住頂樓復(fù)式房，開(kāi)發(fā)商送了個(gè)平臺(tái)，平臺(tái)外面是樓頂。對(duì)面鄰居也是同樣的結(jié)構(gòu)。剛?cè)胱r(shí)，從平臺(tái)推門(mén)出到樓頂，視野千米無(wú)礙，非常愜意。鄰居在正中間設(shè)置了一道約半米高、古銅色的鐵柵欄，以示分割之意。

然好景不長(zhǎng)，過(guò)了一段時(shí)間，鄰居表示要在平臺(tái)通往樓頂?shù)倪@塊地方（1.7米寬，2米長(zhǎng)）加蓋一間洗衣房，問(wèn)我要不要一起蓋？我認(rèn)為這是非法搭建，且無(wú)此需要，就謝絕了。很快，鄰居的洗衣房蓋好了，從此，自平臺(tái)推門(mén)出去，映入眼簾的就成了一道5尺的巷子。我也沒(méi)說(shuō)什么。

沒(méi)想到近來(lái)鄰居重新裝修，首先，將原先整個(gè)單元衛(wèi)生間的通風(fēng)管彎到我的這5尺巷里。工人又在墻上打洞，欲將中央空調(diào)的外機(jī)，安裝在這加蓋的小屋頂上。如此以來(lái)，到了炎熱的夏天，推開(kāi)平臺(tái)的門(mén)，就會(huì)被整個(gè)單元衛(wèi)生間的臭氣，及中央空調(diào)的熱氣所包圍！

我找到空調(diào)安裝工人，向他們指出，空調(diào)外機(jī)不能安裝在這間本不該存在的屋頂上！因聯(lián)系不上業(yè)主，只能致電物業(yè)公司，請(qǐng)他們加以監(jiān)督，并將那衛(wèi)生間的排氣管道，加裝向上的彎管。

在此壓力下，安裝工人經(jīng)過(guò)請(qǐng)示，答應(yīng)將中央空調(diào)的外機(jī)安裝到業(yè)主原先的衛(wèi)生間頂上。

由此就想到了“三尺巷”的故事，講的是清朝康熙年間，安徽桐城大學(xué)士張英的府第與吳姓人家相鄰，兩家因蓋房占地產(chǎn)生糾紛。張英收到家人書(shū)信后回詩(shī)：

千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？

長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。

于是張家主動(dòng)讓出三尺，吳姓人家深受感動(dòng)，也讓出三尺，形成了六尺寬的巷子，被稱為“六尺巷”。

此一故事，就還有“進(jìn)賢三尺巷”“泰寧三尺巷”版本，可見(jiàn)宅基地糾紛非常普遍，即便在今天，因宅基地糾紛而引發(fā)的血案，新聞中也不止一次報(bào)道過(guò)。一旦發(fā)生此類糾紛怎么辦呢？按照“三尺巷”提倡的精神，要寬容、謙遜、禮讓，以此來(lái)感動(dòng)鄰居，達(dá)到解決糾紛的目的，這便是“三尺巷”故事傳頌至今而不衰的緣故罷。

照此禮讓精神，我根本就不該前去和空調(diào)安裝工人交涉，因?yàn)猷従蛹业闹醒肟照{(diào)外機(jī)并未安裝在屬于我的“五尺巷”里來(lái)呀？至于衛(wèi)生間排風(fēng)管的問(wèn)題，也只出來(lái)了一丁點(diǎn)，且并未影響到通行。可假如我對(duì)此“禮讓”的話，從今而后，只要住在這里一天，尤其是夏日，就會(huì)受到臭氣與熱浪之困擾，不敢打開(kāi)平臺(tái)的門(mén)。遵循中華民族傳統(tǒng)文化中的謙遜、禮讓之精神的結(jié)果，便是我與家人內(nèi)心每日的壓抑與不快。

回到“三尺巷”故事本身，假如張家禮讓了三尺，而吳姓人家不為所動(dòng)，又該怎么辦呢？張家人會(huì)不會(huì)埋怨張英？

再進(jìn)一步，君臣之禮為三綱之首，可我要問(wèn)了，你見(jiàn)哪個(gè)皇家的天下是由別人禮讓得來(lái)的？劉邦的漢朝，李世民的唐朝，還是朱元璋的明朝呢？不都是打下江山坐江山嗎，正如漢高祖劉邦所言“老子在馬背上奪得天下，讀這些書(shū)干什么”。而陸賈回復(fù)“你從馬背上奪得天下，難道你還要在馬背上治理天下嗎”。至于后世的所謂禪讓，都是騙人的鬼話罷了。憑什么皇帝可以使用武力奪取江山，卻讓臣民來(lái)遵從禮法呢？

當(dāng)然，假如謙遜、禮讓能夠減少鄰里矛盾，維持社會(huì)穩(wěn)定的話，那也沒(méi)什么不好?？墒?，那些因?yàn)檎丶m紛而釀成的血案，又是怎么回事呢？

在滬上，親人間因?yàn)榉课堇^承權(quán)問(wèn)題而鬧上法庭的不在少數(shù)，母子反目，兄弟成仇，然因?yàn)榉傻慕槿?，這些問(wèn)題最終大都得到了和平的解決，而沒(méi)釀成流血事件。假如遵從“三尺巷”故事所提倡的，不是訴諸法律，而是訴諸謙遜、禮讓等美德，能夠解決問(wèn)題嗎？

據(jù)《新聞晨報(bào)》報(bào)道，廣州黃埔區(qū)夏港街道保稅區(qū)某小區(qū)七、八樓住戶發(fā)生糾紛，七樓搬離后，疑似安裝了“震樓器”，遠(yuǎn)程遙控報(bào)復(fù)八樓，并直接影響到九樓住戶，長(zhǎng)達(dá)三年。類似的糾紛，在上海浦東新區(qū)也有發(fā)生。遇到這樣的事情，訴諸法律尚且難以解決，更遑論訴諸謙遜、禮讓等美德了。

由此可見(jiàn)，遇到權(quán)利糾紛，無(wú)論是農(nóng)村的宅基地，還是城市的房屋繼承權(quán)，與其訴諸道德，不如訴諸法律。從這一點(diǎn)上，我贊成美國(guó)詩(shī)人詹姆斯﹒拉塞爾﹒洛威爾所說(shuō)：

誰(shuí)能維護(hù)權(quán)利，

誰(shuí)就能擁有權(quán)利。

二零二五年四月十九日上午

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