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他是中國隸書創(chuàng)始人、隸書鼻祖!無數(shù)書法家都對(duì)他書法敬佩不已!

 [南國風(fēng)] 2025-04-17 發(fā)布于廣東
程邈,字元岑,生卒年不詳,秦內(nèi)史下邽(今陜西渭南北)人。相傳,程邈是秦朝的一個(gè)小官,曾當(dāng)過縣獄吏,負(fù)責(zé)文書一類的差事。因他性情耿直,得罪了秦始皇,被關(guān)進(jìn)了云陽獄中。

他在獄中度日如年,無事可做,白白浪費(fèi)時(shí)光覺得實(shí)在可惜,心想,何不干出一番事業(yè)來,以求赦免罪過?
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可是,在獄中能干什么事業(yè)呢?這個(gè)問題一直困擾著程邈。當(dāng)時(shí)正值秦始皇推行“書同文”政策,以小篆為全國統(tǒng)一文字。其時(shí)政務(wù)多端,文書日繁,用小篆寫公文固然比以前方便許多。


但小篆不便于速寫,還是費(fèi)時(shí)費(fèi)事,影響工作速度和效率。程邈以前身為獄吏,深知小篆難以適應(yīng)公務(wù),若能創(chuàng)造出一種容易辨認(rèn)又書寫快速的新書體,不是更好嗎?

腦子里有了這個(gè)想法,程邈便絞盡腦汁地琢磨,于是乎,他在監(jiān)獄中一心鉆研字體結(jié)構(gòu),做起文字學(xué)問來。

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程邈出獄后,把流傳在民間的各種書體搜集在一起,潛心研究,一個(gè)一個(gè)加以改進(jìn),把大小篆的圓轉(zhuǎn)改變?yōu)榉秸郏瑫r(shí)刪繁就簡(jiǎn),去粗取精,經(jīng)過加工整理,十年后,終于創(chuàng)造出書寫便利、又易于辨認(rèn)的三千個(gè)隸字來。

他把這一成果呈獻(xiàn)給秦始皇。秦始皇在年輕時(shí),工作便非常認(rèn)真,是一個(gè)非常講究工作效率的人,統(tǒng)一天下后,要推動(dòng)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)上的改革又那么多,他更是日夜不停、廢寢忘食的工作著。
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《史記·秦始皇本紀(jì)》上記載說:“天下之事,無大小皆決于上,上至以衡石量書,日夜有呈,不中呈不得休息?!?/strong>

就是說,秦始皇每次批示的文書,是以石(一百二十斤)為單位,不批完一石,便不休息。當(dāng)時(shí)紙尚未發(fā)明,公文都刻于竹簡(jiǎn)上,一百二十斤的竹簡(jiǎn)碼起來大約有一個(gè)人的高度,而且秦始皇自我要求,不批示完,即使已到深夜也不能休息,可見他的確是在夜以繼日的工作。

秦始皇看了程邈整理的文字,非常高興,不僅免了程邈的罪,還讓他做官,提升為御史。由于程邈的官職很小,屬于“隸”,所以人們就把他編纂整理的文字叫隸書。
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宋刻大觀帖秦朝
程邈隸書(今稱楷書)

同時(shí),“隸人”也指“胥吏”,即掌管文書的小官吏,所以在古代,隸書也被叫做“佐書”。這種隸書的特點(diǎn)是扁闊取勢(shì),結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,筆畫平直,有了波磔,與小篆相比,書寫方便,易于辨認(rèn)。后來為了和漢朝的隸書區(qū)別開來,就稱之為秦隸。

秦隸的出現(xiàn),是我國文字史乃至?xí)ㄊ飞系囊淮沃卮笞兏?,逐漸成為占統(tǒng)治地位的官方書體。從此,我國文字告別了延續(xù)三千多年的古文字而開端了今文字。

在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫,象形變?yōu)橄笳?,?fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單,在造字原則上則從表形、表意到形聲,字體結(jié)構(gòu)也不再有古文字那種象形的含義,而完全符號(hào)化了。

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但秦朝初創(chuàng)的隸書,結(jié)體和用筆都帶有篆書的意味,長(zhǎng)扁不一,波磔也不明顯,可以說只是篆書的潦草寫法。

到了東漢,隸書才有了大的變化,結(jié)構(gòu)向扁平發(fā)展,筆畫出現(xiàn)了雄健的波磔,更趨于工整精巧,從而形成了漢朝隸書的獨(dú)特字體。

漢隸結(jié)體用筆富于變化的特點(diǎn),又影響和促進(jìn)了楷書和其他書體的形成及風(fēng)格的多樣。直到如今,隸書仍然是一種常用的字體,并作為一種書法藝術(shù)而存在。

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秦隸出現(xiàn)后,雖然為工作生活帶來了極大的方便,卻沒有真跡遺留下來。1975年底在湖北省云夢(mèng)縣城西睡虎地十一號(hào)秦墓出土了一千一百余枚竹簡(jiǎn),字徑很小,最大的不過二分,字型工整端秀,筆畫渾厚。

它的筆畫肥、瘦、剛?cè)?、縱橫奔放,渾厚凝重,變化多姿,其點(diǎn)畫有明顯的起伏變化,特別是其中的'波勢(shì)'已初具規(guī)模。這就是秦隸的墨跡。

另外從上世紀(jì)初起,在西北和山東等地陸續(xù)出土了多批竹木簡(jiǎn),戰(zhàn)國、秦、漢、晉都有,湮沒了二千多年的秦隸墨跡,終于重現(xiàn)于世。

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這些出土文物不僅讓我們得以見到秦隸的廬山真面目,而且也對(duì)程邈創(chuàng)造隸字的說法有了新的更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。也就是說,程邈創(chuàng)造的所謂新書體,其實(shí)早在戰(zhàn)國時(shí)就在各國民間流行使用。

從考古發(fā)掘的一些先秦金文、帛書和簡(jiǎn)冊(cè)遺物看,隸書的萌芽期當(dāng)在周朝。如西周孝王時(shí)代的《小克鼎銘》等作品,在其筆法上就已初露隸書的端倪。到戰(zhàn)國時(shí)期,中國的文字開始了由篆向隸的轉(zhuǎn)變。

這一點(diǎn),從一些出土的戰(zhàn)國中期的帛書和木簡(jiǎn)文字上,可以看得非常清楚。如1980年在四川省青川縣城郊郝家坪發(fā)掘了一處戰(zhàn)國土坑墓葬群,在眾多的出土遺物中有兩件木牘,一件殘損嚴(yán)重,另一件卻較完好,字跡清晰可辯。

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青川戰(zhàn)國木牘比云夢(mèng)秦簡(jiǎn)約早八十年,它的字體和秦簡(jiǎn)上的秦隸極為相似。這是我國目前所能見到的最早隸書。這說明,秦朝時(shí)既有篆書這樣的官方文書的規(guī)范字體,也有像隸書這樣非官方用的簡(jiǎn)化字體。

程邈只是對(duì)當(dāng)時(shí)已經(jīng)存在的這些隸字進(jìn)行了比較全面的收集和系統(tǒng)的整理加工,“去雜取精”,進(jìn)一步規(guī)范罷了。

也就是說,隸書是許多人靠日積月累共同創(chuàng)造的,決不可能是一人一時(shí)之功所成。程邈之功應(yīng)為編纂整理之功,而非世人所言創(chuàng)始之力。
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小克鼎銘

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