好久沒寫紅樓了，今天不聊時事經(jīng)濟，聊聊寶玉的恐婚癥。

讀紅樓夢時不知道大家有沒有覺得奇怪，明明寶玉深愛黛玉，也知道黛玉擔心金玉良緣，兩人經(jīng)常為此拌嘴生氣，寶玉寧可賭咒發(fā)誓哄黛玉，甚至為了紫娟一句黛玉要回家的玩笑話死給全家看，在那個禮教森嚴的時代不管不顧大張旗鼓地表明小兒女心意，卻不肯直接請賈母或父母為自己和黛玉指婚？

不是說求婚是男人給女人的最高贊美嗎？不是不要金玉良緣只要木石前盟嗎？為何只敢在夢里抗議而不是醒來直接跟長輩請求成全呢？賈母王夫人和元春不是都疼愛甚至溺愛寶玉嗎？熟讀《西廂記》《牡丹亭》，早已跟襲人偷試云雨情的寶玉為啥不直接跟父母求娶黛玉呢？看得人捉急啊。

其實謎底就在謎面上，書里寫得清楚明白，作者早已經(jīng)給出了答案，寶黛愛情注定無法走進婚姻，愛得越深越?jīng)]有結(jié)局，問題不在黛玉而在寶玉，因為寶玉是個恐婚癥患者。

為什么這么說呢？書里明白寫了寶玉的性別觀和婚姻觀，但是可能都被讀者當作瘋話呆話忽略了，其實那就是寶玉的婚姻宣言，他公開表達過自己只戀愛不結(jié)婚，他有兩個在當時非常驚世駭俗的言論，一個是濁物論，一個是魚眼說。

《紅樓夢》第二回，冷子興演說榮國府介紹寶玉時說過寶玉的濁物論：

“女兒是水做的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人?！?/span>

當然，寶玉雖稱“男人是泥做的骨肉”，但他并非單純厭惡男性，而是憎惡被世俗功名污染的“祿蠹”之輩（如賈雨村、孫紹祖）。在他看來，婚姻制度本身是“濁世”規(guī)則的一部分，是家族利益聯(lián)姻的工具，而非美好情感的靈魂結(jié)合。他害怕婚姻會將黛玉卷入權力與利益的泥潭，玷污兩人相知相愛的純粹關系，他喜歡的是永恒的林妹妹，而非當家立事的寶二奶奶。

濁物論讓他在女兒面前總是容易自慚形穢，做小伏低，沒有脾氣，而當他日漸長大，這樣的理論延伸出來的的婚戀觀就是 “魚眼說”的隱喻：婚姻是女兒青春的墳墓。

第五十九回，春燕提到寶玉曾說過：

女兒未出嫁，是顆無價之寶；出了嫁，不知怎么就變出許多的不好的毛病來，雖是顆珠子，卻沒有光彩寶色，是顆死珠了；再老了，更變的不是珠子，竟是魚眼睛了。分明一個人，怎么變出三樣來？

第七十七回，司棋被逐，又寫道：

寶玉又恐他們?nèi)ジ嫔?，恨的只瞪著他們，看已遠去，方指著恨到：“奇怪，奇怪，怎么這些人只一嫁了漢子，染了男人的氣味，就這樣混賬起來，比男人更可殺了！”守園門的婆子聽了，也不禁好笑起來，因問道：“這樣說，凡女兒個個是好的了，女人個個是壞的了？”寶玉點頭道：“不錯！不錯！”

寶玉認為女子一旦嫁人，便會從好的女兒淪為壞的女人，從“無價寶珠”淪為“死珠”，最終變成世俗的“魚眼睛”。這種觀念讓他對婚姻充滿恐懼：他既害怕黛玉因婚姻失去靈性，也害怕自己成為“濁物”規(guī)則的幫兇。若黛玉成為“寶二奶奶”，她將不得不被自己這個濁物玷污，從好女兒成為壞女人，被迫承擔家族責任，與王熙鳳、王夫人等“魚眼”為伍，這正是永恒少年的寶玉無法接受的結(jié)局。

