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1851年，廣西金田烽火點(diǎn)燃了中國近代農(nóng)民革命。這場(chǎng)持續(xù)14年的運(yùn)動(dòng)，在美術(shù)領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)視覺革命。太平天國美術(shù)，如何用畫筆書寫歷史？讓我們一探究竟。 南京堂子街壁畫《防江望樓圖》中，五層望樓、戰(zhàn)船如林，不見人影卻暗藏千軍萬馬。畫師摒棄帝王將相，以稻禾、戰(zhàn)船、海螺構(gòu)建新符號(hào)體系。 ▲《防江望樓圖》蘇州忠王府彩畫里，鶴踏犁頭、松柏纏麥穗，勞動(dòng)場(chǎng)景取代傳統(tǒng)吉祥紋樣。揚(yáng)州畫師虞蟾師徒，融合年畫與文人畫技法。陳崇光《荷花雙鷺圖》中，荷莖如槍戟，白鷺?biāo)茟?zhàn)旗，傳統(tǒng)題材寄寓軍情?？棤I工匠更將"五爪龍紋"改為"五谷紋"，服飾成為革命宣言。▲參考圖片 明·陳洪綬《荷花鴛鴦圖》荷莖如槍戟，白鷺?biāo)茟?zhàn)旗安徽績溪《太平軍攻城圖》，6.8米長卷展現(xiàn)攻城場(chǎng)景，傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代兵器交融。南京建筑彩畫用算盤、并蒂蓮替代回紋、鴛鴦，制度理念化為視覺符號(hào)。太平天國美術(shù)，首創(chuàng)農(nóng)民階級(jí)視覺表達(dá)體系。從戰(zhàn)船壁畫到花鳥隱喻，藝術(shù)不僅是美，更是覺醒的文化宣言。這場(chǎng)流星般的革命，在中國美術(shù)史刻下永恒印記。
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