經(jīng)多方查考可知，王季友公乃唐代赫赫有名的詩人。在當時，他與杜甫、岑參、錢起、郎士元、于邵、辜子春、沈千運、李季友、崔高士、張說等一眾詩人交往密切，詩詞唱和往來頻繁。在留存于世的唐宋詩詞以及《四庫全書》之中，諸多資料均可印證這段文壇佳話，為研究季友公的生平與文學成就提供了珍貴的線索 。

       王季友公隨父母、兄弟姐妹從萬年業(yè)里遷居至豫章東湖后傅。至于其父景肅公在南昌居住的時長，如今已難以考證。待季友公與兄長仲友長大成人，為減輕家庭負擔，兄弟二人效仿先輩，來到了世稱“南州高士徐孺子”的故鄉(xiāng)。他們在距離此地約三華里的豐城縣正信鄉(xiāng)云嶺里定居下來，此地即現(xiàn)今豐城市白土鎮(zhèn)屯溪村委會東山自然村。

       徐孺子，名稺，乃東漢時期的名士。他多次婉拒朝廷及地方的征召，終身未仕。漢靈帝初年，徐孺子逝世，享年七十二歲。因其秉持“恭儉義讓，淡泊明志”的處世哲學，深受世人推崇，被尊為“人杰”的典范與楷模。

       仲友、季友二人以徐孺子為榜樣，在山腳下搭建棚舍，開墾荒地，過上了農(nóng)耕生活。他們勤奮苦讀，潛心鉆研，不久便成為當?shù)仡H具名氣的儒生。云嶺里是櫧山山脈下的一座小山，后來，季友公的四世孫——子邳公在此練兵，在與黃巢作戰(zhàn)時不幸陣亡?；实蹫楸碚闷涔儯n封子邳公為“護國將軍”，這座山也因此被命名為“皇恩山” 。

       如今，已無法考證兄弟二人在東山云嶺里居住了多久，但當?shù)亓鱾髦@樣一個故事：當時，兄弟二人在此開荒種田。因當?shù)厝丝谙∩伲瑸榱松?，他們虛心向當?shù)匕傩照埥谭N田技能。恰逢風調(diào)雨順，莊稼竟獲得了大豐收。此后，他們的生活蒸蒸日上，學業(yè)也日新月異。

       彼時，距離此地不遠處有一位財主，膝下有一女兒，生得國色天香，正待字閨中。財主見季友公人品端正、眉清目秀，有意招其為婿。在父母的默許之下，這位女子時常幫季友公料理家務(wù)，二人漸生情愫，不久后喜結(jié)連理。在季友公進京之前，他們便育有一子，取名承顯。夫妻二人伉儷情深，女子亦有才學，深知夫君苦讀不易，故而照料得無微不至。在妻子的支持下，季友公更加奮發(fā)圖強，兩年后考中狀元，這份榮耀自然也有他妻子的一份功勞。而季友公的兄長仲友，在他成婚后，便回到了河南老家。

       王季友公生于公元714年，唐玄宗開元二十四年（公元736年），22歲的他登進士首第。在京城任職兩三年后，因與當朝宰相李林甫政見不合，便辭官回到豐城老家，創(chuàng)辦了龍澤書院。唐玄宗天寶十四年（公元755年），41歲的季友公再次得到朝廷啟用，歷經(jīng)升遷，官至河西郡守、御史中丞、金紫光祿大夫，再次回到京城任職。

       唐玄宗晚年逐漸疏于朝政，寵信奸臣李林甫，導致忠臣難以得到重用。唐玄宗李隆基生于685年9月8日，歿于762年5月3日，享年78歲。其在位時間從先天元年（712年）至天寶十五年（756年），實際在位44年。豐城始祖王季友公于先天三年（公元714年）出生，開元二十四年（公元736年）登進士首第。當時，季友公本考中第三名，經(jīng)唐玄宗殿試后改為第一名，因其才華出眾而被錄用，在京城擔任御史中丞。

       季友公重回京城任職后，寫下了《代賀若令譽贈沈千運》一詩：

“相逢問姓名亦存，別時無子今有孫。山上雙松長不改，百家唯有三家村。村南村西車馬道，一宿通舟水浩浩。澗中磊磊十里石，河上淤泥種桑麥。平坡冢墓皆我親，滿田主人是舊客。舉聲酸鼻問同年，十人六七歸下泉。分手如何更此地，回頭不語淚潸然?！?/span>

       沈千運（713—756），吳興（今浙江湖州）人，家居汝北（今河南汝州）。天寶年間，他多次參加科舉卻均未中第。年事漸高后，他在襄、鄧一帶游歷，拜謁名公。據(jù)《元結(jié)篋中集序》《書史會要》記載，沈千運“工文，善八分”，擅長創(chuàng)作舊體詩。他的詩作反對華詞艷語，氣格高古，深受當時士人的敬慕，被尊稱為“沈四山人”。孟云卿、王季友、于逖、張彪、趙微明、元季川等人皆與他志同道合。沈千運有詩傳世，詩人元結(jié)曾將七人的詩編為《篋中集》，沈千運的詩被置于首位。其古詩共收錄5首，分別為：

       1. 《感懷弟妹（一作汝墳示弟妹）》：“今日春氣暖，東風杏花拆。筋力久不如，卻羨澗中石。神仙杳難準，中壽...”

