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天王二字中藏著五胡各王朝的政治密碼

 子玉史院 2025-04-17 發(fā)布于陜西

 / 子

五胡十六國時期的歷史主打一個亂,就連作為實際皇帝的名號也是五花八門,有稱皇帝的,有稱天王的,有稱居攝天王的,其中“天王”的稱號是高頻率出現(xiàn)。其實這并不是五胡各王朝的標(biāo)新立異,而更多是對現(xiàn)實矛盾的一種妥協(xié)。透過“天王”的稱號,我們可以解讀出許多東西,包括:五胡各王朝的軍事封建制、草原部落聯(lián)盟對各王朝政治的影響、宗室在各王朝中所扮演的角色。

320年二月,石勒在群臣的固請下稱趙天王、行皇帝事,以妻劉氏為王后,兒子石弘為太子。同年九月,群臣又以“名位不正,宜即尊號”為由奏請石勒即皇帝位,于是石勒就正式即皇帝位,改年號為建平,改立劉氏為皇后。

石勒去世之后,石虎奪取了石弘的皇帝之位,但卻只是稱“居攝趙天王”,337年,他才在群臣的奏請下即大趙天王位,以妻鄭氏為天王皇后,世子石邃為天王皇太子,親王全部降為郡公,藩王降為縣侯。直到去世的349年,石虎才正式稱皇帝,將兒子們由郡公升為郡王??梢姡⒃谖坏氖迥觊g大部分時間都是使用的“天王”之號。

之后的五胡各王朝也和后趙一樣,“天王”的稱號被廣泛使用。

五胡各王朝之所以不使用傳統(tǒng)的“皇帝”稱號,而是以“天王”自稱又是由當(dāng)時的政治現(xiàn)實所決定的,由于受草原部落聯(lián)盟的影響和生存現(xiàn)實的倒逼,各王朝都實行軍事封建制,讓宗室成員掌握軍隊并深度參與政治,形成了一種以宗室為中心的權(quán)力體系。因而,五胡的君權(quán)在很大程度上是受宗室的制約的。

如果五胡各君主直接使用皇帝的稱號,就會刺激到掌握軍政大權(quán)的宗室,所以,考慮到君權(quán)受宗室制約的現(xiàn)實,大家就自覺地使用“天王”的稱號以適應(yīng)當(dāng)時的現(xiàn)實。只有在時機(jī)成熟時,才會佩戴“皇帝”的稱號。

首先,我們先來解釋“天王”稱號的出處。在《春秋》的行文中,周天子被稱為天王,之所以如此稱呼,按照顧炎武的解釋是,周天子為了和當(dāng)時已經(jīng)僭越稱王的諸侯進(jìn)行區(qū)別,所以使用了“天王”的稱號,以表明周天子是當(dāng)時唯一的權(quán)威。

那么,五胡君主使用“天王”的稱號也是為了和傳統(tǒng)的王爵進(jìn)行區(qū)別,以表明天王實際上就是事實上的皇帝,而為了不激化內(nèi)部矛盾,所以就暫時不稱帝而以“天王”稱呼。

為了解釋這一現(xiàn)象,我們還是以大量的事實來進(jìn)行論證。

351年,前秦的苻健稱號天王、大單于,以老婆強(qiáng)氏為天王皇后,兒子苻萇為天王皇太子。苻健此時之所以沒有直接稱皇帝原因就是,宗室苻雄的存在。作為開創(chuàng)前秦王朝的最大功臣,苻雄在苻健即天王位之后以丞相、都督中外諸軍事、車騎大將軍、領(lǐng)雍州刺史、東海公的身份主持朝政,被稱為“佐命元勛”,權(quán)力僅次于苻健,用苻健的話來說就是:“元才,吾姬旦也?!?/span>

