崇正書院遺址位于南京市鼓樓區(qū)清涼山東麓的半山坡上。

崇正書院創(chuàng)建于明代嘉靖41年（1562年），創(chuàng)建者為時(shí)任南京督學(xué)御史的耿定向，取名“崇正”，其意是推崇正統(tǒng)的儒家學(xué)說；明萬歷年之后隨著耿定向的失勢書院也逐漸廢棄，后由其學(xué)生焦竑改建為紀(jì)念耿定向的耿公祠；清代初期時(shí)公祠損壞，后曾稱之為“云巢庵”，為佛教活動場所。乾隆中期庵毀于火；清代乾隆嘉慶年間（1796年前后），由僧人展西加以修飾，又復(fù)稱崇正書院，并修筑一座新樓，名為“江光一線閣”；清代咸豐期間（1851年）毀于太平天國戰(zhàn)亂；清代同治4年（1865年）僧人可曾修復(fù)，更名小九華寺，供奉地藏王菩薩，有地藏殿、靈官殿等建筑。相傳地藏王肉身在此坐禪，每屆農(nóng)歷七月，香火旺盛，尤以7月29日地藏王生日為最；上世紀(jì)六七十年代時(shí)寺院破敗；現(xiàn)存建筑為1980年至1982年期間重新修建，由三進(jìn)殿堂（軒廳、過堂和大殿）和第二進(jìn)院內(nèi)西側(cè)的江光一線閣等組成。

沿廣州路來到清涼山公園的南門，公園大門為牌坊式三拱門，中門之上“清涼山”三字為掃葉樓主龔賢所書。

進(jìn)入清涼山公園大門，右側(cè)的有一條登山臺階小道，從這里拾級而上，便可以到達(dá)崇正書院遺址。

在道口側(cè)豎立有指示牌，提示著前往書院的行進(jìn)方向，同時(shí)在登山臺階道一側(cè)的樹叢之中，立有文物保護(hù)單位的石碑，上面寫著“崇正書院遺址”幾個(gè)字，“崇正書院遺址”在2006年6月10日列入南京市文物保護(hù)單位名錄。

這條登山臺階小道雖然只有一百多級臺階、百來米長，但在登山道的兩側(cè)的石臺上，擺放著一些形似吉祥動物的巨石，如鳳凰、麒麟、龜?shù)取?/span>

沿著這條登山臺階道蜿蜒向上，轉(zhuǎn)過兩個(gè)彎，便能看到一處不大的平臺，這是崇正書院遺址前的一個(gè)小廣場，廣場四周蒼松翠柏、青竹臘梅，一大一小兩座山石盆景點(diǎn)綴院前，兩尊石獅分列兩側(cè)。廣場正前方數(shù)十級臺階之上，是崇正書院的正門。

小廣場的一側(cè)豎立著有關(guān)崇正書院介紹的說明牌，上面寫著：崇正書院介紹，明嘉靖年間（公元1522-1567年），督學(xué)御史耿定向在清涼山建立書院，取名“崇正”，取文天祥“天地有正氣”之意。其后由學(xué)生焦竑（明代南京第一位狀元）等改建為祠，以紀(jì)念耿定向。清乾嘉年間（1796年前后），僧人展西加以修飾，又復(fù)稱崇正書院，并筑一新樓，名“江光一線閣”。1980年，南京市政府撥款重修崇正書院，由東南大學(xué)著名建筑專家楊廷寶親自指導(dǎo)重建崇正書院，歷時(shí)兩年竣工。2006年，崇正書院列入南京市文物保護(hù)單位，對外開放。

只是說明牌上的文字幾經(jīng)更換，內(nèi)容也隨著管理者的變化而變更。

廣場北側(cè)的臺階之上，白色的墻，黛色的瓦，黑色的門，紅褐色的門楣和立柱，一座古色古香的建筑，整個(gè)建筑顯得十分莊嚴(yán)肅穆。

正門上方掛著一塊木匾，上書五個(gè)大字“古崇正書院”，門的兩旁的懸掛著一些機(jī)構(gòu)的銘牌，門兩側(cè)的立柱上分別有兩幅對聯(lián)，“崇丘萬物儒為道，正氣千秋樂即詩”、“清涼讀書共襄中國夢，崇正講學(xué)同贊神州興”。

據(jù)說前一幅對聯(lián)由古文詩詞專家許結(jié)先生撰文，書法家言恭達(dá)先生題寫。該聯(lián)的上句出自詩經(jīng)小雅之《崇丘》序，崇丘意為高山，也喻孔丘，儒道的高山仰止；下聯(lián)因“崇正書院”取意自文天祥的《正氣歌》，因樂經(jīng)亡佚，后以詩代樂教。十四字的對聯(lián)將崇正書院的來源、定位以及孔孟的儒、老莊的道，樂與詩之間的關(guān)聯(lián)等一一概括。

