悠悠吳文化，上下三千年。遙念吳地先祖泰伯，三讓王位出奔荊蠻，創(chuàng)勾吳建都于梅里，斷發(fā)紋身，煮鹽熟食，壘土造屋，建荊村，立蠻巷，開鑿泰伯瀆，開創(chuàng)魚米之鄉(xiāng)，種桑養(yǎng)麻興紡織，燒制陶瓷，冶煉青銅器具等等，伯瀆河比京杭大運河早二千年，水利水運成為興吳傳承重要法寶。千百年的繁衍繼承，千百年的開拓創(chuàng)新，孕育了獨具特色的江南歷史文化傳統(tǒng)，泰伯的至德高蹤在吳地廣為傳頌。孔子《論語》云：“泰伯，其可謂至德也已矣，三以天下讓，民無得而稱焉?！眳切瞻l(fā)源地?zé)o錫梅村鎮(zhèn)獲譽江南第一古鎮(zhèn)，勾吳古都梅里長達(dá)6個世紀(jì)，猶如鑲嵌于蘇南平原的太湖明珠，如今“泰伯城荒德未荒，至今遺址尚流芳?！碧┎紖侨实轮螄莿?chuàng)建江南文明史的標(biāo)志，至德文化博大精深的道德境界，數(shù)千年來在族人中繼承發(fā)揚，早已潛移默化、根深蒂固融化在吳地人文脈絡(luò)中。

　　泰伯仲雍兄弟尊父愿讓賢奔吳興族，充分學(xué)習(xí)總結(jié)了祖上兩次大遷徙，即公劉從戎狄遷豳bīn地、古公再遷至岐山周原，初到陜西吳山，后返岐山奔喪?？紤]到殷商衰敗退守江北，不占他族熟田熟地，部落向江南偏僻之地和東南沿海水澤地進(jìn)發(fā)容易立足，帶足良種、器具和技術(shù)人才，以及必備糧食物品。從關(guān)山出發(fā)，出固關(guān)，越秦嶺，渡漢水，避楚人，曾在荊山、吳城、江寧、古丹陽、溧水、句容、茅山等地輾轉(zhuǎn)遷徙，沿長江一路東奔，歷盡千辛萬苦，終于相中泱莽平墟梅里，相傳荊村是泰伯始居地。泰伯懂得伏羲醫(yī)道，很會入鄉(xiāng)隨俗，取得土著部落信任，寧可斷發(fā)文身，也不用青銅刀劍和弓箭征服只會棍棒的土著人，文身習(xí)俗后被引導(dǎo)為刺繡服飾。史載荊蠻地區(qū)“三山六水一分土”，即大片沼澤地冒出一個個土墩。先祖后稷曾幫大禹治水，啟發(fā)泰伯決定開鑿九涇排澇造田，水澤地迅速發(fā)展成為魚米之鄉(xiāng)，仿佛活在桃花源里。

　　司馬遷《史記》列泰伯為第一世家，泰伯去世時吳人無不悲痛欲絕，最先興起披麻戴孝獻(xiàn)白花喪葬習(xí)俗，銘記吳祖泰伯歷史功績。泰伯無子，仲雍繼位，兄弟讓國同心，接著開挖海虞河，排洪入海，實行井田制，公私兼顧，民心向吳。仲雍曾禮讓兄長，東進(jìn)虞山，不爭權(quán)，不干政，清權(quán)二字最能概括仲雍精神，可謂至德第二人。后世尊泰伯為三讓王，仲雍為恭孝王。周武王姬發(fā)滅商建周分封諸侯，尋得仲雍重孫周章，正式冊封為吳國君主，封其弟虞仲為北吳虞君，追封泰伯、仲雍為吳伯。北吳虞國共歷12君，被晉獻(xiàn)公“假虞伐虢”陰謀所滅，后裔以虞為姓。吳國傳至十九代，壽夢雄才大略，特訓(xùn)吳軍水陸戰(zhàn)法，國富兵強，始稱吳王，霸業(yè)初成。壽夢看中第四子季札精通周禮仁德謙和，遺囑傳王位于季札，但季札不愿壞了繼承秩序，再三隱避堅辭不就。諸樊、馀祭、馀昧三兄長仍然要兄終弟及傳位于季札，他們好勇冒進(jìn)相繼過早謝世，結(jié)果馀昧之子僚當(dāng)上了吳王。