正是因為苻雄對苻健的權(quán)力形成了極大的制約,所以苻健當(dāng)時只敢稱天王,之后稱帝,也是在苻雄的極力勸進(jìn)下才使用皇帝稱號的。

這種局面,在苻堅即位之后依然沒有得到改變。眾所周知,苻堅是和兄弟苻法通過發(fā)動政變干掉苻生才拿到了前秦的君權(quán),由于苻法是最大的功臣,所以苻堅當(dāng)時也只敢稱大秦天王,同時授予苻法使持節(jié)侍中、都督中外諸軍事、丞相、錄尚書事、東海公的官爵,對于諸王,則全部降爵為一等公。

對于苻法在前秦的地位我們還可以通過一個事實來進(jìn)行了解,那就是,在干掉苻生之后,對于君權(quán),苻堅和苻法是相互推讓了一番的,據(jù)說,苻堅和其母親荀氏是下了很大的決心才敢走出這一步的,苻法的能量之強(qiáng)由此可見。

即使是在苻法死后,苻堅依然是使用“大秦天王”的稱號,之所以如此是因為,當(dāng)時的宗室依然是深度參與前秦朝政的節(jié)奏,典型就是苻堅的弟弟苻融。

在平定苻洛的叛亂后,苻堅任命弟弟苻融為侍中、中書監(jiān)、都督中外諸軍事、車騎大將軍、司隸校尉、太子太傅、領(lǐng)宗正、錄尚書事,地位僅次于太子。

苻融的地位僅次于太子

圖源/劇照

至于苻融在前秦的話語權(quán)到底如何有一件事就能說明,針對苻堅用兵東晉的決策,苻融當(dāng)時是堅決反對,在苻堅不聽的情況下,苻堅之子中山公苻詵竟然質(zhì)問苻堅:“陽平公,國之謀主,而陛下違之...臣竊惑焉?!?/span>

陽平公就是苻融。可見,對于帝國的大事,苻堅是沒有獨(dú)立的決策權(quán)的。

在前秦帝國,不僅苻融對苻堅的君權(quán)形成了制約,影響苻堅獨(dú)立決策的還有被任命為太尉的苻堅從祖永安公苻侯,被任命為車騎大將軍、尚書令的從兄苻柳,還有那分封在各要地的苻氏宗親。

由此可見,與其說前秦的君權(quán)為君主個人所有,倒不如說歸所有苻氏宗親所有。

這是被草原部落聯(lián)盟制直接影響的結(jié)果,同時也是五胡王朝為了在中原立足不得不實行軍事封建制、讓宗室深度參與軍政所導(dǎo)致的。

為什么苻堅非要南征東晉,就是想通過拿到兼并南朝的不世軍功來提高自己的地位、威望,成為實至名歸的皇帝。

當(dāng)然,苻融等人當(dāng)時之所以堅決反對苻堅南征,一個是前秦當(dāng)時確實存在的客觀矛盾,可能苻融等人也不想苻堅通過南征擴(kuò)張權(quán)力將宗室徹底架空。對于歷史,我們有時還是要從人性的角度出發(fā)理解當(dāng)時的政治和軍事。

此后,王朝雖然頻繁更迭,但政治生態(tài)卻沒有大的改變,依然是宗室嚴(yán)重制約君權(quán)的現(xiàn)實。比如后秦。

建立后秦的姚萇在即位八年之后去世,長子姚興繼承皇位,但在即位的第六年,姚興卻以天變?yōu)橛扇サ舻厶柖Q王,據(jù)史書記載:“天興元年,興去皇帝之號,降稱天王,號年洪史。”

當(dāng)時,后秦的群臣也都各降爵一等。

而姚興之所以如此其實和前秦的情況是一樣的,都是因為強(qiáng)勢宗室的存在,當(dāng)時,后秦的宗室有姚緒、姚碩德這樣的實權(quán)宗室擁兵坐鎮(zhèn)要地。姚興稱天王可以緩解和強(qiáng)勢宗室之間的矛盾。

