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接受，是最頂級(jí)的通透 說(shuō)到人生，總會(huì)想到弘一法師臨終留下的那四個(gè)字：悲欣交集。人生是一個(gè)苦樂(lè)摻半的過(guò)程，總是有苦有甜，有悲有歡，這是常態(tài)，只能接受。 如果有人總是覺(jué)得活得很苦，那就是缺乏感受甜的能力，一味悲觀地面對(duì)生活，就像人的味覺(jué)出現(xiàn)了毛病。活著總是會(huì)有不盡如意之處，比如愛(ài)而不得，比如付出卻沒(méi)得到相應(yīng)的回報(bào)，比如突如其來(lái)的災(zāi)禍，比如身體的病痛…… 活在抱怨中的人永遠(yuǎn)不會(huì)幸福，幸福的人都具有對(duì)生活釋然的能力，那就是接受。 接受，并不是被動(dòng)地任命運(yùn)宰割，而是樂(lè)觀地對(duì)待人生路上的挫折，接受努力之后的結(jié)果。要如汪國(guó)真詩(shī)中所寫的那樣，微笑著走向生活——
接受，是最頂級(jí)的通透，學(xué)會(huì)接受，也就具備了感知幸福的能力。不管生活以什么方式回敬，都要微笑著走向火熱的生活，以接受的態(tài)度面對(duì)所有的一切。  1.接受命運(yùn)。 讀罷莫言的《生死疲勞》，不由掩卷長(zhǎng)嘆——這世間的輪回、前生今世都有定數(shù)，不管經(jīng)歷了什么，都如殊途同歸。 書中那個(gè)屈死的地主西門鬧為什么五次轉(zhuǎn)世不得為人？是因?yàn)殚愅醪辉敢庾寫延谐鸷薜撵`魂再轉(zhuǎn)世為人，閻王說(shuō)，只有把所有的仇恨發(fā)泄干凈，才能重新做人。 由此讓我想到，做人就要具備接受命運(yùn)的能力。仇恨、不甘，這都是心靈的負(fù)累。而接受就是把心里的負(fù)累清空，輕裝前行。 正如《生死疲勞》最后所說(shuō)：“死去的人難再活，活著的人還要活下去，哭著是活，笑著也是活?！?/p> 人生倉(cāng)促，就像一陣風(fēng)，刮過(guò)去也就沒(méi)有什么痕跡了，活著又何必糾結(jié)？就笑著面對(duì)吧。  2.接受自己 來(lái)世上一回，你是一個(gè)什么樣的人，也是注定的。所以要接受自己是一個(gè)這樣的自己，接受自己的無(wú)能為力，接受自己的情不能已。接受自己的不完美之處，學(xué)會(huì)欣賞自己。 讀到這樣一句話，告訴我們?nèi)绾闻c不完美的自己和解：“人生是用來(lái)體驗(yàn)的，不是用來(lái)演繹完美的，我慢慢接受自己的遲鈍和平庸，允許自己出錯(cuò)，允許自己偶爾斷電，帶著遺憾拼命綻放，這是與自己達(dá)成和解的唯一辦法。”  3.接受別人 與接受自己是這樣的自己相同，也應(yīng)該接受別人是他（她）。 除了你自己之外，都是別人。你與別人的遠(yuǎn)近是緣份的距離，而緣來(lái)緣去都是命中注定，不可強(qiáng)求。 命中注定是你的，終究會(huì)來(lái)到你的身邊，不是你的，就像手中的沙子，越是用力就越抓不住。 與任何人的關(guān)系都順其自然，莫強(qiáng)求，莫后悔，莫糾結(jié)。發(fā)生的就發(fā)生了，愛(ài)了就愛(ài)了，散了就散了。不要問(wèn)為什么，“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求?！薄?/span> 所以要接受人生路上的不期而遇，也要接受別人的漸行漸遠(yuǎn)。不要糾結(jié)于別人愛(ài)不愛(ài)你，學(xué)會(huì)愛(ài)自己才是這一生最重要的能力。  4.接受一切的發(fā)生 感情變化、人生無(wú)常都是人生的常態(tài)，要接受一切的發(fā)生。 接受人的變化。正如四季有不同，人也會(huì)隨時(shí)間而改變。四季有炎熱有寒涼，人與人的感情，會(huì)有濃烈也會(huì)變冷淡，愛(ài)就是愛(ài)了，不愛(ài)也就是不愛(ài)了。世態(tài)炎涼都是常態(tài)。 人生無(wú)常，所以也要接受生活中的變故，聚散離合、生老病死都是常態(tài)，《生死疲勞》中還有一句話說(shuō)：“一切來(lái)自土地的都將回歸土地”。路有不同，都是殊途同歸。如此而已。 最后，以弘一法師的話來(lái)釋然所有：“別貪心，你不可能什么都擁有，也別灰心，你不可能什么都沒(méi)有，所愿，所不愿，不如心甘情愿，所得，所不得，不如心安理得?！?/span> 人生沒(méi)有圓滿，所謂高配的人生，就是配備了一顆通透的心，就像楊絳所說(shuō)：“人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容?！?/p> |
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