崇正書院，坐北朝南，依山勢分為三進(jìn)，縱深162米，寬70米，占地面積11340平方米，其中建筑面積約1350多平方米，規(guī)?；趾?。共有三個(gè)大殿，一棟樓閣，兩個(gè)曲廊和三座庭院。崇正書院古樸典雅，布局嚴(yán)謹(jǐn)，與周邊景區(qū)的景色交融匯合于一體。

進(jìn)入崇正書院的正門，便是一殿。殿內(nèi)是一間書齋，書架上擺放著各色圖書。

穿過一殿是一個(gè)小庭院，院內(nèi)青草茵茵，綠樹蒼翠，石板小道，古樸石燈，襯托著白墻青瓦，別有情調(diào)。

庭院寬約三十余米，深十余米，呈扁方形，于東西兩廊之間形成一個(gè)對稱、封閉式的向心庭院。庭院構(gòu)成兩層空間，臺上鋪設(shè)方青石地面、左右各立有石燈一對，臺下環(huán)植松、桂、山茶等花木，使得庭院顯得莊重、安靜，空間封閉而又開闊。

穿過小庭院，在登上幾級臺階，便是二殿。二殿的大廳約有120平方米，兩側(cè)為東西廂房，分別為“文軒館”和“國學(xué)館”，面積約50平方米。

崇正書院的一殿和二殿之間有曲廊相連接，從一殿的兩側(cè)可以經(jīng)過曲廊通向二殿。廊壁墻上開各式花窗，曲廊的一側(cè)用玻璃封閉，透過玻璃可以看見園中香花遍植，綠意盎然。

兩側(cè)曲廊的廊寬約2.40米，較寬于一般古代園林回廊的尺度，廊柱以混凝管柱替代，其外徑為15厘米，廊內(nèi)側(cè)置放用混凝土預(yù)制件組成的吳王靠椅，供人們逗留小憩。廊外側(cè)筑墻，以分隔內(nèi)外，墻面配以各式紋樣窗戶，使庭院似隔非隔，透過花窗，內(nèi)外景色交融，形成虛實(shí)對比。曲廊地處山坡，隨著坡度逐層升高，構(gòu)成多變的空間格局。

曲廊內(nèi)隨意陳設(shè)著一些書柜、小桌和圓椅，書柜上散落著各色書籍，小桌上擺放著茶具和裝飾物，廊中懸掛著黃色的宮燈，看起來十分典雅有趣。

曲廊的墻壁上嵌有一些石碑，其中東側(cè)曲廊的廊壁上嵌有三塊石碑，分別是清代姚鼐撰寫、沙曼翁書寫的《游故崇正書院記》、元代薩都剌撰寫、徐邦達(dá)書的《念如嬌·登石頭城》和清代嘉慶24年《泛槎圖》中的“石城蚤發(fā)”圖；西側(cè)曲廊的廊壁上也嵌有三塊石碑，分別是吳白陶撰并書寫的《重建古崇正書院記》、蕭嫻書寫王安石的《桂枝香·金陵懷古》以及清代康熙年間《金陵名勝圖》中“清涼山”圖。

根據(jù)石刻上的文字，這些石刻大都是上世紀(jì)八十年代時(shí)期所刻。雖然年代并不久遠(yuǎn)，但石刻上的文字和圖案看起來已經(jīng)不是十分清晰。

在清代康熙年間《金陵名勝圖》中的“清涼山”石刻圖中可以看到山勢雄偉，臨江屹立，江面船帆點(diǎn)點(diǎn)，山中樹木茂盛，城墻蜿蜒曲折。在山巒之中，有掃葉樓、清涼寺、翠微亭以及小九華等建筑，其中的“小九華”應(yīng)該就是崇正書院了。從圖上看，當(dāng)時(shí)的崇正書院是三進(jìn)布局，且第二、三進(jìn)之間兩側(cè)都有一些建筑。

戲劇家吳白陶先生（1906-1992）撰寫的《重建古崇正書院記》為1981年所作，其中描述崇正書院為“人殿盤桓，則可瀏覽各種陳列品，凡祖國燦爛文化遺產(chǎn)之于金陵有淵源者，亦皆琳瑯滿目，令人向往”，可見崇正書院中的陳列品之多。