　　按嫡長子繼位規(guī)矩確實該諸樊長子公子光當(dāng)吳王，公子光借機設(shè)家宴派專諸刺死僚王，自立為吳王闔閭，重用伍子胥和孫武，試演孫子兵法斬殺兩位愛妃都不惜，果然西破強楚都郢，大建闔閭城，平定其弟夫概稱王反叛，曾派殺手要離使用苦肉計刺死僚子慶忌。吳越爭戰(zhàn)中闔閭傷趾而亡，夫差即位厲兵秣馬，三年后大敗越軍于夫椒，越王勾踐假意求和得逞，夫差迷戀西施美色忘掉了報父仇，伍子胥反復(fù)勸諫，越乃吳之心腹大患，夫差聽信小人讒言竟賜其自盡。夫差好大喜功，連連征伐，開挖邗溝，雖然艾陵敗齊、黃池會盟，卻耗空了國力民力，被勾踐復(fù)仇乘虛攻入滅掉吳國，夫差羞愧，寶劍自刎，繁華吳地成了滿目瘡痍的“吳墟”，吳人以國為姓四處逃難。

　　司馬遷贊曰：“延陵季子之仁心，慕義無窮，見微而知清濁。嗚呼，又何其閎覽博物君子也?！奔驹龍猿帧暗臻L子繼位”，三以遜國，出走延陵常州等地躬耕，后被加封為其采邑，故稱其“延陵季子”。季札為吳國友好出使中原諸國，大觀周樂、徐墓掛劍故事從此聞名天下，可見其見解精深、一許千金，追求至圣至賢境界，以讓全志確為南國高風(fēng)，不愧為南方第一圣人、至德第三人。季子墓在江陰申港，江蘇季子廟有五處，都有孔子所書十字碑“嗚呼有吳延陵君子之墓”。史載季札配顏氏生五子，個個都有德操才華。長子逞之早逝，次子征生，三子重道，四子玉，五子木熹。延陵吳氏人丁繁衍發(fā)達(dá)，宗族日益昌盛繁榮，逐漸又分衍出吳氏各大分支，構(gòu)成今天吳姓成員的絕大部分。延陵季子是吳氏血緣史承前啟后的重要人物，還是今日延氏和延陵氏的開姓始祖神。

　　據(jù)《元和姓纂》《路史》《左傳》《通志·氏族略》等記載，吳祖后人并非都姓吳，其他分支為：太伯氏、閻氏、常壽氏、虞氏、燭庸氏、蓋余氏、棠溪氏、夫余氏、慶忌氏、蹶由氏、延氏、延陵氏、濮氏、胥門氏、慶師氏、公治氏、公祖氏、公劉氏、太后氏、漆雕氏、唐溪氏、郁閭氏、郁奧氏、柯氏、冶氏、闔氏、夢氏、余氏、勾氏、壽氏、番氏、曹氏、延州氏、樊氏、狐氏等等。吳姓子孫在亡國前有過零星外遷，如壽夢五子蹶由在吳楚交戰(zhàn)時偵察被俘，流亡楚國娶妻生子形成蹶由氏；夫差太子友、王子姑蔑和王孫彌庸都因被俘流放越國等。吳國王室成員爭權(quán)失敗流亡異國，如馀昧兩子蓋余和燭庸逃難至楚、僚子慶忌家族流亡宋楚、闔閭之弟夫概敗逃楚國棠溪等另立門戶。更多吳人流落異國他鄉(xiāng)后乃姓吳?！蹲髠鳌份d吳句卑與第17代吳君同名，是楚左司馬戌的親信，司馬戌曾在闔閭王朝做過官，后來他們一同避難逃亡到楚。

　　《越絕書》載，越王勾踐滅吳后，王室成員盡被流放到邊遠(yuǎn)偏僻之地，強遷吳人到越國做苦役。新太子吳鴻被流放到江西婺源，夫差是諸樊嫡長孫，王室后代認(rèn)吳王諸樊為始祖，江西吳姓宋明時期發(fā)展空前，后裔繁衍成鄱陽、鄡陽山下、浮梁、余干、樂平、安仁、進(jìn)賢等分支吳氏，鄱陽吳氏出了吳伸、吳仲常、吳鏞、吳焯等進(jìn)士，余干吳氏出了吳正道。夫差家室一支逃至安徽歙州，后又遷居江西分衍出南昌望族、德興建節(jié)等吳氏分支。越王曾強遣吳人修筑千步辟首，后世改名吳塘紀(jì)念流亡艱辛。秦滅越國后，吳人又隨越人南遷廣東形成陽山吳氏，出了個猛勇過人的西漢吳霸，屯兵湞陽招流民墾荒，民稱吳山感激其功德。吳霸后任廣西廣郁都尉威震夜郎，又升為牂柯郡貴州太守，嚴(yán)禁自家桂陽家族侵占肥地大得民心。后世嶺南尤其是廣東吳氏大都是吳霸后裔。亡國后吳人紛紛逃難散處吳楚閩越間，甚至遷徙海外發(fā)展。