       2. 《贈史修文》：“故人阻千里，會面非別期。握手于此地，當歡反成悲。念離宛猶昨，俄已...”

       3. 《濮中言懷》：“圣朝優(yōu)賢良，草澤無遺匿。人生各有命，在余胡不淑。一生但區(qū)區(qū)，五十...”

       4. 《山中作》：“棲隱非別事，所愿離風塵。不辭城邑游，禮樂拘束人。邇來歸山林，庶事...”

       5. 《古歌》：“北邙不種田，但種松與柏。松柏未生處，留待市朝客......”

      《代賀若令譽贈沈千運》這首詩是王季友晚年代賀若令譽所作，贈予沈千運。王季友與賀若令譽、沈千運二人交情深厚，常有詩歌唱和，故而對二人生平事跡頗為了解。從詩中可知，他們或許已有三四十年未曾謀面，所以此次相逢，還需先詢問對方姓名是否依舊。昔日分別時，沈千運尚未成婚，如今卻已子孫繞膝。當問及同年好友時，大多已離世。早年在此話別，如今又在此重逢，回首往事，不禁讓人潸然淚下 。

       王季友公寫這首詩時，已有孫兒。他的兒子承顯公，字元隆[容]，號安甫，于唐開元二十二年（公元734年）甲戌十二月初九日出生，居住在豐城縣正信鄉(xiāng)云嶺里。承顯公與從兄仲舒一同應良方正科，被授予江陵太守之職。于長慶甲辰（824年）年八月廿六日逝世，葬于株山龍澤坑智度寺后，生子緝輝、緝榮。王季友的孫子緝榮公，字宗貴，唐大歷七年（公元772年）壬子正月廿日卯時出生，八歲便能吟詩作文，被推舉為孝廉，授予監(jiān)察御史之職，生子三人，分別為琦、瓊（居吉州）、琫（居常州）。季友公活到81歲時，幼孫緝榮公已有23歲，長孫緝輝公或許都已做了爺爺，只是族譜上未見記載。緝榮公的孫子，即季友公的曾孫琦公，字國重，唐貞元丁丑年（公元797年）三月十一日出生，文學造詣頗高，在居所云峰山建造書屋，號東山，晚年尤其喜愛研讀《易經(jīng)》。咸通辛巳年（公元861年）逝世，葬于智度寺后，娶郭氏，郭氏于貞元戊寅（公元798年）正月十九日出生，葬于九貞山，生子五人：檜、柏、槐、椿、桂。

       天寶十四年（公元755年），42歲的王季友公在時任左輔治書御史岑參、左拾遺工部臣杜甫、禮部尚書崔灝等人的舉薦下，重新回到京城任職。薦狀原文見王洲遷萬載仙源王氏老譜記載如下：

     “薦狀。中散大夫治書侍御史賜緋魚袋臣岑參等，切見王季友學問淵源識度廉潔、愛君尤國、論道經(jīng)邦，厥德不回寮佐所嘉，今臣忝職近侍，濫居清要。仰惟廣啟視聽之門，大開進賢之路。參等謹詣闕門，徑奉薦狀，以聞伏候。敕旨。天寶十四年四月日，左補闕治書侍御史臣岑參、禮部尚書臣崔顥、工部尚書臣鮑防、左拾遺檢校工部員外郎臣杜甫、右補闕供奉知制誥臣李政。臣等旨闕以恭候敕命。”

       此后，皇帝再次重用王季友公，他屢經(jīng)升遷，擔任河西郡守、御史中丞、金紫光祿大夫等職。王季友公考中狀元后在京城任職約三年，之后回到老家開辦龍澤書院。在這十五年間，朝政被宰相李林甫把持，唐朝幾乎走向滅亡。

       唐玄宗在統(tǒng)治前期政治上頗有作為，他勤于政事，從多方面采取措施，鞏固和發(fā)展了唐朝政權(quán)。他注意撥亂反正，任用姚崇、宋璟、張九齡等賢相，勵精圖治，開創(chuàng)了唐朝的極盛之世——開元盛世。然而，在位后期，他逐漸怠慢朝政，寵信奸臣李林甫為宰相，將賢相張九齡貶為荊州長史。此時，李林甫和楊國忠等把控朝政，唐玄宗又寵愛楊貴妃，再加上政策失誤以及重用安祿山等塞外民族以穩(wěn)定邊疆的舉措，最終引發(fā)了長達八年的安史之亂，為唐朝的衰落埋下了隱患。

       王季友公針對時局，上書陳述十條救時之策、九章君國重務(wù)，卻因忤逆皇帝旨意而被罷官歸家。后來，他在離家（江西豐城縣正信鄉(xiāng)云嶺里）不到十華里的櫧山龍澤坑智度寺附近，開辦了一座書院，取名龍澤書院。季友公考取狀元后在京任職約2 - 3年，因與李林甫不合而辭職回家開辦書院。