《重建古崇正書院記》石刻繁體豎排，文字優(yōu)美，全文如下：清涼山東麓原有崇正書院，為明嘉靖中督學(xué)御使耿定向所建講學(xué)處，清季俗僧據(jù)之假小九華之名以招徠香客者久矣。今恢復(fù)書院使人民大眾多一游覽研習(xí)之處，此誠善策也。一九八零二月興工次年終落成。設(shè)計(jì)者為南京工學(xué)院楊廷寶教授及建筑研究所楊德安賴聚奎等同志斟酌古今布置和雅依山建殿三重階而升層各異趣，廣廈明窗既便休憩，池亭花石更足流連，實(shí)兼廟堂園林之勝。焉登最高處則鐘阜晴云澄江靜練等天然佳景與通衢萬綠涌現(xiàn)，高樓等新生氣象莫不奔赴眼底匯為壯觀。入殿盤桓則可以瀏覽各種陳列品凡祖國璀璨文化遺產(chǎn)之于金陵有淵源者亦皆琳瑯滿目令人向往。如此則重修斯院實(shí)欲游人飽覽江山緬懷先哲激起愛國熱情從事當(dāng)前建設(shè)，豈僅以修復(fù)古跡為宗旨哉？一九八一年十二月吳白匋撰并書邵家琪刻石。

清代著名散文家姚鼐（1731～1815）在乾隆55年（1790年）至嘉靖5年（1800年）、嘉慶10年（1805年）至嘉慶20年（1815年），先后在江寧主講鐘山書院長達(dá)二十年，而故崇正書院附近的清涼山巔翠微亭則是其經(jīng)常去的地方，姚鼐對崇正書院的地理位置、歷史沿革及風(fēng)物景色等都十分熟悉，姚鼐的《游故崇正書院記》一文寫出了書院的歷史變遷，記載了從東漢建安17年（212年）孫權(quán)筑石頭城以來，經(jīng)過南唐到明清十五六個(gè)實(shí)際的滄桑巨變。對崇正書院的描寫，既給人以豐富的人文歷史知識，又給人一種清新、自然、質(zhì)樸的美感。只是現(xiàn)在無論是“窈然幽靜”的近景，還是“樹隙大江橫帶，明滅其間”的動景，都看不見了。

石刻《游古崇正書院記》內(nèi)容如下：

《游故崇正書院記》姚鼐撰沙曼翁書

江寧城西，倚山因其勢作石頭城，今古城盡變而石頭之一面不改也。石頭城內(nèi)清涼山巔有翠微亭，南唐暑風(fēng)亭址也。亭下稍西有僧寺，南唐所謂清涼寺也。寺之左，明戶部尚書耿定向?yàn)橛范侥乡軐W(xué)時(shí)，建崇正書院于此。迄于張江陵柄國，毀書院，江寧諸生改為祠以祀定向。至國朝祠亦頹敝矣。今釋展西居之，修飭其祠宇具完，因建前后屋以奉佛，居僧而俗猶因故名，呼曰崇正書院。其前有竹軒，窈然幽靜，可以忘暑。后倚山作小室丈許，啟窗西向，則萬樹交翳，樹隙大江橫帶，明滅其間，為登眺之勝。余來江寧，每徘徊翠微亭畔，四望曠邈，輒回憩其室，展西亦喜客來，具茗飲相對。今年，余與太倉金麓村錢塘葉心耕至者再矣。展西欲余有記，因書以遺后來游者，俾有存焉。

其他的幾幅石刻分別為元代詩人薩都剌（1272年-1355年）撰、徐邦達(dá)書的《念如嬌·登石頭城》、蕭嫻書王安石的《桂枝香·金陵懷古》和清代《泛槎圖》中的“石城蚤發(fā)”圖等。

走出第二進(jìn)的二殿，可以看到迎面臺階之上有一面石墻，上面鐫刻楊廷寶先生題寫的“清涼勝境”四個(gè)字。

1980年，南京市政府重修崇正書院，由當(dāng)時(shí)南京工學(xué)院（現(xiàn)東南大學(xué)）建筑專家楊廷寶先生親自指導(dǎo)設(shè)計(jì)方案，歷時(shí)兩年竣工。重修崇正書院的建筑樣式是按照明朝最初形制分為三進(jìn)：“進(jìn)門左為監(jiān)院公館，右為鄉(xiāng)紳公社，再進(jìn)為講堂，東西有學(xué)舍30間環(huán)之”。

