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男寵:迎男而上,男人才能有榮華富貴? | 循跡曉講

 循跡曉講 2025-04-28 發(fā)布于北京

主講:賽艇隊長

策劃:賽艇隊長

責編:馬戲團長

全文約3000字 閱讀需要8分鐘


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眾所周知大部分中國人在兩性問題上持比較保守的態(tài)度,尤其是關于同性問題,要是某些領導生活作風有問題,各位可能還見怪不怪,但如果他們生活作風針對的對象是同性,那就變成社會最熱門的話題了。由于人類的基因問題,同性性取向始終占據(jù)著一定的比例,古代的帝王將相和他們的男寵之間,常常會上演一系列“菊花殘,滿地傷”的故事。今天就來聊聊這個話題。

◇ 圖為《子衿》全文

由于同性審美是基因使然,因而在先秦時期,就已經(jīng)出現(xiàn)了大量關于這方面的記錄,當時,男同性戀被稱為“男風”或“南風”。在周朝的民間歌詠中就有不少贊美男風的詞句。后人認為春秋時代存在著“鄭聲淫風”,清朝就有學者指出,所謂“青青子衿,悠悠我心”講的就是兩個男人相互愛慕。

◇ 圖為影視劇《春秋祭》中的晉獻公形象

正如人們普遍認為紅顏即禍水,當時長相俊美的男子也會被認為是“禍水”,比如《戰(zhàn)國策》曾經(jīng)記載,晉獻公想要攻滅虞國,但虞國有一位賢臣宮之奇,此人能文能武,如果他指揮軍隊,那么晉國多半會碰釘子。就在晉獻公一籌莫展之際,大臣荀息進言,“《周書》有言,美男破志?!狈g過來就是俊美的男子同樣會成為國破家亡的禍根,于是晉獻公就給虞國國君送去一位大帥哥,果然把虞君迷得神魂顛倒成了愚公,這位帥哥在迷人之余還禍亂朝綱,不斷挑撥國君和宮之奇的君臣關系,宮之奇見屢次勸諫沒什么卵用只得奔走他鄉(xiāng)。宮之奇一走,虞國沒了最大的威脅,于是晉國發(fā)兵長驅(qū)直入攻滅虞國,由此可見,當時同性戀已經(jīng)起到了色情間諜的作用。

◇ 圖為影視劇中的劉邦形象

同性審美這玩意由于是基因自帶的,而基因又能夠遺傳,所以會連帶著幾代人都有這個癖好,比如漢朝就是批發(fā)這類皇帝。話說,漢高祖劉邦登基后就和男寵籍孺雙宿雙飛,英布謀反的時候,劉邦竟為了籍孺多日不上朝,還撒謊說自己生病了。群臣急于與陛下商討軍國大事,但又沒人有膽量在陛下興頭上闖進去。最后,還是樊噲一腳踹開門發(fā)現(xiàn)劉邦正躺在籍孺的大腿上休息,抓了個現(xiàn)形。

◇ 圖為影視劇《漢武大帝》中的劉邦和霍去病形象

有劉邦帶頭,這《史記·佞幸列傳》里的文字,基本上就是一部漢朝皇帝的風流賬,這里面詳盡記錄從漢高祖到漢武帝的風流韻事,太史公生怕后人錯誤理解“佞幸”的含義,還在開頭特別強調(diào)“非獨女以色媚,而士宦亦有之?!辈⒉皇侵挥信瞬沤枭嗌衔唬罄蠣攤円惨粯?。在這部列傳里,司馬遷詳細介紹了鄧通、李延年、韓嫣等幾代寵臣,然后在末尾加了一句“衛(wèi)青、霍去病亦以外戚貴幸,然頗用材能自進?!碧饭囊馑际牵粌H衛(wèi)青,連他外甥霍去病也被劉徹“貴幸”,但二人憑自身的天賦成就一番功名,看來這兩位西漢軍神也免不了這樣一段黑歷史。