       他效仿高祖（45世）王通公（號文中子）開辦書院，為國培養(yǎng)人才，同時著手為家族修譜。宗譜中有一篇唐開元己卯（公元739）年荊州刺史張九齡撰寫的譜序。

       記載如下：“昔我高祖龍飛晉陽，元良輔弼以成厥熏，皆王公仲淹先生之門弟，今圣天子恢隆駿業(yè)，忠良委任不外王君季友之道義，相傳季友為仲淹先生之后，博極群書根深源邃，又況孝經(jīng)準的動見事為，四書六經(jīng)之著述，傳誦學者雖董仲舒、楊雄、鄭康成輩莫能及之，孟氏之后一人而已，其有光于仲淹先生也不既多乎。且世系本于周靈王太子晉，由直諫不用遂為庶人，至子成敗狄始賜以王姓焉。其后世居太原，支分派別不可勝紀。至景肅則家豫章之東湖，其家豐城之云嶺里者，季友其始也。季友居此不數(shù)年，而登首第，歷具表激濁揚清，奸邪迸跡雖去國何愧焉。故閉門不接客者二年，益切以昆季散處之為慮也。遂輯世系，備以仲淹先世舊法而成之。自晉公以下越秦漢晉宋，陳隋勛名行實周悉詳備。余與王為姻家，故熟知王氏之宗源，有非當時鉅族名家之可仿狒。而季友以下懋盛光大，足繼前修，又非他族之足頡頏者亦可驗矣！且手書遠徵以序其端，因備而告諸方來。開元己卯春桐月，荊州長史張九齡識。”  

       經(jīng)查證張九齡生平如下:“張九齡字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長史。生于唐朝儀鳳三年(公元678年) ，歿于開元二十八年(公元740年)五月初七日日，享年六十三歲，病逝于韶關(guān)曲江老家。

       張九齡是西漢留侯張良之后，西晉開國功勛壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文，二十歲時武則天順圣皇后，圣歷元年(公元698年)進士，始調(diào)校書郎。玄宗即位，遷右補闕。唐玄宗開元時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令。開元六年(718年)春，九齡41歲被召入京拜左補闕，主持吏部選拔人才;開元七年，改任禮部員外郎。開元八年，遷任司勛員外郎;開元十年，宰相張說薦九齡為中書舍人。開元十三年(公元725年)，張說罷了宰相。九齡48歲因此事改任太常少卿，出任冀州剌史；后改授洪州(南昌)都督。不久又轉(zhuǎn)授桂州都督，充嶺南按察使。開元十九年(731年)三月，九齡54歲時為秘書少監(jiān)，集賢院學士，副知院士。開元二十年二月轉(zhuǎn)為工部侍郎。開元二十一年(733年)五月，九齡56歲升任檢校中書侍郎，十二月，授中書侍郎同中書門下平章事(宰相)兼修國史。開元二十二年五月，九齡遷升中書令集賢院學士知院事修國史。開元二十三年三月，九齡進封為始興開國公，食邑四百戶。

       開元二十四年(公元736年)八月五日千秋節(jié)(玄宗生日)，九齡59歲送《千秋金鑒錄》作賀儀，勸皇帝勵精圖治。終於升到了正三品的中書令，加封金紫光祿大夫稱號。及從二品開國縣公的高爵位，食邑五百戶。位居尚書左丞相之上。后因受同朝為官的李林甫所嫉，降了半級，改任尚書右丞相，并剝奪了他參與政事的權(quán)利，后又因周子諒觸犯玄宗一事受株連，貶為四品的荊州長史。  

       開元二十八年(740年)春，張九齡回故鄉(xiāng)掃墓，五月七日因病逝世于韶關(guān)曲江老家，享年六十三歲。被追封為荊州大都督，謚文獻，拜同平章事?！?/span>

       從上述介紹，我們知道張九齡是唐代著名良相，也是一位有膽識有遠見的著名政治家、文學家、詩人。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。

    開元24年即公元736年，張九齡看到登進士首第的新科狀元王季友，自然喜愛萬分。此時張九齡59歲，正遭到奸相李林甫的排擠，為了忠君報國，扶植與奸相作斗爭能臣，不僅對季友公提攜重用，還將夫人的叔伯妹許配他做二夫人。

       后世有人對張九齡所作譜序存疑。那是南昌灣里2008年出版的譜編（唐·張九齡）《王氏譜系敘》時間是開元己巳年（公元729年）春三月吉旦，也有的誤為唐開元辛巳年（公元公元741年）。因此有人說譜序是后人炮制出來的。

