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新高考語(yǔ)文作文|審題立意技巧5(附范文)

 當(dāng)以讀書(shū)通世事 2025-04-18 發(fā)布于甘肅

審題立意訓(xùn)練

閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

崔道融詩(shī)“雨足高田白,披蓑半夜耕”,李紳詩(shī)“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”,可見(jiàn)勞動(dòng)辛苦;高爾基語(yǔ)“勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和美好事情的源泉”,可見(jiàn)勞動(dòng)快樂(lè)。的確,勞動(dòng)有苦有樂(lè)。

以上材料,引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇議論文。

要求:自擬標(biāo)題;感情真摯,不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【名師解析】

第一步

抓住材料關(guān)鍵詞句

關(guān)鍵詞

“勞動(dòng)”“苦”“樂(lè)”

關(guān)鍵句子

勞動(dòng)有苦有樂(lè)

第二步

抓住寫(xiě)作任務(wù)或暗示

深入分析勞動(dòng)的苦與樂(lè)以及兩者之間的關(guān)系。

第三步

把握內(nèi)涵,確定立意。

1.可以從勞動(dòng)的辛苦入手,分析勞動(dòng)過(guò)程中的身體勞累、精神壓力等,以及這些辛苦如何塑造人的品格、培養(yǎng)人的毅力。2.從勞動(dòng)的快樂(lè)出發(fā),探討勞動(dòng)帶來(lái)的成就感、滿(mǎn)足感、自我實(shí)現(xiàn)等,以及這些快樂(lè)如何成為推動(dòng)人們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。3.綜合兩者,闡述勞動(dòng)苦樂(lè)交織的辯證關(guān)系,以及如何在勞動(dòng)中平衡苦與樂(lè),實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的和諧發(fā)展。

【寫(xiě)作指津】

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型二元辯證關(guān)系類(lèi)材料作文題。材料首先引用了崔道融和李紳的詩(shī),體現(xiàn)勞動(dòng)的辛苦;又引用高爾基的話(huà),表明勞動(dòng)是歡樂(lè)和美好事情的源泉,從而得出勞動(dòng)有苦有樂(lè)的觀點(diǎn)。題目要求表達(dá)對(duì)勞動(dòng)苦樂(lè)的思考,這就需要考生結(jié)合具體的人物事例,深入分析勞動(dòng)的苦與樂(lè)以及兩者之間的關(guān)系。

本題是一道材料作文題,旨在通過(guò)引用古代詩(shī)人崔道融和李紳以及現(xiàn)代作家高爾基的詩(shī)句或言論,引發(fā)考生對(duì)勞動(dòng)苦樂(lè)交織特性的深入思考。

崔道融的詩(shī)句“雨足高田白,披蓑半夜耕”描繪了一幅農(nóng)民在雨中耕作、披蓑衣半夜勞作的場(chǎng)景,突出了勞動(dòng)的辛苦。

李紳的詩(shī)句“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”則展示了農(nóng)民在烈日下鋤草,汗水滴落在土地上的艱辛畫(huà)面,同樣強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的辛苦。

高爾基的言論“勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和美好事情的源泉”則提出了一個(gè)與上述詩(shī)句相反的觀點(diǎn),即勞動(dòng)不僅能帶來(lái)辛苦,還能帶來(lái)歡樂(lè)和美好。

【參考立意】

從勞動(dòng)的辛苦入手,分析勞動(dòng)過(guò)程中的身體勞累、精神壓力等,以及這些辛苦如何塑造人的品格、培養(yǎng)人的毅力。

同時(shí),考生也可以從勞動(dòng)的快樂(lè)出發(fā),探討勞動(dòng)帶來(lái)的成就感、滿(mǎn)足感、自我實(shí)現(xiàn)等,以及這些快樂(lè)如何成為推動(dòng)人們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。更重要的是,考生需要綜合兩者,闡述勞動(dòng)苦樂(lè)交織的辯證關(guān)系,以及如何在勞動(dòng)中平衡苦與樂(lè),實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的和諧發(fā)展。

【范文展示】

于勞動(dòng)苦樂(lè)間,繪人生斑斕畫(huà)卷

在浩瀚的人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中,勞動(dòng)始終是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。從崔道融筆下的“雨足高田白,披蓑半夜耕”,到李紳所吟的“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”,我們不難感受到勞動(dòng)背后的艱辛與付出。然而,正如高爾基所言,“勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和美好事情的源泉”,勞動(dòng)同樣蘊(yùn)含著無(wú)盡的快樂(lè)與滿(mǎn)足。因此,勞動(dòng)之味,實(shí)則苦樂(lè)交織,共同譜寫(xiě)著人類(lèi)文明的華章。

