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《心經(jīng)》、本分、平常心

 書香文齋 2025-04-24

《心經(jīng)》講的是空性。

原文:

https://www.gushiwen.cn/guwen/bookv.aspx?id=46653FD803893E4F5A851C518D84625D

為什么會(huì)有困擾?因?yàn)樽鍪虑樵诤踅Y(jié)果和外界評(píng)價(jià)。

為什么會(huì)在乎結(jié)果?因?yàn)橛械檬?,?nèi)心存在預(yù)期,結(jié)果超于預(yù)期興奮,低于預(yù)期失落;其實(shí)心情不取決于結(jié)果,而是取決于結(jié)果和預(yù)期之間的距離。

為什么會(huì)在乎外界評(píng)價(jià)?因?yàn)榇蟛糠秩四X回路是“他人認(rèn)同→自我認(rèn)同”阿德勒心理學(xué)的認(rèn)可欲求)。

怎樣才可以沒(méi)有困擾、不受苦?不站在自己立場(chǎng)看問(wèn)題(無(wú)我心),不在乎做事情的結(jié)果(得失)、外界的評(píng)價(jià)(毀譽(yù)),對(duì)外接納一切事實(shí)(萬(wàn)物自有其原來(lái)的樣子),對(duì)內(nèi)接納真實(shí)的自我(自我認(rèn)同→自我認(rèn)同),不對(duì)抗(順其自然)。

事情本身就具有價(jià)值,不因?yàn)榻Y(jié)果和評(píng)價(jià)而轉(zhuǎn)移,內(nèi)心認(rèn)為事情該做就去做,這就是心即理、致良知、知行合一(陽(yáng)明心學(xué))。

段永平提到本分、平常心:

本分,主要指的是價(jià)值觀和能力范圍,“做對(duì)的事情(原則)+把事情做對(duì)”。明知錯(cuò)的事情還去做就是不本分。本分是個(gè)檢視自己的非常好的工具。對(duì)人來(lái)說(shuō)什么是做對(duì)的事情?其實(shí)每個(gè)人生下來(lái)心中就有一桿秤,例如誠(chéng)實(shí)、正直、誠(chéng)信。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)什么是做對(duì)的事情?對(duì)一個(gè)公司而言,去找到(開發(fā))能夠長(zhǎng)期滿足用戶需求的產(chǎn)品,就是做正確的事情。只有極少數(shù)的企業(yè),是真的在骨子里具有“消費(fèi)者導(dǎo)向”,同時(shí)又具備實(shí)現(xiàn)“消費(fèi)者導(dǎo)向”的能力的。這些公司,最后往往會(huì)被人們稱為“偉大的公司”。

平常心,就是回到事物本質(zhì)的心態(tài)。也就是要努力認(rèn)清什么是對(duì)的事情,認(rèn)清事物的本質(zhì)。吉姆·柯林斯在《基業(yè)長(zhǎng)青》總結(jié)偉大企業(yè)一個(gè)特質(zhì)是“利潤(rùn)之上的追求”(例如喬布斯時(shí)代的蘋果),更容易看到事物的本質(zhì),就會(huì)更容易堅(jiān)持做對(duì)的事情或者說(shuō)更不容易做錯(cuò)的事情,就不大會(huì)受到短期的誘惑而偏離大方向,不大會(huì)從功利角度看問(wèn)題。

《心經(jīng)》、陽(yáng)明心學(xué)、本分、平常心的共性就是,把內(nèi)心小我拿開(不站在自己立場(chǎng)看問(wèn)題),無(wú)我狀態(tài)下更容易回歸事情的本質(zhì),去做對(duì)的事情,并且把事情做對(duì),這是人生之道。

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