       經(jīng)我查證所知，凡是季友公四世孫五十四世椿公位下，十個兒子裔孫的老譜，都有這篇譜序，時間為唐開元己卯年春桐月，即公元739年。灣里后新編的譜序時間有誤，提出質(zhì)疑是有道理；張九齡生于公元673年，歿于公元740年。如寫序時間在公元741年，人已死是不可能的。如果寫序時間在公元729年，王季友時年15歲，既不可能編撰宗譜，也請不到唐宰相、文學家、大詩人張九齡寫序?，F(xiàn)在按我們遷萬載縣仙源王氏，仍保留的老譜記載為唐開元己卯年春桐月，即公元739年，正是張九齡貶為荊州長史時，回廣東韶關(guān)掃墓省親，順便到姨妹夫季友公老家——豐城正信鄉(xiāng)（白土云嶺），那就是順理成章的事。

         唐玄宗統(tǒng)治前期勤于政事，撥亂反正，任用姚崇、宋璟、張九齡等賢相，開創(chuàng)“開元盛世”，將唐朝推向極盛。后期卻怠慢朝政，寵信李林甫、楊國忠等奸臣，又因?qū)檺蹢钯F妃、政策失誤及重用安祿山，最終引發(fā)長達八年的安史之亂，為唐朝衰落埋下隱患。

       王季友在龍澤書院辦學期間，與李勉、杜甫、岑參等名臣詩人往來密切。李勉因不附權(quán)宦李林甫被貶，任江南西道觀察使時，曾支持龍澤書院。書院名師云集，聲名遠播，求學者絡(luò)繹不絕。

       王季友歷經(jīng)玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，晚年重回仕途，被德宗賜封“豫章伯”。其詩作風格多樣，或感慨人生、或借物言志，現(xiàn)存《代賀若令譽贈沈千運》《雜詩》等十余首，以質(zhì)樸筆觸展現(xiàn)淡泊心境與懷才不遇的憤懣，在唐代詩壇獨具特色。

       由此可知，公元739年至755年期間，王季友公一直在豐城老家修譜，并在櫧山的《龍澤書院》辦學。

       季友公在龍澤書院期間生活工作十多年，目前我們還沒發(fā)現(xiàn)有關(guān)記載，但從季友公行傳中，看到他交往的人員中，一定得到高官和名人資助。我們知道季友公中狀元，雖然任職只三年，但結(jié)交的朋友可謂不少。

       下面介紹其好友李勉生平如下:李勉（717－788年），字玄卿，別名李汧公。唐朝宰相、宗室。唐高祖李淵玄孫，鄭王李元懿曾孫，岐州刺史李擇言之子。李勉早年曾任開封縣尉，后任監(jiān)察御史，累遷至京兆尹兼御史大夫，拜嶺南節(jié)度使。大歷十年（775年）李勉任工部尚書，封汧國公，不久出為永平軍節(jié)度使，又兼任汴宋節(jié)度使，加封同平章事、檢校左仆射。建中四年（783年），李勉被李希烈擊敗，丟失汴州，以司徒平章事之職召回朝中，后以太子太師罷相。貞元四年（788年），李勉病逝，終年72歲。冊贈太傅，賜謚貞簡。

       李勉是鄭王李元懿的曾孫，父親李擇言歷任四州刺史，封安德郡公，以嚴厲干練著稱。李勉自幼勤讀經(jīng)史，成年后沉靜文雅、清正嚴峻，崇尚道家思想，累升至開封縣尉。當時，天下承平已久，汴州（今河南開封）又是水陸交通要路，民居龐雜，最難治理。李勉在任時，與縣尉盧成軌等人都有擒拿奸邪、揭發(fā)惡事的名聲。

       至德元年（756年），李勉隨唐肅宗前往靈州（今寧夏靈武），被任命為監(jiān)察御史。當時，朝廷崇尚武功，勛臣依仗恩寵，大多不知禮儀。大將管崇嗣在朝堂上背向而坐，談笑自如，被李勉彈劾，遭到拘押。唐肅宗赦免管崇嗣，嘆道：“我有李勉，才知道朝廷的尊貴啊?！庇谑翘岚嗡麨樗旧艈T外郎。至德二年（757年），關(guān)東諸將送來戰(zhàn)俘一百多人，肅宗命全部處死。李勉進諫道：“現(xiàn)在元兇還沒有消滅，戰(zhàn)亂波及了大半個國家，許多人都受到了牽連，他們得知陛下登基，都想著洗心革面，現(xiàn)在如果把這些被俘的人全部殺掉，是逼迫那些跟隨反叛的人繼續(xù)作亂?！泵C宗立即命令赦免戰(zhàn)俘。

       郭子儀收復長安后，李勉歷任清要官職，逐漸升為河南少尹，先后擔任河東節(jié)度使，王思禮、朔方河東都統(tǒng)李國貞的行軍司馬，不久又任梁州都督、山南西道觀察使。

      寶應元年（762年），羌族、奴剌等聯(lián)軍入侵梁州（今陜西漢中），李勉守不住城池，被召回朝廷，擔任大理寺少卿。但是，肅宗一向看重他的正直不阿，提拔他為太常少卿。后來，肅宗準備對李勉加以重用，但是李勉卻不肯阿附權(quán)宦李輔國，被貶出朝廷，歷任汾州刺史、虢州刺史、京兆尹、檢校右庶子、兼御史中丞、都畿觀察使、河南尹、江南西道(南昌)觀察使。

