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——流水不爭先，爭滔滔不絕；崇山不爭高，爭萬里綿延；人生不爭早，爭自在安然 觀今人奔波如蟻，惶惶不可終日者，非因囊中羞澀，實乃心中無定。昔者范仲淹登岳陽樓，見江湖吞吐，悟'不以物喜不以己悲'；陶淵明采菊東籬，觀南山暮色，得'此中有真意，欲辨已忘言'。今以半生閱歷參悟：世間最貴非金玉，乃是胸中三寸定海針。 嘗見楚漢相爭，韓信甘受胯下之辱，非怯懦也，乃知龍困淺灘終須待時；項羽自刎烏江，非天命也，實為心亂方寸自毀長城。昔年諸葛孔明獨(dú)坐西城，焚香操琴退司馬十萬精兵，此非妖術(shù)，實乃'每臨大事有靜氣'之功。故曰：驚濤駭浪不足懼，懼者自亂陣腳；荊棘載途不足憂，憂者自困樊籠。 憶春秋管仲三敗三起，終成齊國霸業(yè)，其言猶在耳：'吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也'。若當(dāng)時自怨自艾，焉有后來'九合諸侯'之偉業(yè)？看大唐玄奘西行取經(jīng)，八十一難皆是道場，若非'步步踏在實處'，安能取得真經(jīng)返長安？ 昔者蘇東坡謫居黃州，泛舟赤壁而悟：'逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也'。今人常困于昨日之失，猶抱殘月哭長夜；憂于明日之變，竟對朝霞生疑云。豈不知日月輪轉(zhuǎn)自有道，寒來暑往總相宜？昔張良拾履得授天書，非因巧智，實乃從容；謝安弈棋退前秦，不在計謀，而在定力。 觀黃河九曲終入海，非爭朝夕；望泰山千仞始成峰，不較尺寸。昔越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚十年教訓(xùn)，終成春秋霸業(yè)。若當(dāng)時計較一朝一夕之辱，焉有后來三千越甲可吞吳？范仲淹《岳陽樓記》云：'先天下之憂而憂，后天下之樂而樂'，此非空言，實乃悟透得失后的超然。 憶往昔司馬遷受宮刑之痛，忍辱負(fù)重終成《史記》，其自述'所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡'。若當(dāng)時困于屈辱，何來'史家之絕唱'？看近代左宗棠抬棺出征，六十老翁復(fù)出玉門，非為功名，實因'身無半畝，心憂天下'之胸襟。此等氣度，皆自'盡人事聽天命'中來。 【結(jié)語】 今勸諸君：莫效杞人憂天徒耗心神，且學(xué)愚公移山踏實前行。昨日之失譬如朝露，日出則晞；明日之憂恰似浮云，風(fēng)來即散。但守當(dāng)下三分地，勤耕心田半畝園。須知：春種不必問秋收，夏長自會得冬藏。俯仰天地，笑看云起，此心安處，即是吾鄉(xiāng)。 寒窯賦曰：'天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福'。然則風(fēng)來竹面，雁過長空，若得'竹影掃階塵不動，月穿潭底水無痕'之境，縱使江湖夜雨十年燈，亦可見桃李春風(fēng)一杯酒。諸君且記：青山不老，綠水長流，胸中有定見，何處不逍遙？  |
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