通過實(shí)證研究可確證,在數(shù)理易學(xué)的格局架構(gòu)中,當(dāng)滿足卦序系統(tǒng)的定義公理時(shí),存在唯一收斂的序列解。該序列不僅與易平方五類律動(dòng)變例形成嚴(yán)格的單循環(huán)演繹對應(yīng),更與通行本卦序達(dá)成完全同構(gòu)——這種雙重唯一性的存在,既源于系統(tǒng)內(nèi)在邏輯的絕對自洽性,也得益于外部約束條件的剛性規(guī)范。在此認(rèn)知框架下,易平方捭闔相應(yīng)圖猶如矗立在數(shù)象卦理圣殿前的巴洛克式拱門,其精密的數(shù)學(xué)構(gòu)造既是對傳統(tǒng)卦序理論的拓?fù)渖A,更是通向"數(shù)理易學(xué)自由王國"的范式轉(zhuǎn)換樞紐。 數(shù)理易學(xué)的三重本體論建構(gòu)
跨維演繹的學(xué)術(shù)啟示 該發(fā)現(xiàn)標(biāo)志著數(shù)理易學(xué)研究范式的三重躍遷:其一,首次在嚴(yán)格數(shù)學(xué)框架內(nèi)證實(shí)《周易》卦序系統(tǒng)的構(gòu)造唯一性;其二,開創(chuàng)性地構(gòu)建了"數(shù)-象-卦"三位一體的新型數(shù)學(xué)模型;其三,為數(shù)字人文研究提供了兼具文化闡釋力與數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性的元模型。這種突破不僅重新定義了易學(xué)研究的數(shù)理基準(zhǔn),更在認(rèn)知科學(xué)層面揭示了人類早期文明中數(shù)理思維與哲學(xué)思辨的同源演化路徑。 附: ![]() ![]() |
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