       767年（大歷二年），李勉入朝，拜京兆尹兼御史大夫。大歷四年（769年），李勉被任命為廣州刺史，兼嶺南節(jié)度觀察使。當時，番禺叛軍首領(lǐng)馮崇道、桂州叛將朱濟時等作亂數(shù)年，攻陷十余州。李勉到任后，派大將李觀與容州刺史王翃合力征討，將它們?nèi)繑貧?，最終平定五嶺。大歷八年（773年），李勉擔任工部尚書，封汧國公。不久，永平軍節(jié)度使令狐彰病死，臨終前上表舉薦李勉接替自己，唐代宗遂任命李勉為節(jié)度使。李勉在永平軍八年，以素有德望，不威而治，關(guān)東諸藩鎮(zhèn)對他都很敬重。

       大歷十一年（776年），汴宋留后田神玉去世，李勉又兼任汴州刺史、汴宋節(jié)度使。汴州大將李靈曜勾結(jié)魏博節(jié)度使田承嗣，起兵反叛，田承嗣派侄子田悅援助。李勉與淮西節(jié)度使李忠臣、河陽節(jié)度使馬燧出兵征討，大破田悅，部將杜如江生擒李靈曜。后來，李忠臣代李勉鎮(zhèn)守汴州，李勉回鎮(zhèn)。大歷十四年（779年），李忠臣因貪婪殘虐，被部下驅(qū)逐。李勉又加汴宋節(jié)度使，并將治所遷到汴州。不久，唐德宗繼位，加李勉為檢校吏部尚書、同中書門下平章事。

       建中元年（780年），李勉又加檢校左仆射，充任河南汴宋滑亳河陽等道都統(tǒng)。建中四年（783年），李希烈反叛，兵圍襄城，朝廷派李勉與神策軍將領(lǐng)劉德信出兵救援。李勉上表道：“賊軍以精兵圍攻襄城，許州（今河南許昌）必然空虛，不如直搗許州，襄州之圍可解?！辈坏瘸⒋饛?，便命部將唐漢臣與劉德信攻襲許州。二將離許州還有數(shù)十里時，接到朝廷詔令，責他們違詔出兵，只得返回，結(jié)果在扈澗遭到敵軍襲擊，輜重兵械全部丟失。唐漢臣逃到汴州，劉德信逃到汝州。李勉擔心東都危急，又派四千兵馬前去助守，被敵軍截斷后路，不得返回。同年十二月，李希烈親自帶兵圍攻汴州。李勉閉城堅守，因數(shù)月援軍未至，只得集中全部兵力突圍而出，東奔宋州（今河南商丘）。不久，李希烈攻陷汴州。

       興元元年（784年），李勉請求辭去都統(tǒng)之職，朝廷便賜以其檢校司徒平章事的官位將他召回。李勉回朝后，身穿白衣，向朝廷請罪，得到德宗赦免。李勉自覺慚愧，此后只是在位充數(shù)，不敢再有所建議。

       貞元元年（785年），唐德宗欲啟用新州司馬盧杞為澧州刺史。給事中袁高認為盧杞奸邪敗政，貶官尚不足以抵塞罪責，不肯發(fā)布詔書。德宗又問宰相道：“讓盧杞當一個小州刺史，可以嗎？”李勉道：“陛下打算給他官作，即便讓他當大州刺史也是可以的，只是會讓天下百姓失望?！钡伦谒烊蚊R杞為澧州別駕，后來，德宗問李勉道：“大家都說盧杞奸邪，朕怎么不知道！你知道他的罪狀嗎？”李勉答道：“天下都知道盧杞奸邪，唯獨陛下不知道，這正是他的奸邪之處?！睍r人都稱贊李勉正直，但德宗卻逐漸疏遠于他。貞元二年（786年），李勉罷相，加封為太子太師（一作太子太保）。貞元四年（788年），李勉病逝，終年七十二歲，冊贈太傅，賜謚貞簡。

       李勉為江西觀察使時，部下有人因父親生病，按照迷信的方法，制作一木偶人，寫上李勉的姓名和官位，埋在土中。后來，此事被人告發(fā)。李勉道：“他是為父親禳災，值得同情?！庇谑菦]有追究此事。

       從其生平中，我們知道他也是不肯阿附權(quán)宦李林甫，被貶出朝廷，任江南西道(南昌)觀察使。其任期可能與我們季友公，辭官回家時差不大，因而在櫧山開辦的龍澤書院，得到其支持和資助，更是其座上客。龍澤書院當時在全國名氣響亮，老師都是著名詩人，才學也算第一流，又有忠良權(quán)貴支持，一時名聲大振，前來求學者絡(luò)繹不絕。

      當然王季友在豐城白土櫧山開辦“龍澤書院"期間，已是聞名全國著名詩人。并且與杜甫、岑參、崔灝、李十五、李十六、郎士元、于邵、張九齡等人唱酬來往，賦詩不一。免不了到全國名勝之地題詩答對，可謂朋友滿天下。宗譜記載季友公著有四書要說，六經(jīng)通義等龍澤遺稿千余篇，士大夫咸稱慕之。應該說季友公在家開辦書院十多年里，妻子柳氏十分賢慧。帶著原配田氏夫人生的兒子如同親生，生活過得也十分幸福。