勞動(dòng)的“苦”,是汗水與堅(jiān)韌的見(jiàn)證。在田間地頭,農(nóng)民們披星戴月,辛勤勞作,用雙手耕耘著希望的田野。他們的皮膚被陽(yáng)光曬得黝黑,雙手因長(zhǎng)時(shí)間勞作而布滿(mǎn)老繭。這種苦,是體力上的消耗,更是精神上的磨礪。然而,正是這份苦,鑄就了他們堅(jiān)韌不拔的品格,也讓他們更加珍惜每一份收獲。正如那句老話(huà)所說(shuō):“吃得苦中苦,方為人上人?!?/span>勞動(dòng)的苦,是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,它讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持與忍耐,讓我們?cè)诖煺壑胁粩喑砷L(zhǎng)。

勞動(dòng)的“樂(lè)”,則在于收獲與分享的喜悅。當(dāng)農(nóng)民們看到金黃的麥浪翻滾,豐收的喜悅溢于言表;當(dāng)工人們看到自己親手制造的產(chǎn)品走向市場(chǎng),贏得消費(fèi)者的認(rèn)可與喜愛(ài),那份成就感與自豪感油然而生;當(dāng)教師們看到自己培養(yǎng)的學(xué)生在各行各業(yè)中嶄露頭角,成為社會(huì)的棟梁之才,他們的心中更是充滿(mǎn)了欣慰與滿(mǎn)足。這種樂(lè),是勞動(dòng)成果的體現(xiàn),更是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。它讓我們感受到勞動(dòng)的意義所在,也讓我們更加珍惜每一次勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。

勞動(dòng)的苦與樂(lè),并非孤立存在,而是相互依存、相互促進(jìn)的。沒(méi)有勞動(dòng)的苦,就沒(méi)有收獲的樂(lè);沒(méi)有收獲的樂(lè),勞動(dòng)的苦也將失去意義。被譽(yù)為“燕京第九景”的北京百貨大樓售貨員張秉貴,為了提高售貨效率,他常常利用碎磚頭和瓦片當(dāng)點(diǎn)心,用鋸末當(dāng)零點(diǎn)心,用舊報(bào)紙當(dāng)包裝紙,練習(xí)包裝常練到深夜,這種艱苦的訓(xùn)練過(guò)程充滿(mǎn)了勞動(dòng)的“苦”。經(jīng)過(guò)不斷的努力,他終于練就了“一抓準(zhǔn)”和“一口清”的技藝,接待一個(gè)顧客的時(shí)間從三四分鐘減為一分鐘,他的技藝得到了顧客的廣泛認(rèn)可和贊譽(yù),他的事跡被廣泛傳播和學(xué)習(xí),他也因此被評(píng)為全國(guó)勞動(dòng)模范、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等,這讓他充分感受到了勞動(dòng)的“樂(lè)”。正是這些艱苦的勞動(dòng)經(jīng)歷,促使他不斷學(xué)習(xí)和提升自己的技能,達(dá)到爐火純青的地步,他的自我價(jià)值在這一過(guò)程中才得到了實(shí)現(xiàn),從而享受到了勞動(dòng)之“樂(lè)”。因此,我們要勇于面對(duì)勞動(dòng)中的艱辛與挑戰(zhàn),只有這樣,我們才能在勞動(dòng)中不斷成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的和諧統(tǒng)一。

在當(dāng)今社會(huì),隨著科技的飛速發(fā)展和生活節(jié)奏的加快,勞動(dòng)的形式和內(nèi)容也在發(fā)生著深刻的變化。然而,無(wú)論時(shí)代如何變遷,勞動(dòng)的價(jià)值與意義始終不變。它不僅是個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,更是社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。因此,我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)勞動(dòng)精神,弘揚(yáng)勞動(dòng)美德,讓更多的人認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性,并投身于勞動(dòng)之中。

總之,勞動(dòng)之味苦樂(lè)交織,它既是人類(lèi)文明的基石,也是個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃。讓我們以一顆敬畏之心去對(duì)待勞動(dòng),以一份堅(jiān)韌不拔的精神去迎接勞動(dòng)中的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,共同書(shū)寫(xiě)屬于人類(lèi)的勞動(dòng)華章!

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