廣漢雒城城門上的“雄臨天府”四字，是這座古城歷史地位的高度概括。原匾額估計是明代某位官員題寫，現(xiàn)在懸掛的據(jù)說是1995年由書法家鄧代昆重書。
"雄"：雄壯、雄偉，既指城池險固，也暗含"雄踞一方"之意。"臨"：居高臨下，統(tǒng)御四方，體現(xiàn)戰(zhàn)略掌控力。"天府"：狹義指成都平原（古稱"天府之國"），廣義代指整個四川盆地。四字連用意為"雄偉矗立于天府之國的核心"。內(nèi)容源自雒城的核心職能：軍事層面來說，三國時期雒城是扼守成都北大門的要塞，劉備攻蜀時在此鏖戰(zhàn)一年，《三國志》稱其"城固糧足"，確配"雄臨"二字；政治層面來說，漢代廣漢郡治所設(shè)于雒城，統(tǒng)轄蜀中北部，是中央政權(quán)經(jīng)略西南的樞紐，名副其實(shí)的"天府雄鎮(zhèn)"。
從空間象征意義看，首先看它的地理坐標(biāo)，雒城位于成都平原東北緣，古人視其為"府門"，向北可控漢中，向東可下川東，"雄臨"生動刻畫了這種樞紐地位；再看建筑意象，明代城墻重修時，城門題字刻意強(qiáng)化"俯瞰天府"的視覺威懾，與成都"鎮(zhèn)守西南"的定位形成呼應(yīng)。
也有文化隱喻，它延續(xù)古蜀正統(tǒng)。三星堆消亡后，雒城成為古蜀文明的政治繼承者，"天府"在此不僅指沃野千里，更暗含"天命所歸"的政權(quán)合法性。還有文人精神投射，清代方志將雒城比作"蜀之巨鰲"，"雄臨"二字寄托了地方精英對本土歷史的自豪感。
現(xiàn)存考證情況：現(xiàn)廣漢雒城遺址公園城門匾額為1990年代重建，但據(jù)《漢州志》記載，明代城墻確有此題字，原物可能毀于張獻(xiàn)忠入川時期。當(dāng)代書法家按"顏體"重書，既還原莊重氣勢，又延續(xù)了"以城銘史"的傳統(tǒng)。
若站在城門下仰望這四個蒼勁大字，恍可見兩千年來：漢使持節(jié)而過，蜀將橫槊而守，商旅絡(luò)繹于途——這正是鐫刻在磚石間的巴蜀魂。
查詢DeepSeek得知，雒城位于今四川省廣漢市城區(qū)，是古蜀文明的重要遺址之一，距今已有2000多年歷史。它不僅是漢代廣漢郡的治所，更是三國時期蜀漢政權(quán)的軍事重鎮(zhèn)，與成都、新都并稱"蜀中三都"。
雒城一帶屬古蜀國轄地，相傳為蜀王開明氏所建城池之一。秦滅蜀后（公元前316年），設(shè)蜀郡，雒城屬之。西漢時期（公元前2世紀(jì)），漢武帝元封五年（前106年）置廣漢郡，郡治初設(shè)于梓潼，后遷至雒縣（今廣漢雒城），成為蜀地重要的行政、經(jīng)濟(jì)中心。 三國時期成為蜀漢軍事要塞，214年劉備入蜀，雒城成為益州（今四川）北部門戶，戰(zhàn)略地位重要。劉備軍圍攻雒城一年，守將劉璋之子劉循頑強(qiáng)抵抗，最終城破，劉備得以順利奪取成都，奠定蜀漢基業(yè)。此戰(zhàn)在《三國志》中有詳細(xì)記載。武則天時設(shè)漢州，雒城仍為州治，漢州轄雒縣，經(jīng)濟(jì)繁榮，商貿(mào)興盛。 明清時期廣漢縣（原雒縣）地位下降，但仍為川西重要縣城，雒城遺址逐漸湮沒于城市發(fā)展之中。1980年代，考古發(fā)現(xiàn)漢代城墻基址，證實(shí)雒城在漢代的規(guī)模宏大。
現(xiàn)在雒城與房湖公園（原雒城護(hù)城河遺跡）形成一體化景區(qū)。房湖是明代廣漢知縣所修，利用古雒城護(hù)城河遺跡改造而成，為廣漢市區(qū)著名景點(diǎn)。
