猶太人教育智慧要訣

一棵樹，如果按照它理想的狀態(tài)生長到30米高，那么我們可以說這棵樹具有長到30米高的可能性。同樣的道理，一個兒童，如果按照理想狀態(tài)成長，能夠長成一個具有100度能力的人，那么我們就可以說這個兒童具備100度的能力。

很多家長總是認(rèn)為，孩子自己會長大，家長只需耐心等待就行了。殊不知，就是在這樣的等待中，家長錯過了對孩子的最佳培育期，本來孩子具備的潛能是100度，最后即使教育再出色，他也只能具備80度的能力。

“孩子還小，著什么急！”就是在“不著急”心理的支配下，家長錯過了孩子的成長期，再后悔也來不及了！

“看孩子這股聰明勁，哪需要你操心??！放心吧，長大一定有出息！”言外之意，只要靜靜地等著，孩子自己就可以優(yōu)秀起來。

“哪有那么復(fù)雜啊！我小時候照樣沒人管，還不是長得好好的？！”意思是教育可有可無。

很多家長都存在這樣的想法，事實證明，這樣只會誤了孩子！

一位猶太拉比說：“人剛生下來沒什么兩樣，但因為環(huán)境，特別是幼小時期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才或英才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢材。就算是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人，假如所有的孩子都受到一樣的教育，那么他們的命運決定于稟賦的多少?！?/span>

這也就是說，教育對于一個人的成長起著至關(guān)重要的作用。孩子天賦再高，如果沒有經(jīng)受適合的教育，那么他也很可能變成平凡的人。

很多人在意識深處并不覺得孩子具備學(xué)習(xí)能力，認(rèn)為教育對于幼小的孩子顯得為時過早，這樣的想法是錯誤的。很多猶太教育家告訴我們，嬰幼兒具備非同尋常的學(xué)習(xí)能力，這種能力比常人認(rèn)為的要高得多，也復(fù)雜得多。嬰兒時期的學(xué)習(xí)是非常重要的。

教育家們還指出，嬰兒具有辨別母親面孔和聲音的能力，嬰兒的這種記憶能力，是既原始又極為高級的智能，而不正確的早期教育卻偏偏無視這些卓越的能力，從而使孩子極為珍貴的能力被白白浪費。

事實上，每個孩子都是有潛能的，但教育方式不同，兒童潛能的發(fā)揮也不同。猶太教育學(xué)家約瑟伯約說：“一棵樹，如果按照它理想的狀態(tài)生長到30米高，那么我們可以說這棵樹具有長到30米高的可能性。同樣的道理，一個兒童，如果按照理想狀態(tài)成長，能夠長成一個具有100度能力的人，那么我們就可以說這個兒童具備100度的能力。”

這其實也告訴我們，一個生下來稟賦只有50度的一般孩子，若教育得當(dāng)，也會優(yōu)于生下來稟賦為100度卻得不到有效教育的孩子。教育的意義也就在于使孩子的潛在能力達到最高，并得以充分發(fā)揮。只要充分發(fā)揮出這種潛在的能力，就能做出不平凡的事情來。

遺憾的是，現(xiàn)實生活中，很多人對此并不重視。

而且，一位猶太老教育家曾指出：人的潛能并不是恒定的、永存的，而是呈現(xiàn)一個潛能遞減規(guī)律。他說：“兒童雖然具備潛能，但這種潛能是呈現(xiàn)遞減法則的。初生嬰兒具有的潛能是100度，如果父母這時不對孩子進行早期教育，開發(fā)和利用他的潛能，而是等到孩子5歲時才讓他接受教育，這時，即使是最為出色的教育，那也只能成為具備80度能力的人。而如果從10歲開始教育的話，即使教育再好，這孩子也只能達到60度的能力。以此類推，孩子的教育越晚，對孩子的開發(fā)價值就越低?！?/span>

教育不能錯過，因為成長不會反方向進行，孩子更不可能等到父母認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性之后才長大，家長必須意識到問題，然后帶著問題去解決，這才是家長最需要做的。