所以，盡管兩人心意相通，賈母一開始也高調(diào)促成寶黛，黛玉初到賈母便將二玉放在一處生活作息培養(yǎng)感情，感情培養(yǎng)確實很成功，二人成了愛情最高境界的靈魂知己，但寶玉從未主動向賈母或父母提出與黛玉成婚的請求。

這看似矛盾背后，既與寶玉的“男人濁物說”“魚眼說”等超越階級和時代的先鋒哲學觀念相關，比如他對于女性的尊重即使很多現(xiàn)代男人也不及，但也正因為時代和階級的局限性，比如寶玉其實就是典型的“生于深宮之中，長于婦人之手”，從小在女兒堆里混，熱愛美妝研制胭脂口紅，無心仕途，也塑造出他性格中軟弱無力的逃避性與對世俗禮教的有限反抗，寶玉有哪些性格缺陷呢？

寶玉被黛玉諷刺為“呆雁”，形容他面對感情時猶豫不決、耽于幻想。他雖深愛黛玉，卻始終以“癡病”為借口逃避責任。例如，紫鵑試玉時，他雖以死相逼，卻從未提出明確的婚約要求；面對賈母和王夫人的態(tài)度，他更寄希望于“木石前盟”的天意，而非主動爭取。

金釧之死也與寶玉直接相關，他挑逗金釧在前，但事發(fā)后只是腳底抹油一走了之，除了事后祭奠和安撫玉釧，他什么也做不了，他根本就保護不了他喜歡的任何一個女子。

當然，他也試圖反抗。

寶玉厭惡父母安排的“金玉良緣”，但他對封建家長制的反抗僅限于消極抵抗（如摔玉、裝病），無能狂怒，而非正面挑戰(zhàn)。他深知賈母年邁，王夫人掌控實權，若直接提親可能引發(fā)家族內(nèi)斗，甚至加速黛玉的悲劇。這種矛盾心態(tài)讓他陷入“不作為”的困境。

以上是寶玉思想的主觀困境，寶玉不敢不能主動提親還有很多現(xiàn)實困境。

黛玉父母雙亡，婚姻需由賈府長輩做主。賈母前期雖支持“雙玉姻緣”，但后期林如海病逝 ，賈府兒孫不肖，兒子們不是去修道就是想著娶小老婆，略好的賈政也是日日清談，坐以論道，孫輩們不是想著貪污搞錢就是在家聚眾淫樂，寶玉更是專在女孩兒身上用功夫，有點志向的探春偏是個庶出還是個女兒，死氣沉沉的賈府男子和生機勃勃的賈府女人們形成鮮明對比。

眼見賈府后繼無人，林家族中凋零，而王子騰一路晉升，王夫人娘家獨大，形勢比人強，這也是金玉良緣的有力支撐，寶玉若貿(mào)然提親，可能迫使賈母提前表態(tài)，反而暴露黛玉的孤立無援，賈母的猶豫（如遲遲不定婚期）也暗示她后期對家族利益的權衡和矛盾心理。

王夫人前期應該沒有選擇寶釵，畢竟那時林如海健在，黛玉家世背景完全不輸寶玉，甚至還略勝一籌，但后期隨著林如海去世，寶釵進府，王夫人開始私心膨脹，這既受血緣親疏（寶釵為親外甥女）影響，也考慮寶釵更符合她自己而非賈母和賈政的兒媳標準，王夫人自己是個木頭，也就喜歡笨笨的襲人和不露鋒芒愛穿舊衣服愛勸寶玉上進的寶釵。寶玉深知母親對黛玉的排斥，如驅(qū)逐長得像林妹妹的晴雯、性格活潑自由的金釧，若直接對抗，可能危及黛玉在賈府的生存，比如燕窩粥之類日常生活所需。