![]() ![]() ![]() 授課者簡(jiǎn)介: ![]() 這堂課教授的是《答司馬諫議書》,教師設(shè)定的目標(biāo)是:讓學(xué)生學(xué)會(huì)切中要害、有理有據(jù)、有理有節(jié)地辯駁。共兩課時(shí)。我因?yàn)楹笠还?jié)課自身有教學(xué)任務(wù),就只聽了第一堂。課堂沉悶到教師要在中間下課時(shí)間讓學(xué)生高唱校歌來活躍氣氛。 為什么上成這個(gè)樣子呢?教學(xué)過程的設(shè)計(jì),設(shè)問語(yǔ)言的組織,教師自身素養(yǎng),都有影響。但我感覺最關(guān)鍵的是教師的姿態(tài)有問題,經(jīng)常搶學(xué)生的話,聲音忽大忽小,一驚一乍,特別是話里話外透著對(duì)學(xué)生的不尊重,讓人壓抑甚至煩躁。本來想在網(wǎng)絡(luò)直播的評(píng)論區(qū)說上幾句,但剛一開口,就被平臺(tái)禁言了。只能晚上回來,就記憶所及,指出一些,以作為人師者之鑒。 ![]() 至于這堂課最受爭(zhēng)議的“不要看注解,要猜字義”的文言授課法,我們放在最后說。 上課鈴響前 師:啊,怎么(坐)這么端正啊,將來都是省部級(jí)以上干部? ![]() ![]() ——這是什么價(jià)值觀?普通老百姓就不能行得端坐得正?這是什么教育觀?學(xué)生不應(yīng)該坐端正? 上課鈴響前 師:現(xiàn)在還沒上課呢,大家可以把上的課文背一背。(看學(xué)生不在讀書)我如果上課之前先默寫《諫太宗十思書》,你們肯定是不會(huì)那么安靜,要不我們就默寫一下。怎么樣? ![]() ![]() ——用默寫督促學(xué)生讀書?這是什么年代的教學(xué)技巧?是符合新課標(biāo)理念的嗎? 上課鈴響前 師:同學(xué)們不要把課下的翻譯、課下的注釋抄到上面來啊,那是自我欺騙,那是在學(xué)現(xiàn)代漢語(yǔ),不是在學(xué)古文。不要把下面的注釋抄在課文上。 ![]() ![]() ——?jiǎng)偛胚€叫學(xué)生讀書,現(xiàn)在又指責(zé)學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí),反正學(xué)生怎么做都是不對(duì)。對(duì)學(xué)生的認(rèn)真行為不加鼓勵(lì),反而去顛覆,這是什么心態(tài)? 課堂導(dǎo)入,先說課文的好處 師:高質(zhì)量的駁論就是《答司馬諫議書》這樣的,那我們看它是什么樣的呢?這個(gè)質(zhì)量高,體現(xiàn)在兩個(gè)人高。拗相公是誰(shuí)啊?王安石,特別倔強(qiáng),一條道走到黑,意志頑強(qiáng)。他的對(duì)手司馬光,江湖人稱司馬牛,一般叫牛也比較犟,兩個(gè)人都很堅(jiān)決,這是一個(gè)高。第二個(gè)高呢,兩個(gè)人都地位高,一個(gè)是參知政事副宰相,另一個(gè)在他(王安石)下臺(tái)以后做了宰相。第三是水平高,司馬光,《宋史》中這樣稱呼:“以高才全德,大得中外之望”。而拗相公王安石呢,歐陽(yáng)修是這樣評(píng)價(jià)他的:后來誰(shuí)與子爭(zhēng)先。司馬光在批評(píng)王安石的信中都說你只要被任用,天下太平立刻就可以到來,老百姓都可以受到你的恩惠,這兩個(gè)高手開始對(duì)決了。 ![]() ![]() ——這是什么文學(xué)觀?名頭大,就一定文章質(zhì)量高?要證明結(jié)論水平高,最直接是從結(jié)論來說,比如《諫逐客書》讓秦王放棄了逐客,鄒忌的諷諫使齊王納諫。難道老師來自名校,學(xué)生來自名校,就一定上出了好課嗎?根本不是嘛。要從課堂反應(yīng)來看嘛。 讓學(xué)生討論,嫌場(chǎng)面不熱烈 師:誰(shuí)不說話,就是胸有成竹,我就提問誰(shuí)。 ![]() ![]() ——這是把提問當(dāng)作懲罰?我們上課一般把學(xué)生回答當(dāng)作對(duì)課堂的貢獻(xiàn)。這位老師總是用調(diào)侃的姿態(tài),發(fā)表霸道總裁的言論。 解釋“人習(xí)于茍且非一日” 生:這個(gè)“茍且”應(yīng)該是得過且過的意思。因?yàn)楝F(xiàn)代漢語(yǔ)就是就是茍且。 師:現(xiàn)在怎么用這個(gè)詞,我沒聽過呢。 ![]() ![]() ——這是呼應(yīng)開幕式的時(shí)候介紹會(huì)場(chǎng)是有985個(gè)座位,寓意可想而知。這里是嘲諷學(xué)生把考大學(xué)當(dāng)作“詩(shī)和遠(yuǎn)方”嗎?還是祝福學(xué)生考上985?這個(gè)玩笑可能不是惡意的,但一定是無聊的。 解釋“受命于人主……不為侵官”的辯論技巧 師:同學(xué)們,我們?cè)跔?zhēng)吵爭(zhēng)論的時(shí)候,有的時(shí)候就是用強(qiáng)調(diào)來代替說理,而不想一個(gè)維度。我舉個(gè)例子啊,假如我批評(píng)這個(gè)同學(xué),我批評(píng)得有點(diǎn)嚴(yán)重了,他想舉報(bào)我說老師你侮辱我。