       下面介紹一下李林甫生平：“李林甫生于公元683年，歿于公元752年，小字哥奴。出身李唐宗室，是李淵叔伯兄弟李叔良的曾孫。祖父李孝斌曾任原州長史，父親李思誨官至揚府參軍。李林甫最初擔任千牛直長（宮廷侍衛(wèi)），開元初年，升遷為太子中允。不久后，通過舅姑夫的叔叔侍中乾曜的關(guān)系，升至國子司業(yè)。開元十四年（公元726年），他遷任御史中丞，兼管刑部、吏部侍郎，至此躋身李唐高層統(tǒng)治者行列。李林甫為人奸佞狡詐，與眾多宦官、妃嬪交往密切，因而能第一時間知曉皇帝的一舉一動，每次奏旨都能迎合皇帝心意，深受唐玄宗賞識。當時武惠妃專寵，李林甫極力逢迎諂媚。武惠妃之子壽王深得玄宗鐘愛，李林甫通過宦官向武惠妃表示“愿護壽王（李瑁）為萬歲計”，即擁護壽王登上皇位，武惠妃對此感激不已，常在玄宗面前稱贊李林甫的“德政”。后來，李林甫因諂附武惠妃，被擢升為黃門侍郎 。

       開元二十二年（734年）五月二十八日，玄宗任命裴耀卿為侍中，張九齡為中書令，李林甫為禮部尚書、同中書門下三品，從此李林甫逐漸專權(quán)。在他長達19年的為相生涯中，玄宗始終對他深信不疑。李林甫是著名的奸相，擅長玩弄權(quán)術(shù)，表面甜言蜜語，實則背后陰謀暗害他人。凡是被玄宗信任或者反對他的人，他都會先去結(jié)交，待掌握權(quán)位后，便設(shè)計鏟除。即便老謀深算之人，也常常敗在他的手下。李林甫精通音律，卻無才學，善于機變鉆營。天寶十一年（公元752年）十月，他抱病而終”。

       天寶十五（756）年，太子李亨即位，尊玄宗李隆基為太上皇。寶應元年（762年）唐玄宗李隆基病逝于長安神龍殿，終年78歲，葬于金粟山，陵號泰陵，廟號玄宗，又因其謚號為至道大圣大明孝皇帝 。

       天寶十五（756）年七月九日，唐肅宗李亨在杜鴻漸等人的陪同下，抵達朔方軍大本營靈武。經(jīng)過一番籌備，七月十二日，李亨在靈武城的南門城樓舉行了簡單的登基儀式，登基后改年號為至德，當年改為至德元年，玄宗被尊為太上皇。至德元年（756年），他命郭子儀與李光弼等討伐安史叛軍，先后于至德二年（757年）六月和十月收復長安、洛陽兩京。寶應元年（762年），李亨病危，張皇后企圖廢除皇太子李豫，改立越王李系，李輔國、程元振出兵保護太子李豫，逮捕張皇后、李系等人。當夜，唐肅宗病逝，時年五十二歲，廟號肅宗，謚號文明武德大圣大宣孝皇帝?？傮w而言，肅宗是一位亂世天子，他繼承了天寶盛世的成果，在全力平叛的同時，嘗試解決天寶以來政治、經(jīng)濟體制運作中的各種弊端，為后世帝國的發(fā)展奠定了一定基礎(chǔ)。然而，由于他的主要精力集中在平叛上，未能有效限制后宮和宦官勢力的膨脹，給安史之亂后的重建留下了難以消除的隱患，這既是肅宗個人的不幸，也是大唐帝國的悲哀。

       唐代宗李豫生于727年1月9日，歿于779年6月10日，初名李俶，是唐肅宗李亨的長子，唐朝第八位皇帝（不計武則天和殤帝），公元762年－779年在位17年。他原封廣平王，后改封楚王。安史之亂期間，他以天下兵馬元帥的名義先后收復長安、洛陽。乾元元年（758年），被立為皇太子。寶應元年（762年），唐代宗李豫即位，次年安史之亂平定。李豫在位期間，改革漕運、鹽價、糧價等，實行了“以養(yǎng)民為先”的財政方針，致力于安定社會、發(fā)展生產(chǎn)。大歷十四年（779年），李豫崩逝，在位18年，謚號睿文孝武皇帝，廟號代宗。

