谷雨,這個(gè)浸潤(rùn)著農(nóng)耕文明智慧的節(jié)氣,恰似時(shí)光長(zhǎng)河中的一枚書簽,標(biāo)記著春天最后的華章。 當(dāng)"最后"二字躍入眼簾,恍若聽見暮鼓晨鐘,驚覺時(shí)光竟如指間流沙。 春天竟這般悄然地行至尾聲,令人猝不及防,卻又不得不予以接受。 既無法挽留時(shí)光,那便索性縱情享受當(dāng)下所擁有的光陰吧; 于心靈深處開啟一扇窗扉,賞谷雨中的春天,品春天里的詩詞。 谷雨時(shí)分,春雨淅淅瀝瀝;被雨滴浸潤(rùn)的,不單是風(fēng)景,還有那隱匿在春日肌理中的詩行與詩意。 下面明代詩人方太古的這首谷雨詩,全詩短短56字,便將暮春時(shí)節(jié)的美,寫得尤為動(dòng)人! ![]() 《谷雨》 方太古〔明代〕 春事闌珊酒病瘳,山家谷雨早茶收。 花前細(xì)細(xì)風(fēng)雙蝶,林外時(shí)時(shí)雨一鳩。 碧海丹丘無鶴駕,綠蓑青笠有漁舟。 塵埃漫笑浮生夢(mèng),峴首于今薄試游。 這首詩的大意是: 春色將盡,酒病初愈,山里人家,谷雨時(shí)節(jié),正是采茶的好時(shí)節(jié)。 細(xì)細(xì)的春風(fēng),輕輕吹來,雙蝶在花前飛舞;時(shí)時(shí)的春雨,輕輕落下,一鳩在林外掠過。 想要尋仙訪道,卻沒有仙鶴可供驅(qū)使;想要當(dāng)一個(gè)自由自在的漁翁,前方倒是有漁舟可供實(shí)現(xiàn)。 即便短暫的浮生輕若塵埃,緲如夢(mèng)境,這樣笑著說也是徒然的,還不如試著登上峴首山游玩呢! ![]() 詩的首聯(lián)寫春日將盡、酒病初愈,山家谷雨時(shí)節(jié)早茶已收的景象; 以“闌珊”二字點(diǎn)破春暮之境,卻以“酒病瘳”的輕快轉(zhuǎn)折,暗含對(duì)光陰流逝的豁達(dá)。 谷雨時(shí)節(jié),山民采茶的忙碌與詩人病愈的閑適形成微妙對(duì)照,既是對(duì)自然節(jié)律的呼應(yīng),亦是對(duì)生命狀態(tài)的隱喻——春雖將盡,生機(jī)猶存。 頷聯(lián)細(xì)膩地刻畫出春日自然界的生機(jī)與和諧。 "細(xì)細(xì)風(fēng)"與"雙蝶"構(gòu)成一幅動(dòng)態(tài)的畫面,而"時(shí)時(shí)雨"與"一鳩"則營(yíng)造出靜謐的意境。 詩人通過視覺與聽覺的雙重意象,將谷雨時(shí)節(jié)特有的朦朧美感表現(xiàn)得淋漓盡致。 頸聯(lián)對(duì)比仙境的虛幻與綠蓑青笠的漁舟的真實(shí),說仙境難尋,但可實(shí)現(xiàn)漁樵的歸隱生活。 前句化用《列子》蓬萊仙島典故,與"綠蓑青笠有漁舟"的漁隱現(xiàn)實(shí)形成對(duì)比,體現(xiàn)詩人"仙境難求,不如歸隱"的超脫之思?。 尾聯(lián)說人生短暫、虛幻,在這短暫的旅途中,要珍惜并享受每一刻。 "薄試游"三字尤為精妙,既保留了傳統(tǒng)文人的山水情懷,又注入了新的生命態(tài)度——人生雖如夢(mèng),但不必過分感傷,不妨以輕松的心態(tài)去體驗(yàn)、去嘗試。 此詩雖只有短短五十六字,卻如同一幅精美的水墨畫,將暮春時(shí)節(jié)的物候特征、詩人的隱逸情懷和生命思考完美融合。 在這首詩里,我們看到的不僅是一個(gè)節(jié)氣的變化,更是一種生活態(tài)度的呈現(xiàn)——在認(rèn)識(shí)到生命的短暫與虛幻后,依然能夠以審美的眼光看待世界,以游戲的心態(tài)體驗(yàn)人生。 這種智慧,對(duì)于當(dāng)代人如何在快節(jié)奏的生活中保持心靈的平衡與自由,依然具有重要的啟示意義。 【聲明】圖源網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者,如涉及版權(quán)問題,請(qǐng)及時(shí)聯(lián)系立即刪除。 |
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