這是從什么角度來考慮問題?結(jié)果角度考慮問題。他的確很難過,這個(gè)結(jié)果他知道我不知道,那我從哪個(gè)角度來批駁他,我從動(dòng)機(jī)角度。孩子,我為什么當(dāng)眾批評(píng)你,不就是覺得你這樣優(yōu)秀的人才,你這樣的高的智商,應(yīng)該思維更活躍一點(diǎn)嗎?老師是不是為你好?另外我在批評(píng)你的時(shí)候出臟字了嗎?有侮辱性的語(yǔ)言嗎?打你了嗎?沒有。我程序正確,你還要舉報(bào)老師。學(xué)生慚愧地低下頭,“老師我錯(cuò)了”。同學(xué)們,是不是當(dāng)它造成事實(shí)的時(shí)候,我的動(dòng)機(jī)維度就幫我說理了。明白嗎?不能我上了一節(jié)課,你心情不好就都是我的錯(cuò),你要看在程序上我有沒有錯(cuò)誤。 ![]() ![]() ——“為你好”,是典型的操控話術(shù)。每一句“為你好”的背后,都潛藏著“為他好”。提出打、罵等更極端行為來掩飾現(xiàn)有現(xiàn)在造成的傷害,也是PUA手段。網(wǎng)上有很多反PUA教程,我就不啰嗦了。這里最大的問題是,上課教師反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生講反駁維度,好像王安石是在每處尋找最佳角度,避實(shí)擊虛。但普遍認(rèn)為這篇文章的特色是逐條反駁、針鋒相對(duì),也就是跟對(duì)方論說的角度直球?qū)Q,王安石并沒有想選擇或回避。 解釋“辟邪說……不為拒諫”的辯論技巧 師:你們都是理科生是吧?你們學(xué)過大前提小前提。一,別人是好人,提了好意見。二,我沒有接受。得出結(jié)論:我拒絕規(guī)勸。是不是?而王安石說什么呢?給我提意見的就不是好人,給我提的意見都是邪說。他用的什么辦法?否定大前提。明白沒有,否定大前提。你說張老師你打了這個(gè)學(xué)生,你犯法了。我怎么否定他?我打的不是學(xué)生,我打的是小偷。否定大前提。我見義勇為,還一定要發(fā)給我獎(jiǎng)?wù)?。是不是否定的非常厲害?/span> ![]() ![]() ——那你到底打人沒有?小偷也不能打啊。為了打?qū)W生,把學(xué)生說成小偷,這不是反駁,這是要人身傷害和誹謗罪兩罪并罰的。 要求學(xué)生猜測(cè)字義 師:你們課文不太熟,現(xiàn)在大家把我加紅的字結(jié)合上下文猜一下。不要看課下注釋,結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)結(jié)合句子的結(jié)構(gòu)去猜,能夠解釋這些詞,同桌相互幫忙,給你們5分鐘,不要看注釋。 ![]() ![]() ——這種猜讀法是不符合語(yǔ)言規(guī)律的。 詞義發(fā)展是復(fù)雜的,可以從古到今地梳理詞義源流,但不能從現(xiàn)有意思去倒退古義。 課下注解都有其必要性。如果都能根據(jù)上下文推出來,還要注釋干什么? 教師課堂演示的推理法,沒有理會(huì)字的本義,也沒有去找類似句式,或過去學(xué)過的句子,只是把句子當(dāng)作一個(gè)填空題,填一個(gè)能把上下文連起來的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞。這種方法是很危險(xiǎn)的。 文言文中有很多暗用典故的詞語(yǔ),是在現(xiàn)代漢語(yǔ)中完全消失的,只能靠注解獲得。 比如“難壬人”,本于《尚書·舜典》:“柔遠(yuǎn)能邇,惇德允元,而難任人,蠻夷率服?!薄渡袝じ尢罩儭酚小扒裳粤钌兹伞?,《爾雅·釋詁》“任、壬,佞也”,所以又作“壬人”,指以其口才而做惡事的壞人。“難”,也有人解釋為“責(zé)難”“駁難”,課本注解的“排斥”,不是“難”的常見義,甚至很難找到其他例句。課本這樣注,是因?yàn)橥醢彩缎陆?jīng)義》對(duì)《尚書》注:“難者,拒之使不得進(jìn)也?!蓖醢彩慕?jīng)學(xué)有很多新見,并不受當(dāng)時(shí)以及后代人承認(rèn)。 總之,“難壬人”的確切含義,是無法通過“辟邪說”得到的。教學(xué)處理上,要么照用課下注釋,要么跟學(xué)生講清楚來龍去脈??傊荒芟氘?dāng)然,或者瞎買弄,要有敬畏之心。 王安石、司馬光的辯論中多涉及經(jīng)說,這是當(dāng)時(shí)政論的常態(tài)?!洞鹚抉R諫議書》除多出引用《尚書》表達(dá)政見,還多引《孟子》來表達(dá)自己以天下為己任、不計(jì)個(gè)人得失的情懷。要想真正搞懂,需要下一番功夫。我們?cè)帉憽豆盼乃萦危焊咧形难晕闹鹱滞黄啤罚F(xiàn)在把相關(guān)注釋貼在這里,供大家參考。該書修訂增補(bǔ)正在進(jìn)行中,歡迎大家批評(píng)指正。 ![]() ![]() 圖書推薦 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 公眾號(hào)ID:jlzxzwxp 鐘樓語(yǔ)文 為學(xué)生立心, 為教師立命, 為語(yǔ)文繼絕學(xué), 為教育開太平。 |
|