任），背上行囊里除書籍外，一定會帶把紅油紙傘，預(yù)祝路途平安，高中狀元。在中國很多地方有用油紙傘祭祀祖輩先靈的習(xí)俗。習(xí)俗來源于中國古代皇帝打著黃蓋傘表示至尊無上。用油紙傘祭祀祖輩或亡靈，顯示其在是陰間地位顯赫，不受苦受難，并可早日投胎轉(zhuǎn)世。
作為一種雨具，油紙傘的發(fā)展在很大程度上依賴兩方面的條件，一是氣候多雨, 二是有制傘的主要材料 ——竹。這兩方面南方的條件都遠(yuǎn)優(yōu)于北方，這就決定了中國傘業(yè)的發(fā)展尤其是油紙傘的發(fā)展，主要是在多雨和盛產(chǎn)竹子的南方地區(qū)。這種格局，甚至到了金屬取代竹成為傘的骨干時(shí)，依然如此。關(guān)于歷史上油紙傘的生產(chǎn)與經(jīng)營，文獻(xiàn)中記載不多。近代以來仍從事傳統(tǒng)油紙傘生產(chǎn)的作坊，主要分布在浙江、四川、湖南，江蘇，江西、福建，云南等竹產(chǎn)區(qū)。進(jìn)入20世紀(jì)下半葉，隨著現(xiàn)代金屬傘的流行，大量作坊停產(chǎn)歇業(yè)，一小部分轉(zhuǎn)向制作工藝傘。長沙制傘業(yè)源遠(yuǎn)流長, 長沙紙傘是久負(fù)盛名的手工業(yè)特產(chǎn)之一。從清來到民初長沙紙傘店大增, 漸有“本幫”和“衡州幫”之分。本幫設(shè)店老照壁，北門口，學(xué)院街（蘇恒泰傘店長沙銷售部所在處）公雞坡等處。衡幫店子多在炮廠坪一帶 。湖南湘潭油紙傘。民國時(shí)期蘇恒泰油紙傘逐漸壯大，由于取材和人工的考量，遂選址湘潭文廟西街購置數(shù)十畝地建立傘廠，工人約400人，曾經(jīng)是湘潭第一大企業(yè)。蘇老師簡要介紹了浙江、江西、云南、臺灣等地的油紙傘情況，以及泰國、日本、越南、韓國等國家的油紙傘情況。
“蘇恒泰”油紙傘是老漢口著名品牌，家喻戶曉。“蘇恒泰”傘店創(chuàng)立于1864年（同治三年），創(chuàng)始人蘇文受先生制作的“琢傘”工藝考究，制作精細(xì)，享譽(yù)荊楚。1933年出版的【近代中國實(shí)業(yè)通志】記載了 “蘇恒泰”油紙傘的技藝和銷售狀況。20世紀(jì)三、四十年代，“蘇恒泰”油紙傘平均每年出口1.5萬把，銷往日本、新加坡、印度、越南、朝鮮等國。“蘇恒泰”油紙傘店是武漢開埠以來最悠久的店鋪之一. 其油傘制作技藝歷經(jīng)一百五十余年，傳承五代人, 其產(chǎn)品深受廣大群眾的喜愛, 曾經(jīng)是武漢的四大名牌之一, 行銷江漢平原, 美譽(yù)大江南北, 上世紀(jì)二十年代就出口東南亞, 東歐一代創(chuàng)匯。蘇老師講述了傳承人譜系，“蘇恒泰”品牌創(chuàng)始人蘇文受，第二代傳人蘇云生，第三代傳人蘇蔭泉，第四代傳人蘇行康，第五代傳人：蘇純、蘇雷、蘇峰。從1863年蘇文受在漢口集家嘴創(chuàng)立“蘇恒泰”，經(jīng)歷五代人一百多年艱苦耕耘，近年來獲得武漢商務(wù)局授予的“武漢老字號”認(rèn)定，獲得旅游局頒發(fā)“武漢禮物”認(rèn)證。蘇老師也講述了名人和老字號的故事，1955年梅蘭芳大師來漢口演出，曾特意派人專程前往漢正街西關(guān)帝廟購買四把“蘇恒泰”油紙傘，并贈送蘇恒泰當(dāng)家掌柜蘇蔭泉戲票兩張，一時(shí)在業(yè)界傳為美談。簡要介紹了蘇恒泰的主要特點(diǎn)和制傘工藝，聽眾們聽得興趣盎然，并積極提問，蘇老師予以回答。 “毛主席去安源”大紅傘面手工油紙傘;以著名油畫《毛主席去安源》中主席手持的油紙傘為藍(lán)本，采用傳統(tǒng)工藝和材料復(fù)原制作而成，表現(xiàn)了對一代偉人博大情懷的緬懷之情。
蘇恒泰也為部隊(duì)生產(chǎn)了大量油紙傘。期間李女士帶領(lǐng)讀書會的女士們表演了油紙傘旗袍走秀，為講座增色不少，講座后大家合影留念。
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