根據(jù)當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)資料記載，崇正書院地處半山岡阜，東西窄，南北長，設(shè)計(jì)方案結(jié)合由低漸高的特定地形，因地制宜，采用廳堂、庭院布置，層層向縱深展開，勾劃出一組軸線貫串、層次豐富、具有傳統(tǒng)特色的庭院建筑群。整個(gè)書院共有三進(jìn)，正門面南居中，前廳寬五間，明間前架卷棚門廊，廳前石級二層，建筑高爽，前鋪小廣場，置石獅一對；二進(jìn)中廳，寬七間，左右有廊屋與中庭相連，中有堂屋三間，梁架木柱利用原有舊料改建，東西兩次屋有前廊，廊下掛落、朱欄、花槅扇、和合窗，素瓦粉墻，整組建筑運(yùn)用南方民居式樣，外觀樸實(shí)明凈廳內(nèi)方磚落地，立帖梁架，陳設(shè)屏風(fēng)、宮燈、明式案幾，綴以梅樁、水石盆景等；中廳是前后庭院景色的觀賞點(diǎn)，設(shè)計(jì)時(shí)其前后檐墻采用通片支摘式玻璃門窗，使廳堂和庭院的空間相互銜接、流通，庭院景色前后滲透，相互補(bǔ)充；三進(jìn)大廳原為“大雄寶殿”，改建時(shí)將其由原址上移十余米，增加大廳前的空間尺度。

繞過刻有“清涼勝境”的石墻，登上幾級臺階，眼前豁然開朗，這里便是中庭。整個(gè)中庭寬約三十余米，而深則達(dá)到五十米以上，布局自然、開敞?？v向地面，隨坡截成三層，一層一個(gè)空間，一層一個(gè)景色。

中庭的西側(cè)是“江光一線閣”。該建筑據(jù)說是始建于清代的乾隆嘉慶年間，由僧人展西加以修繕時(shí)新建，今圮。

現(xiàn)在的“江光一線閣”為一座兩層樓的建筑，一樓大廳50平米，二樓70平米。二樓的門楣上懸掛著牌匾，上有“江光一線閣”五個(gè)大字，為劉海粟先生題寫。一樓門前有一幅對聯(lián)，“高閣豁吟眸一線江光思萬里，天風(fēng)展懷抱九州勝景喜無邊”。

中庭的東側(cè)為一組山水小景，亭臺峰巒，若隱若現(xiàn)。

涼亭為正六邊形，亭底高出地面約1.50米，亭前有半月形水池。亭子處于山水之間，三面環(huán)石臨水，亭柱、靠椅亦為預(yù)制混凝土件組合，卵石鋪地，掛落、藻井、亭頂脊戧做工細(xì)致，色彩樸素，為賞景休憩之地。

山水小景順坡地長向鑿池分為四級，由高漸低，層層銜接。水面有大小，池岸多曲折，中間架平橋，水深約有80厘米，池周疊石，多折皺洞壑，池后疊石，利用湖石多變的姿態(tài)和豐富的渦洞、皴紋及石色，結(jié)合地形構(gòu)筑一峰突起，連岡短塹，高處立主峰、峰頂高出院墻，峰下藏洞；側(cè)有石級蹬道，曲折幽邃，順坡而下，似續(xù)不續(xù)；環(huán)池立峭壁，水中點(diǎn)步石。布局自然，層次分明，山形為一整體。

繞過小峰，沿墻邊花徑而上，忽而登山，忽而徑水，移步換景，雖咫尺之地，數(shù)步之遙，景物卻變化萬千。渡過石橋，登上小亭，可倚欄俯視水面浮光，透過柱間畫框，靜觀廳堂、茶閣。出亭之后，越山穿洞，一明一暗，迂回盤旋，又是一番情景。

中庭北側(cè)為三殿“崇正講堂”，也就是正殿。正殿的大廳約140平方米，正中為崇正大禮堂，左右分布接待廳、休息廳、會談室、茶水間等。

登階而上，是一個(gè)長方形水池，為許愿池，繞池而上，便是第三進(jìn)大殿。

三殿居高臨下，四周古木參天，欄下泉水潺潺，環(huán)境十分宜人。放眼周圍，樹木一片蒼翠，抬頭遠(yuǎn)望，景色盡收眼底。

三殿面闊五間，高約6米、寬21米，進(jìn)深12.8米，廳堂單檐歇山頂，明窗灰瓦，飛檐翹角，梁脊高聳，氣勢恢弘，前有卷棚敞軒，一式落地長窗，廳前繞以石欄望柱，形態(tài)穩(wěn)重端莊，階下一方清池，內(nèi)養(yǎng)觀賞紅鯉，三面長條石凳，后壁飾以三座石雕龍頭，泉水自龍口噴出，情景生動有趣。