◇ 圖為現(xiàn)代連環(huán)畫中的漢哀帝與董賢

太史公只記錄到漢武帝,不過在漢武帝后面的幾位皇帝更是一點不落地繼承了這方面的基因,尤其是漢哀帝獨寵董賢,為了在起床時不打擾董賢竟然割斷袖子獨自起身,自此成就了“斷袖之癖”這一成語,此外董賢22歲位列三公,他爸爸也因為生了這么個好兒子,被火箭提拔到御史大夫的位子,當然了,這種寵愛是受時間限制的,一旦皇帝駕崩或移情別戀,寵愛就會戛然而止,伴隨而來的則是反攻倒算的災難。比如漢哀帝生前給了董賢極盡榮耀,可漢哀帝駕崩后,董賢就在太皇太后和群臣的逼迫下自盡。

◇ 圖為閻立本《歷代帝王圖》中的陳文帝形象

到了南北朝時期,男風在宮廷生活中再度流行,載于煌煌正史的事件比比皆是,比較著名的有魏明帝曹睿與宗室曹肇、前秦國君苻堅與西燕國君慕容沖、陳文帝和武將韓子高等等,尤其是在野史傳聞記載中更有讓人大跌眼鏡的猛料,比如在野史中記載,陳文帝一度想立韓子高為男皇后,由于這個野史實在是太野,也沒有其他更有說服力的佐證,因而諸位權當一樂切莫當真。其實,在此一時期,男風不僅盛行于宮廷,并且其流行勢頭大范圍浸潤到民間。社會上把男同性戀作為一種風尚、時髦來追求,民眾不排斥,社會輿論也不認為其丑惡,甚至于因追求男寵而導致夫妻失和的事件屢有發(fā)生,男風之盛過于女色,這在歷史上恐怕還是第一次。

尤其在宋朝,隨著城市社會的繁榮,公開而興盛的男性賣淫業(yè)引起了官方的憂慮。宋徽宗朝甚至頒布法令,男子為娼者受笞100杖,告發(fā)者賞銅錢50貫。同時,隨著程朱理學逐漸成熟并主導社會思想界,宣揚“存天理,滅人欲”的思想,對性的束縛愈加嚴重,對男同之風大加撻伐,于是男風現(xiàn)象暫時步入一個新的低谷??墒呛镁安婚L,等到明朝建立后,由于老朱家的規(guī)矩嚴,官員不許嫖妓,只好孌童、包養(yǎng)戲子,相關產(chǎn)業(yè)自然也紅紅火火,尤其到明朝中晚期,士人縱欲思潮泛濫,好男風成為一種普遍的社會風氣。比如晚明大才子張岱在《自為墓志銘》中說自己“好美婢,好孌童”,把自己男女通吃的愛好毫不掩飾的抖摟出來了。

◇ 圖為鄭板橋畫像
◇ 圖為袁枚畫像

到了清朝,“揚州八怪”之一鄭板橋也是男女通吃的典范,一次他和另一位名士袁枚公然吐槽國家政策,說現(xiàn)在的衙門里動輒打板子,一不小心就把屁股打壞了,這豈不是暴殄天物!我要能參與朝廷立法,一定將律例中的笞臀改為笞背,這才不辜負了上天生就的龍陽好色。才子袁枚也是同道中人,聽完頻頻稱是,深以為然。

如此發(fā)達的產(chǎn)業(yè)不僅讓大小官員沉浸其中,甚至皇帝也要跟著爭風吃醋,民國初年的《清代野記》中記載,咸豐皇帝登基后天下糜爛,皇帝感覺無力回天于是縱情聲色,“以醇酒婦人自戕”,在縱欲的過程中,皇帝特別相中了一位民間戲子,時不時就傳召進宮。

◇ 圖為咸豐皇帝畫像

可好巧不巧的是,咸豐手下有個姓陸的御史也非常喜歡這位名角,眼看皇帝奪己所愛,心有憤恨又沒法發(fā)作,只好酸溜溜的寫一封奏折,引經(jīng)據(jù)典,洋洋好幾千字。大概意思就是說皇上要勤于政事,不要成天想著玩樂,咸豐帝看到這個折子以后,一下就看穿了陸御史的心思,瞬間大笑不止說:“陸督老爺醋矣?!彪S后,咸豐在奏折上洋洋得意地批道:“如狗啃骨,被人奪去,豈不恨哉!欽此!”此事遂不了了之。

雖然古代好男風的現(xiàn)象興盛不絕,不過值得強調(diào)的是,這本質(zhì)上還是這幫人有錢有閑,女人玩膩了,跟現(xiàn)代人的性別平等沒半毛錢關系。

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