       唐德宗李適（742年5月27日—805年2月25日），是唐代宗李豫的長子，唐朝第九位皇帝（779年6月12日—805年2月25日在位）。李適初封奉節(jié)郡王，寶應元年（762年）擔任天下兵馬元帥，改封魯王、雍王，名義上統(tǒng)軍平定安史之亂，次年拜尚書令。廣德二年（764年），被立為皇太子。大歷十四年（779年），李適即位。李適在位前期，以強明自任，堅持信用文武百官，嚴禁宦官干政，任用楊炎為相，廢除租庸調(diào)制，改行“兩稅法”，展現(xiàn)出一番中興氣象。但后期任用盧杞等人，導致政局惡化。建中四年（783年），爆發(fā)“涇原兵變”，李適出逃奉天，后依靠李晟等人平定叛亂。執(zhí)政后期，李適委任宦官為禁軍統(tǒng)帥，在全國范圍內(nèi)增收間架、茶葉等雜稅，致使民怨沸騰。他對藩鎮(zhèn)多采取姑息政策，使得藩鎮(zhèn)勢力日益壯大。不過，他在位期間，對外聯(lián)合回紇、南詔，打擊吐蕃，成功扭轉(zhuǎn)了對吐蕃的戰(zhàn)略劣勢，為唐憲宗的“元和中興”創(chuàng)造了較為有利的外部環(huán)境。貞元二十一年（805）年，李適于會寧殿駕崩，享壽六十四歲，在位二十六年，謚號神武孝文皇帝，廟號德宗，葬于崇陵。

       王季友公生活在這個時期，歷經(jīng)唐玄宗李隆基（開元、天寶年間）、唐肅宗李亨、唐代宗李豫（寶應、大歷年間）、唐德宗李適四位皇帝。自天寶十四年(公元755) 重回京城任職后，直至唐貞元十年(公元794) 甲戌十二月十八日壽終正寢，他一直在皇宮擔任要職，并被唐德宗李適賜封為“豫章伯”，為其輝煌的一生畫上了圓滿的句號。

       王季友在詩歌創(chuàng)作方面頗有成就，其詩作風格獨特，內(nèi)容豐富，涵蓋了諸多主題。以下是他存世的部分詩詞：

      《代賀若令譽贈沈千運》：相逢問姓名亦存，別時無子今有孫。山上雙松長不改，百家唯有三家村。村南村西車馬道，一宿通舟水浩浩。澗中磊磊十里石，河上淤泥種桑麥。平坡冢墓皆我親，滿田主人是舊客。舉聲酸鼻問同年，十人六七歸下泉。分別如何更此地，回頭不語淚潸然 。

       這首詩通過描寫與沈千運相逢時的情景，感慨歲月流逝、人事變遷，流露出對故人的深厚情誼以及對時光易逝、人生無常的喟嘆。從“別時無子今有孫”等詩句，能深切感受到時光的滄桑巨變；“十人六七歸下泉”更是直白地體現(xiàn)出生命的消逝，盡顯人生的無奈與悲涼。

      《雜詩》：采山仍采隱，在山不在深。持斧事遠遊，固非匠者心。翳翳青桐枝，樵夫日所侵。斧聲出巖壑，四聽無知音。豈為鼎下薪，當復堂上琴。鳳鳥久不棲，且與枳棘林。

       詩中以采山采隱起筆，表達自己雖身處山林，卻有著更高的志向。借青桐枝被樵夫砍伐，卻難成堂上琴的遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的苦悶，展現(xiàn)出他渴望施展才華，卻無人賞識的落寞心境 。

      《滑中贈崔高士瑾》：十年前見君，甲子過我壽。于何今相逢，華發(fā)在我首。近別傷遠心，故人知行久。所獻知國寶，豈盡匹夫有。浮云難系日，白璧易埋塵。勸君收古物，在德不在珍。

       此詩是贈給崔高士瑾之作，回憶了與友人十年間的變化，從青春年少到如今華發(fā)上頭，飽含歲月之感。詩中還表達了對人生的思考，認為真正的珍貴在于品德而非珍奇寶物，體現(xiàn)出王季友的價值觀和對友人的勸勉。

     《酬李十六岐》：煉丹文武火未成，賣藥販履俱逃名。出谷迷行洛陽道，乘流醉臥滑臺城。城下故人久離怨，一歡適我兩家愿。朝飲杖懸沽酒錢，暮餐囊有松花飯。于何車馬日憧憧，李膺門館爭登龍。千賓打?qū)θ袅魉褰?jīng)發(fā)難如叩鐘。下筆新詩行滿壁，立談主人坐在席。問我草堂有臥云，知我山儲無儋石。自耕自刈食為天，如鹿如麋飲野泉。亦知世上公卿貴，且養(yǎng)丘中草木年。

       詩中回顧了自己曾經(jīng)的經(jīng)歷，如煉丹未成、賣藥販履等，與友人重逢后，描述了當下的生活狀態(tài)，雖生活清苦，自耕自食，但也享受著山林間的寧靜?！耙嘀郎瞎滟F，且養(yǎng)丘中草木年”表明他雖知曉仕途顯貴，卻更愿意在山林中修養(yǎng)身心，展現(xiàn)出一種淡泊名利的人生態(tài)度。

     《別李季友》：棲鳥不戀枝，喈喈在同聲。行子馳出戶，依依主人情。昔時霜臺鏡，丑婦羞爾形。閉匣二十年，皎潔常獨明。今日照離別，前途白發(fā)生。

       這首離別詩以棲鳥戀聲、行子與主人的依依惜別之情開篇，后用霜臺鏡自比，雖被閑置二十年，但依然皎潔，暗示自己雖歷經(jīng)坎坷卻初心不改。在與友人離別之際，感慨前途未知，歲月催人老，充滿了離別的愁緒與對人生的感慨 。