　　延陵季札長子逞之早逝葬于嬴博，嫡長孫吳濮婪攜妻母與何姓人家一同逃亡，隱居太湖東洞庭武峰山南改姓濮，子濮午，女濮秀，建濮公庵供奉季札神主，與世隔絕漁樵耕讀千百年。唐長慶年間季札第40世孫濮孟初始修家譜，北宋崇寧年間族長濮肇向朝廷輸粟賑荒獲重視，南宋大批北方人來太湖七十二峰開墾謀生，尊族長濮百為“仁義山長”，濮百上京請求復(fù)姓吳獲宋寧宗恩準(zhǔn)，命名其地吳巷表彰開拓之功，劃撥免稅地供洞庭吳氏祭祖。元成宗元貞年間吳宣教續(xù)修吳氏族譜，闡明世系始立昭穆，元朝皇慶年間次子吳壽寧改建季子廟，廟旁有范仲淹之孫范寅題名“延陵祠堂”石碑一塊，楹聯(lián)“度地開墾樹藝；自食湖波浩蕩”。壽寧五世孫吳友丘再修吳姓族譜，友丘之孫吳謨增修族譜，至此《洞庭吳氏世譜通考》完備。自66世至82世字輩為“嘉時永定、克紹景從、懋光必應(yīng)、繼禮承宗”。

　　季札次子吳征生一人逃難齊國，娶妻公主姜氏生子啟蕃。啟蕃奔魯任相國，娶貴族女叔孫氏生子詡，后遷山東曲阜，詡棄政學(xué)文，在孔子弟子顏高門下鉆研儒學(xué)頗有名，詡生二子暨和售，吳暨后代散居齊魯大地，吳售生三子瓐、彌庸和裔。吳彌庸卷入魯國政爭敗逃晉國，在山西生二子勾余和禫，吳勾余生子蹶由，蹶由子吳申南遷湖北任楚國大司馬，當(dāng)時秦國一統(tǒng)天下之勢已成定局，吳申急流勇退攜家小渡長江，隱居江西廬山縱情山水，精心培育兩子吳芮和吳莚，另有譜書說吳芮是夫差后裔。秦朝時吳芮當(dāng)番陽令，吳莚當(dāng)?shù)り柫?。秦末陳勝吳廣起義，吳芮率越人響應(yīng)入關(guān)破秦戰(zhàn)功赫赫，項羽封其衡山王，后助劉邦一統(tǒng)天下，吳芮被封長沙王都臨湘，可嘆當(dāng)年六月過世，謚號文王。吳芮六子：臣、郢、淺、湯、元、質(zhì)，女婿英布是漢初名將，項羽封其九江王。

　　劉邦滅掉七個異姓王，唯準(zhǔn)長沙王世襲，長子長孫吳臣、吳回、吳右(一作吳若)、吳著(一作吳差、吳產(chǎn))先后襲王爵，謚號分別為成王、哀王、共王、靖王，吳回誘殺淮南王英布得漢信任，靖王太傅就是著名政論家文學(xué)家賈誼，靖王無子國除，后封劉姓長沙王。次子吳郢及孫吳重為義陵侯，三子吳淺及后代吳信、吳廣志、吳千秋四世為便侯，四子吳湯(一作吳陽)及后代吳福、吳周三世為沅陵侯。長沙王吳芮家族，五人封王，九人封侯，尊榮顯貴卻人丁不大興旺，在位時間都不長。吳湯生三子：棟材（一作棟羽）、梁材、福。西漢吳棟材曾任江西順元太守，后隱居安徽九華山，成為老田吳氏開基始祖，生二子相玉、卿玉（曾任西漢末年侍御史）及一女；吳梁材生子碧玉；吳福生子周，其后無考。錫譜載吳著襲長沙王，生二子取名衍陵、允陵(胤陵)，吳衍陵生二子吳全和吳介，吳全遷至河南亳生子吳隆，隆生二子吳復(fù)興和吳復(fù)奇。復(fù)興又遷河南南陽生子吳章，名儒吳章生育四子吳尉、吳漢、吳翕和吳演，有譜載三子吳演、吳漢和吳洽。

　　東漢開國名將廣平忠侯大司馬吳漢就是吳章次子，長沙王吳芮十世孫，生二子吳成和吳國。吳章被王莽害死后，吳漢逃難到漁陽販馬謀生，后投奔劉秀被封偏將軍，勇猛機智屢建奇功，“云臺二十八將”位居第二，深得漢光武帝恩寵，食邑河北四縣，其子吳成襲封廣平哀侯，吳國被封新蔡侯。猛將吳尉跟劉秀打天下英勇戰(zhàn)死；吳翕被封褒親侯，子吳安國也封侯遷居江東；吳演被封驃騎大將軍，子吳彤被封河南安陽侯；吳洽被封平北大將軍。吳成生四子：亙、旴、宣、昕，長子吳亙(旦或且)被封河南灈陽侯，吳旴(吳財)被封湖北筑陽侯后封平春侯，吳昕被封宜陽侯。吳亙生二子如勝和如靖，吳如勝(吳勝)襲父爵，創(chuàng)修吳氏譜系，最接近歷史實際，是吳姓族史一大盛舉，吳如靖被封新蔡侯。東漢大司馬吳漢家族，封侯者達(dá)十余人之多，南陽吳氏這一支最為顯貴興旺。