進(jìn)入三殿大廳，燈火通明，正中寫著“崇正講堂”四個(gè)大字。

三殿東西兩側(cè)的墻面上繪制四幅巨型壁畫，每幅高6米，寬3米，運(yùn)筆雄渾而蒼秀。壁畫以金陵四景為名，分別再現(xiàn)了金陵春牛首、夏鐘山、秋棲霞、冬石城之四季景色。

在三殿的旁邊，有一株銀杏，被列入南京市的古樹名木名錄，編號776，樹齡為150年左右。

三殿四周的庭院十分靜謐，一角小院、一片粉墻或一席鋪地，既分隔環(huán)境，又圍作院中對景，院落的一隔一圍，墻上的一式漏窗，隨坡地起伏，應(yīng)地勢變化，使得景色空靈幽遠(yuǎn)。

崇正書院的前庭聚氣、寧靜，中庭開敞、流動，殿堂依山而建，園中香花遍植、綠樹掩映、顯得古雅清靜，假山怪石、水池涼亭、曲廊相連、花墻漏窗，這些建筑風(fēng)格都充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)江南園林雅致的庭院特色。

崇正書院在北側(cè)和東側(cè)各有一個(gè)側(cè)門。

提及崇正書院，與兩位歷史人物有關(guān)，耿定向和焦竑。

耿定向（1524～約1596年），字在倫，號楚侗，一字天臺，湖廣黃州府黃安縣人（今湖北紅安縣）。嘉靖35年（1556年）進(jìn)士，授職為行人，升任御史。歷任刑部的左、右侍郎，南京右都御史。著有《冰玉堂語錄》、《碩輔寶鑒要覽》、《耿子庸言》、《耿天臺文集》等。去世后，朝廷追贈太子少保，謚號“恭簡”。

焦竑（1540－1620年），字弱侯，號漪園、澹園，生于江寧（今南京），祖籍山東日照，祖上寓居南京，耿定向的學(xué)生。明神宗萬歷17年（1589年）會試北京，得中一甲第一名進(jìn)士（狀元），官為翰林院修撰，后曾任南京司業(yè)。焦竑著作甚豐，有《澹園集》、《焦氏筆乘》、《焦氏類林》、《國朝獻(xiàn)徵錄》、《國史經(jīng)籍志》、《老子翼》、《莊子翼》等。

歷史上的崇正書院，位于清涼山公園內(nèi)東側(cè)崗埠上。其始建于明嘉靖年間，由明代戶部尚書耿定向興建。

耿定向在南京任督學(xué)時(shí)，見清涼山環(huán)境清幽，于是選址，依山就勢，筑殿堂三進(jìn)，題名“崇正書院”。其名稱意取自南宋丞相文天祥的“天地有正氣”之句，又有推崇正傳儒學(xué)之意。書院建成以后，即令南京所屬十四府選拔優(yōu)秀諸生來書院學(xué)習(xí)，耿定向親自主講，當(dāng)時(shí)的崇正書院一時(shí)間成為江南儒學(xué)的中心書院，江南大儒李贄、湯顯祖、徐光啟、方苞等都曾先后在此講學(xué)。其學(xué)生焦竑管理書院的日常工作，以后焦竑考中了狀元。隆慶及萬歷年間，耿定向失勢，崇正書院也逐漸廢棄。耿定向去世后，焦竑為了追悼先師，將書院改為祠堂，并題記“耿天臺先生進(jìn)學(xué)處”。

之后，祠堂一度改為“云巢庵”，乾隆年間不慎失火燒毀，僧人展西募資修復(fù)，并增筑“江天一線閣”、禪房等建筑，修復(fù)完成后恢復(fù)“崇正書院”原名，實(shí)際上作為佛事活動場所，清代咸豐年間，太平天國與清軍鏖戰(zhàn)，崇正書院再次毀于戰(zhàn)火。直到同治年間，佛家又在崇正書院舊址上建成地藏殿，并改名為小九華寺，每年的農(nóng)歷七月二十九日傳說中地藏王的誕辰日，大批虔誠朝拜者都會涌到清涼山進(jìn)香，晚清時(shí)期，清涼山成為南京的佛教圣地，香火十分旺盛。小九華寺香火一直延續(xù)到上世紀(jì)六七十年代。

歷史上的崇正書院，是明清兩代江南最大的書院。書院在學(xué)術(shù)上屬“心學(xué)”系統(tǒng)，王陽明是明代“心學(xué)”的代表人物。今日的書院，會煥發(fā)出新的生機(jī)成為一所真正的書院嗎？

“崇本正源，靜心修身”，書院鬧中取靜，四周郁郁蔥蔥，的確是靜心修身的極佳去處。沿著山邊小道，看著書院的白墻黛瓦，別有一番滋味……