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三元風(fēng)水 四代翰林分析 耕田的山里人 整理 所有數(shù)據(jù)來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，你懂得，每個(gè)人的取值都不盡相同，所用理系更加有異，只是為了深度考研三僚作前期準(zhǔn)備，勿噴不評(píng)。 ——題記 【江頭古村，人才輩出】 四代翰林的老宅，為翰林院編修周冠的老宅，位于位于廣西壯族自治區(qū)桂林市靈川縣江頭村，又稱江頭洲，漓江上游護(hù)龍河畔，村域面積1.97平方公里，始建于明朝弘志戊申年（1488年）。四面環(huán)山，村內(nèi)陸勢(shì)平坦，有180余座620多間磚瓦結(jié)構(gòu)民居，其中60%以上屬明清時(shí)代建筑。圖245：  江頭洲村周氏家族承襲祖先周敦頤的理學(xué)文化，崇尚儒學(xué)，熱衷科舉，設(shè)私塾、辦義學(xué)，教導(dǎo)周家子弟。周家出仕為官者個(gè)個(gè)勤政愛(ài)民，清廉秉正。 從清嘉慶年起的100年間，周氏一族共有儒生秀才312人，舉人31人，進(jìn)士8人，庶吉士7人，出仕為官者168人，其中一品官4人，二品官4人，三品官2人、四品官8人、五品官18人、六品官14人、七品官36人。此外還有獲得朝廷皇恩誥封的數(shù)十人，村中很多人家至今仍保存有誥封匾、誥封碑。 【四代翰林】 江頭村有一宅為四代翰林的老宅，其主人為周紹昌一家四代，曾祖周履恒、祖父周啟烈、父親周冠、兒子周紹昌，都是大清翰林院翰林，為官清正，有口皆碑。 翰林不是官，但翰林院是內(nèi)閣官員的搖籃。清代翰林從庶吉士中選拔，要有真才實(shí)學(xué)，一旦成了翰林就有機(jī)會(huì)輔佐皇上，故稱翰林院為:儲(chǔ)相之地。 《靈川縣志》記載：江頭洲村周氏清代入選翰林院者有數(shù)人。其中周冠為咸豐十年（1860年）庚申科進(jìn)士，選翰林院庶吉士，三年后，散館考試合格，授翰林院編修;周紹昌為光緒二十年甲午恩科進(jìn)士，選翰林院庶吉士，三年后散館考試不合格，沒(méi)能入翰林，改授大理院推丞。 周冠與周紹昌為父子，都進(jìn)過(guò)翰林院，然而，真正的翰林是父親翰林院編修周冠，而兒子周紹昌作為庶吉士，在翰林院進(jìn)修三年，沒(méi)有被選為翰林院編修、檢討。圖246-250： 
 【理氣分析】 古人用形巒，理氣是后人加上的。當(dāng)然，自古大富貴的出現(xiàn)，多數(shù)都是形巒模糊、星峰模糊之地，見(jiàn)怪不怪。 辛山乙向兼戌辰，天井的中央下羅盤，天井放丙水。 天井的中央下羅盤，大門在寅方，開(kāi)乙向門。 在大門位置下羅盤，門外是一條南北走向的小路，路外就是一個(gè)三角形的水塘，引自外側(cè)的溪水護(hù)龍河，水塘水源是左水倒右，在大門口測(cè)量，水塘是寅水來(lái)，走巳口。 以三元論—— 1、符合正交反交理 天井之內(nèi)，乙向開(kāi)寅門，為38正交。天井放水，為兼辰向，放丙水，為34反交。 2、符合金牛轉(zhuǎn)車 乙向，放丙水，坐山兼戌，乙丙戌，同時(shí)出現(xiàn)在龍、山、向、口、來(lái)水中。符合金牛轉(zhuǎn)車，主催富催貴。院子門樓，乙門收寅水為正交，乙門出已口為反交。 3、符合三元不敗 乙向?yàn)?，坐山兼戌為6，丙口為9，合配，369三般卦，主三元不敗。 4、符合四代同堂 坐辛兼辰向，先天之兌配后天巽。寅水來(lái)，坐兼戌，先天之艮配后天乾。坐兼戌，天井走丙口，先天之乾配后天離。天井走丙口，乙向，先天之離配后天震。乙向，寅水來(lái)，先天之震配后天艮。三六八九，乾離震艮，在坐山、向、走口、來(lái)水，同時(shí)出現(xiàn)，四代同堂。 以天星論—— 辛山乙向兼戌辰，天井的中央下羅盤，天井放丙水。 坐巽辛4，放艮8丙水，合巽艮先后天。 天井的中央下羅盤，大門在寅方，開(kāi)乙向門。 坐巽辛4，寅離9處開(kāi)門，合49生成。 在大門位置下羅盤，門外是一條南北走向的小路，路外就是一個(gè)三角形的水塘，引自外側(cè)的溪水護(hù)龍河，水塘水源是寅左水倒右，在大門口測(cè)量，水塘是寅水來(lái)，走巳口。 坐巽辛4、收寅離9水，出巳巽4，符合同卦、生成。 以三合古法論—— 辛山乙向兼戌辰，天井的中央下羅盤，天井放丙水。 亥卯未陰木局，冠帶來(lái)水，立衰向，水出絕。 天井的中央下羅盤，大門在寅方，開(kāi)乙向門。 亥卯未陰木局，官家開(kāi)臨官門。 在大門位置下羅盤，門外是一條南北走向的小路，路外就是一個(gè)三角形的水塘，引自外側(cè)的溪水護(hù)龍河，水塘水源左水倒右，在大門口測(cè)量，水塘是寅水來(lái)，走巳口。 向上為水局墓向絕流。 |
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