　　東漢桓帝敕令吳郡太守糜豹建蘇州泰伯廟，尋訪吳氏正脈源流主祀，泰伯41世孫吳如勝，以家藏《世系》進(jìn)奏，漢桓帝贊曰：“賢哉吳泰伯，慶澤彌流長”，賜封如勝次子吳允承奉祀侯(謚號文孝)，回遷蘇州永主廟祀。如勝長子吳允佐被封平春郡開國公。其子吳偳襲父爵主祀，謚號良侯，追封太師，家族直到魏晉仍興盛不衰。吳如勝首創(chuàng)《吳氏宗譜》，糜豹太守親撰譜序建成泰伯廟。季札征生一支最發(fā)達(dá)，傳到吳允承時隔六百年又回歸吳郡了。季札三子吳重道奔魯，五子吳木熹流徙沒有記載考證。季札四子吳子玉留守延陵奉祀季子廟，《丹陽吳氏宗支錄》詳細(xì)記載了其世系傳遞，子玉二子為吳忠和吳恕，一直子孫興盛綿延不絕，構(gòu)成【延陵吳氏】的主干。

　　《史記》《漢書》載，西漢文帝初立，聞河南(洛陽)郡守吳莊政簡刑清，治平為天下第一，征為廷尉位列三公，吳公舉薦賈誼任博士遷太中大夫，賈誼后謫為長沙王、梁懷王太傅，賈太傅過于自責(zé)英年早逝。譜載吳莊是吳重道后裔，泰伯31世孫，先祖世代侍從周王室左右，祖父吳鎬漢初曾任長沙太守，“與李斯同邑而嘗學(xué)事焉”，也是上蔡人，秦始皇三十四年(前213)戊子歲生，一譜說吳公卒于漢文帝七年。《海鹽吳氏宗譜》載，吳公晚年定居浙江石門語溪洲錢，家族非常興榮。宋時有不肖子孫恃貴犯法，遭滅門之禍，僅有吳一胤僥幸逃過一劫，一胤生三子：德昭留居語溪洲錢；德彰贅居德清勾壘；德輝贅居海寧治前。德昭后裔又分居馬頭村、海鹽、石硅村。海鹽吳氏以吳馨為一世祖，四子吳賢濟(jì)為石門歲貢生，為逃兵災(zāi)始遷浙江海鹽岡圖畫橋，賢濟(jì)生二子吳相和吳宰，成為東西兩支，書香傳家，人丁興旺。

　　【陳留吳氏】屬季札后裔，始興于東漢吳恢，祖孫四代為官，成為魏晉開封一大郡望。吳恢官任廣州南?？ざ?，子吳佑自幼隨父研習(xí)儒道頗有主見，君子慎獨免得嫌疑，品性敦厚，遜讓節(jié)儉，曾長垣牧讀舉孝廉，升任膠東侯相九年，改任齊侯國相時，得罪大將軍梁冀，降為河間侯相，后辭官回鄉(xiāng)教授經(jīng)書，壽98歲。吳佑二子吳鳳和吳愷，吳鳳遷朝鮮平壤官任漢樂浪郡守，吳愷任新息縣令。吳鳳子吳馮（字子高）官任鯛陽侯國相。《三國志·蜀書》載，陳留吳壹吳莧兄妹因父母早逝，投奔父友益州牧劉表，英勇善戰(zhàn)官任中郎將，吳莧嫁給劉瑁很快成了寡婦。劉備取代劉璋時，吳壹被趙云張飛捉住成了蜀將吳懿，劉備娶吳莧為夫人，稱帝時冊封為穆皇后，為劉備生二子劉永和劉理，繼子劉禪嗣位后，尊吳莧為長樂宮皇太后，逝于245年與劉備合葬惠陵。國舅吳壹升車騎將軍封高陽侯，逝于252年，劉蜀猛將吳班（字元雄）是吳壹族弟，任后將軍、驃騎將軍，封安樂侯、綿竹侯。唐朝著名史學(xué)家吳兢是吳佑后裔，季札47世孫，學(xué)貫經(jīng)史，撰修國史，唐玄宗時位至右拾遺、起居郎，曾三修錫譜，所撰《貞觀政要》為日本皇子必讀書。此后陳留吳氏銷聲匿跡淹沒無聞。（本文主要依據(jù)《中華姓氏通史@吳姓》縮寫）