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臺北故宮 · 《懷仁集王羲之書圣教序》墨本原件 高清全卷

 Levy_X 2025-04-16 發(fā)布于江西

這是一幅我自忖難以解讀的作品,這篇文章作者身份之特別、書法水平之高和藝術影響力之大都是極其罕見的。這篇文章,被先后制成四座碑刻,這四座碑刻全部都是國寶。這篇文章叫做《大唐三藏圣教序》。

圖片

由褚遂良書寫的雁塔圣教序碑》現(xiàn)在放在西安慈恩寺大雁塔下;

王行滿書寫的《大唐二帝圣教序石碑》殘石現(xiàn)存于河南省洛陽的商城博物館;

《雁塔圣教序碑》的翻刻版本《同州圣教序》現(xiàn)藏于西安碑林博物館;

而最負盛名的是現(xiàn)藏西安碑林博物館的《唐懷仁集王羲之書圣教序碑》

一篇文章,四座碑刻,亦為世之。

唐貞觀十九年(公元645年)二月,玄奘法師在印度求法十七年后,攜梵本佛典到長安,太宗甚喜。當年三月,玄奘奉命居弘福寺,翻譯經(jīng)書。這部《大唐三藏圣教序》便是由唐太宗李世民做的序,唐高宗李治做的記。

圣教序碑》集合唐太宗、太子李治和玄奘大師三人文章而成的作品,唐太宗下令由當朝書法第一人——素有“大唐一代教化主”的褚遂良書寫,即為《雁塔圣教序》。

后來由于褚遂良極力反對武則天,在武則天臨朝稱制后因憎惡褚遂良其人,欲抹掉《雁塔圣教序》的存在而下令重刻《圣教序》。但在當時書法上能壓過褚遂良的,只能是書圣王羲之。

這就有了懷仁和尚集大唐舉國之力收藏的王羲之作品中的字,窮二十四年之心力,集成的《唐懷仁集王羲之書圣教序》。其選字合理、布局精妙、鐫刻精良,這塊有“千金碑”、“三絕碑”美譽的《唐懷仁集王羲之書圣教序碑》有多珍貴呢?

博物館館藏《唐懷仁集王羲之書圣教序碑》

曾有日本的漢學家說,把全日本的碑刻全賣了,換不了這塊碑的一行字。

這塊《唐懷仁集王羲之書圣教序碑》的宋拓本,西冷拍賣2021年秋季拍賣會上拍出的成交價為1391.5萬。(請注意,這一千多萬賣的是拓片,當然,是北宋的拓片)

而臺北故宮的這件藏品,則是刻碑之前的墨本,您可以理解為這是原件。

圖片

原作長達十余米,本文圖片是把臺北故宮的三十余幅高清局部掃描件逐一拼接而成,PS軟件無法處理單邊像素超過三萬的圖片,而這幅圖的長度超過了十萬像素,長度十幾米。請橫屏觀看:

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圖片來自臺北故宮“故宮典藏資料檢索”

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