即使在稱天王將弟弟和兒子們的爵位降為公爵之后,姚緒和姚碩德的王號卻得以被保留。宗室對后秦君權(quán)的制約由此可見。

其實不僅中原,就是涼州這樣的地方也是如此。389年,呂光稱三河王,396年即天王位,封子弟十二人為王、侯。

在晚年病重時,呂光又將天王位讓于太子呂紹,自號太上皇帝,同時任命太原公呂纂為太尉、常山公呂弘為司徒,讓二人分別統(tǒng)領(lǐng)軍事和政治,輔佐呂紹。

呂光之所以如此就是想在生前穩(wěn)固兒子的君位,這是在強(qiáng)勢宗室存在的情況下的一種變通做法,但同時還必須保證宗室的權(quán)力。

但即使如此,在呂光去世之后,呂紹的君位還是遭到了呂纂的篡奪,呂紹被逼自殺。而呂纂當(dāng)時也是只敢稱天王,就是因為呂弘的存在,呂弘當(dāng)時的職位是使持節(jié)侍中、大都督、都督中外諸軍事、大司馬、車騎大將軍、司隸校尉、錄尚書事、番禾郡公。

后來,呂纂雖然除掉了呂弘,但其卻被從兄呂隆和呂超兄弟所殺。在呂纂被殺之后,呂隆和呂超又上演了前秦苻堅和苻法的故事,相互推讓君位,最后由呂隆即天王位,任命呂超為使持節(jié)侍中、都督中外諸軍事、輔國大將軍、司隸校尉、錄尚書事、安定郡公。

呂隆之所以不敢稱皇帝就是因為呂超的存在。后涼時期,歷代君主都只是稱天王,不過,他們的正室老婆卻都稱皇后。

同樣的情況也存在于北燕。馮跋在被眾人推舉為君主時是極力辭讓,有意讓弟弟素弗為君,理由是:“范陽公素弗才略不恒,志于靖亂,掃清兇桀,皆公勛也?!?/span>

在素弗堅決辭讓的情況下,馮跋才即天王位,之所以不稱帝就是因為素弗的存在,當(dāng)時,素弗的職位是侍中、車騎大將軍、錄尚書事。

從五胡時代君權(quán)的繼承我們也能看出一個事實:大部分的君主只有得到宗室的認(rèn)可、推舉才能正常即位。當(dāng)然,為了保證宗室的權(quán)力,五胡君主都不約而同使用了天王的稱號,以形成君主和宗室共治天下的格局。

宗室對五胡君主的權(quán)力形成了極大制約

圖源/劇照

另外,赫連勃勃所建立的大夏也是如此。407年,赫連勃勃建立大夏,稱天王、大單于,面對群臣讓其即皇帝位的請求,赫連勃勃表示:“皇帝之號,豈薄德所膺。”

認(rèn)為自己的能力和德行不配稱帝。但實際上的原因卻是,強(qiáng)勢宗室的存在。赫連勃勃在稱天王時,以長兄右地代為丞相、代公,以次兄力俟提為大將軍、魏公,讓他們分別主持軍事和政治。

正是因為宗室對君主形成了極大的制約,所以赫連勃勃才只敢稱天王。不過,赫連勃勃最終還是在群臣的固請下于418年稱皇帝。

總之,部落聯(lián)盟制的影響和五胡君主出于立足中原而不得不采用軍事封建制讓宗室成為軍政的核心,導(dǎo)致強(qiáng)勢宗室對君權(quán)構(gòu)成了極大制約。為了維持這種脆弱的平衡,五胡君主就只能放棄象征絕對權(quán)力的皇帝的稱號,而稱天王。

即使在之后的北周,宇文護(hù)在扶立宇文覺代魏建周時宇文覺也只是稱天王,后來是在宇文毓在形式上親政之后才稱皇帝。

之所以改制,用御正中大夫崔猷的話來說就是:“今天子稱王,不足以威天下,請遵秦漢稱皇帝,建年號?!?/span>

而北周皇帝初期之所以不敢稱皇帝又是因為,當(dāng)時掌握軍政大權(quán)的柱國、大將軍們的存在。

和五胡時期不同的是,五胡面對的是宗室對君權(quán)的制約,而北周面對的卻是作為異姓的關(guān)隴貴族成員的制約。

就單從這一點(diǎn)來看,北周相比五胡都是走在發(fā)展的路上。

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