      《玉壺冰》：玉壺知素結(jié)，止水復中澄。堅白能虛受，清寒得自凝。分形同曉鏡，照物掩宵燈。壁映圓光入，人驚爽氣凌。金罍何足貴，瑤席幾回升。正值求珪瓚，提攜共飲冰。

       此詩以玉壺冰為意象，贊美其純潔、澄澈的品質(zhì)，“堅白能虛受，清寒得自凝”體現(xiàn)出冰的堅貞與清冷，也借此表達自己的高尚情操和潔身自好的追求，同時也有希望得到賞識、施展抱負之意。

      《宿東溪李十五山亭》：上山下山入山谷，溪中落日留我宿。松石依依當主人，主人不在意亦足。名花出地兩重階，絕頂平天一小齋。本意由來是山水，何用相逢語舊懷。

       詩中描繪了在東溪李十五山亭留宿的情景，從上山入谷的行程，到溪中落日的美景，再到山亭周圍的松石、名花和小齋，展現(xiàn)出一幅寧靜優(yōu)美的山林畫卷。“本意由來是山水，何用相逢語舊懷”表明作者對山水的熱愛，來到此地本就是為了享受山水之樂，無需過多敘舊，體現(xiàn)出一種隨性自在的心境。

      《還山留別長安知己》：出山不見家，還家見家在。山門是山前，此去長樵采。青溪誰招隱，白發(fā)自相待。惟余澗底松，依依色不改。         此詩寫還山時與長安知己告別，表達了對故鄉(xiāng)的眷戀和對未來生活的期許?！俺錾讲灰娂?，還家見家在”以樸實的語言寫出歸家的復雜情感；“惟余澗底松，依依色不改”則借澗底松表達自己堅守本心、不為世俗所動的意志 。

      《觀于舍人壁畫山水》：野人宿在人家少，朝見此山謂山曉。半壁仍棲嶺上云，開簾欲放湖中鳥。獨坐長松是阿誰，再三招手起來遲。于公大笑向予說，小弟丹青能爾為。

       詩人觀看于舍人壁畫山水后，生動地描繪出壁畫中山水的逼真與靈動，如“半壁仍棲嶺上云，開簾欲放湖中鳥”，賦予壁畫以動態(tài)和生機。同時，通過與于公的對話，側(cè)面展現(xiàn)出于舍人高超的繪畫技藝，也表達了自己對這幅壁畫的贊賞之情 。

      《古塞曲》：進軍飛狐北，窮寇勢將變。日落沙麈昏，北河更一戰(zhàn)。骍馬黃金勒，雕弓白羽箭。射殺左賢王，歸奏未央殿。欲言塞下事，天子不召見。東出咸陽門，哀哀淚如霰。

       這首詩描繪了戰(zhàn)爭場景，從進軍飛狐北，到日落時的激烈戰(zhàn)斗，再到射殺左賢王的英勇，展現(xiàn)出戰(zhàn)爭的緊張與殘酷。然而，戰(zhàn)后天子不召見，詩人滿心的塞下之事無處訴說，只能黯然落淚，深刻地體現(xiàn)出報國無門的悲憤與無奈 。

      《青出藍》：芳藍滋匹帛，人力，半天經(jīng)。浸潤加新氣，光輝勝本清。還同冰出水，不共草為螢。翻覆衣襟上，偏知造化靈。

       詩中以青出于藍為主題，通過描寫芳藍染帛的過程，體現(xiàn)出經(jīng)過人力加工和浸潤后，產(chǎn)生了新的光輝和氣質(zhì)，就如同冰出于水而更清，表達出事物經(jīng)過磨礪和發(fā)展會變得更加優(yōu)秀的觀點，蘊含著深刻的哲理 。

      《皇帝移晦日為中和節(jié)》：皇心不向晦，改日號中和。淑氣同風景，嘉名別詠歌。湔裙移舊俗，賜尺下新科。歷象千年正，醵醵四海多?；S春令發(fā)，鴻度歲陽過。天地齊休慶，歡聲欲蕩波。

       此詩是為皇帝將晦日改為中和節(jié)而作，詩中描繪了中和節(jié)時的景象和意義，如“淑氣同風景，嘉名別詠歌”體現(xiàn)出節(jié)日帶來的美好氛圍；“花隨春令發(fā)，鴻度歲陽過”展現(xiàn)出時節(jié)的變化和萬物的生機，表達了對這一節(jié)日變革的贊美以及對天下同慶的喜悅 。

       王季友的這些詩詞從不同角度反映了他的人生經(jīng)歷、思想情感和精神追求，無論是對山水的熱愛、對人生的思考，還是對理想的執(zhí)著、對離別的感傷，都具有獨特的藝術(shù)魅力，在唐代詩壇上留下了濃墨重彩的一筆。

              七寶老翁2025/4/21