第二章學習教育：猶太人獨步世界的快捷方式

學者的地位高于國王，教師比父親更重要

猶太人教育智慧要訣

“即使變賣一切家當，使女兒能嫁給學者也是值得的；為娶學者的女兒為妻，縱然付出所有的財產(chǎn)也在所不惜?！?/span>

在猶太人看來，學者的地位高于國王，教師甚至比父親更重要……看似不可思議的背后，原因很簡單，那就是因為他們極其重視學習。學習，是猶太人成功的第一黃金定律；學習，是猶太人智慧強大的最重要秘密！

“看你也不是學習的料，干脆下來學個什么技術得了！”

無意中，你撕壞了孩子的書，你淡淡地說：“重新買一本好了！”

“你們班老師掙的錢還不夠我的零頭，學習有什么用？”

所謂有果必有因，很多家長，總是在無形中向孩子傳遞“知識無用”的觀點，這樣又怎么能要求孩子“爭氣”呢？相反，猶太人的態(tài)度和做法就很值得借鑒！

比如每個人猶太人必須學習的《塔木德》，上面就寫著很多格言，讓人受益匪淺：

教育是人人都必須接受的，愚蠢的人受教育，可以去掉他們本性中的愚蠢。

聰明人更需要接受教育，因為聰明人如鋒利的刀，不接受教育，砍到不該砍的地方，其破壞力更大。其活潑的心性，不去忙碌有益的事情，就會干出有害的事情。正如肥沃的田地，不種上莊稼，就會長出茂密的野草一樣。

富人和窮人都要接受教育。

富有的人沒有智慧，豈不像吃飽了糠麩的驢子一樣無知至極。

貧窮的人不懂得學習，宛如一頭負重的驢，只知道用自己愚昧淺薄的觀點來挑戰(zhàn)世界，結(jié)果只能是頭破血流或弄出許多笑話。

除此之外，《塔木德》上還寫著：

無論誰為鉆研《托拉》而鉆研《托拉》，均會受到種種褒獎；不僅如此，整個世界都受惠于他；他被稱為一個朋友、一個可愛的人、一個愛神的人；他將變得公正，虔誠，正直，富有信仰；他將會遠離罪惡，接近美德；通過學習，他會享有全面認識世界的聰慧和智性的力量。

12世紀時，猶太大哲學家邁蒙尼德還宣布：“每個猶太人，不管年輕還是年老，強健還是羸弱，都必須鉆研《托拉》，甚至一個乞丐也必須日夜鉆研?！?/p>

猶太人對學習的重視，由此可見一斑。為了教育孩子愛讀書，猶太父母還在孩子識字之初，把蜂蜜滴在《圣經(jīng)》上，讓他們嘗到知識的“甜蜜”。猶太人養(yǎng)成了全民好學、全民信仰知識的良好傳統(tǒng)，這自然也成了猶太人成功的第一黃金定律。猶太人為何那么聰明，答案也不難找了。

猶太人重視學習還表現(xiàn)在很多方面，比如猶太人認為求知永無止境，比如猶太人非常愛護書籍，他們從不焚燒書籍，即使是一本攻擊猶太人的書。在人均擁有圖書館、出版社及每年人均讀書的比例上，猶太人（以色列人）超過了世界上任何一個國家，堪稱世界之最。猶太家庭還有一個世代相傳的說法，那就是書柜要放在床頭，要是放在床尾，會被認為是對書的不敬，進而遭到大眾的唾棄。

當然，最為典型的要數(shù)猶太人對于學者和教師地位的認定。

在猶太社會，學者和教師受到極大的尊崇。當其他民族王公貴族、軍政要員和工商業(yè)者的地位在學者之上時，猶太人卻始終認為學者比國王偉大。他們一直奉行著這樣一條格言：“即使變賣一切家當，使女兒能嫁給學者也是值得的；為娶學者的女兒為妻，縱然付出所有的財產(chǎn)也在所不惜?！痹讵q太人看來，一個家庭里，沒有比出一名或幾名博士更為榮耀的了。

猶太人還覺得教師比父親重要。假如父親和教師雙雙入獄，而且僅能救出其中一人的話，孩子就會決定救出教師，因為在猶太社會里，傳授知識的教師非常重要。

猶太人如此重視學者和教師，這是猶太民族重視學習的表現(xiàn)。試想，在這樣重視學習的氛圍中，能夠成就那么多專家、學者，也是理所應當?shù)牧恕?/p>

猶太民族歷經(jīng)磨難，卻成為世界上最受矚目的民族，不得不歸功于他們對學習的重視。作為父母，我們應該學習猶太人，教育孩子愛學習，培養(yǎng)他們愛讀書的習慣，從而讓他們從學習中汲取無窮的智慧和力量。