第002智 笑對人生，知足常樂

佛說要笑對人生，其實，人生最難得的是快樂，而笑能消散人們的煩悶，得到安慰的樂境。任心自在，無憂無慮，坦坦蕩蕩，坐臥隨緣，就是佛的妙用。世上誰最快樂？是那些笑對人生的人；世上誰最富有？是那些對自己所擁有的感到滿足的人。世上誰最強大？是那些善于克制自己的人。笑對人生，知足常樂，克制自己膨脹的欲望，是健康的生活所必不可少的。

笑對人生，知足常樂雖然是佛道遵從的境界，但我們也可以學著試圖放下不該有的欲望，讓生命輕松；讓前行的步子不再那么沉重！很多人都想得到幸福也在刻意追求所謂的幸福；有的雖然得到了，其代價卻巨大無比。許多哲人都說，幸福是一種感覺，就如同"佛"就在你我心中。幸福的感覺隨著心里滿足的程度而遞減，與人的心境、心態(tài)密切相關(guān)。先哲們說：得之愈艱、愛之愈深，擁有幸福，常思艱難。一個人總是感覺不到幸福，是自己的最大悲哀。其實幸福就來源于自己對幸福的定義，不知足，永不會幸福！

佛說："人要少欲、知足，知足則會感到幸福。"物質(zhì)的貪求是沒有止境的，已經(jīng)有了的，希望多一點，多了又希望更多，永無滿足。

佛經(jīng)里對欲望有一個比喻，就像是口渴的人喝鹽水一樣，越喝越渴，越渴越喝，最后變成死路一條。有些東西不能沒有，但要恰如其分，要知足，知足才是人生最大的幸福。

佛善良且熱心助人，經(jīng)常幫助那些在困境中的人，同時也會讓自己感受到幸福的味道。有一天，他遇到了一個農(nóng)夫，農(nóng)夫的樣子非常困惱，于是他便問是否能幫得上忙。農(nóng)夫向佛訴說："我家的水牛剛死了，沒它幫忙犁田，那我怎能下田作業(yè)呢？"于是佛立即送給農(nóng)夫一頭健壯的水牛，農(nóng)夫高興極了，連忙向佛致謝。佛從他身上感受到了幸福的味道。

又有一天，佛遇見一個商人，商人非常沮喪。他向佛苦訴說："我的錢被騙光了，沒盤纏回鄉(xiāng)。"于是佛立刻給了他銀兩讓他回家，商人很高興。佛又一次得到了幸福的感覺。

又有一天，佛遇見一個王子，王子年青、英俊、有才華且富有，妻子貌美而溫柔，但他卻過得不快活。佛問他："你不快樂嗎？我能幫你嗎？"王子對佛說："我什么都有，只欠一樣東西，你能夠給我嗎？"佛回答說："當然可以。你要什么我都可以給你。"王子用憂郁的眼神望著佛："我要的是幸福。"這下子把佛難倒了，佛想了想，說："我明白了。"然后把王子所擁有的東西都拿走了。佛拿走了王子的才華，毀去了他的容貌，奪去他的財產(chǎn)和他妻子的性命。佛做完這些事后，便離去了。

一個月后，佛回到王子的身邊，看到他那時餓得半死，衣衫襤褸地在躺在地上掙扎。于是佛又將一切又交還于他便悄悄離開了。半個月后，佛再去看看王子。這次，王子摟著妻子，不住向佛道謝，王子終于感覺到自己是幸福的了。

知足是最大的幸福，即使你擁有了令人羨慕的一切，也感受不到幸福是什么滋味。人生就是這樣，幸福從來都不會跟你所擁有的財富成正比，幸福只會悄悄地在知足者心間蔓延。

心如止水是指一個人處世的心態(tài)，而達到這種境界就需要我們笑對人生。人生沒有什么真正可怕的事情，有的只是我們不敢面對的心。"大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑天下可笑之人"，一提到這句對聯(lián)，自然就會想到那可愛的笑佛。他才是真正做到笑對人生的第一人，他的笑溫和而親切，像是俯視眾生，而又在關(guān)愛眾生。笑佛總是用手襯著頭，斜倚著的他，好像正在傾聽眾生的訴說，與那些正襟危坐的佛相比，似乎更顯的隨和親切。他似乎總是在告訴我們做人要心如止水，坦然笑對人生。

笑對人生，生活才會飄落一片花瓣，使歲月散發(fā)真誠。

笑對人生，生活才會泛起愛的浪花，時刻流淌歡暢。

笑對人生，生活才會彈奏起美樂，隨時讓你的心情放松。

沒有一個新生兒是伴著笑聲來到人間的。這就說明人的一生總是有著太多的坎坷，但我們不能因此而唉聲嘆氣。即使有一千個哭的理由，我們也要找出第一千零一個理由去笑。告訴自己要笑對人生。笑對人生，是一種積極的人生態(tài)度。明代著者洪應明曾經(jīng)說過：

"寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意漫隨天外云卷舒。"

冰心說過："快樂是一抹微云，痛苦是壓成烏云。"正是這不同的色彩，在你的生命的天邊交替出現(xiàn)，演繹出一個個美麗的黎明和黃昏。因此，當你面臨痛苦與厄運時，試著給自己一個微笑，那么，你的世界依舊會繁花盛開。人生縱使坎坷重重，只要笑對人生，一樣可以重新再找到快樂，你會發(fā)現(xiàn)，酸杏、甜醴、苦瓜、辣椒等等，其實都是美味，生活依舊那么五彩繽紛。

笑，是全世界共同的語言，是人類最生動的表情。

"度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇"，這一笑，包含了多少滄桑和寬容；

"世上睥睨我自笑，來日令爾驚蘇秦"，這一笑，流露出張揚的個性，自信的精神；

"我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖"，這一笑，更顯示了一代英雄無所畏懼的從容，氣貫長虹的灑脫；

遙想公瑾當年在赤壁之戰(zhàn)中五獲全勝，他的笑，笑出了一代儒將的自豪與得意；而曹操敗走華容道猶能大笑，這一笑，無疑是一種超越，一種強烈的自信，一種視萬難為無物的氣度，是強者的風范。笑著去迎接下一個挑戰(zhàn)；用笑去撫慰受傷的心靈；用笑去撫平舊傷心痛，融化心頭上的堅冰。笑對人生，人生自在腳下。

《佛遺教經(jīng)》中說："行少欲者，心則坦蕩，無有憂畏......"

人人都很羨慕佛的灑脫和大度，殊不知佛之所以為佛是因為他看待問題的本質(zhì)與常人不同。世人總想得到更大的財富，得到更多原本就不屬于自己的東西，反而被這些東西所拖累以致不幸福、不快樂。笑對人生，或從容、或灑脫、或不屑；知足常樂，或貧、或富。