![]() 近日,美國斯坦福大學(xué)的研究人員提出了一個(gè)大膽又怪異的計(jì)劃,他們希望能在實(shí)驗(yàn)室里培育出一種新型生物體——bodyoids,類人體,有人也稱它是類人機(jī)器人。 什么是類人體? 簡單來說,類人體就是正常人體的一個(gè)“克隆版本”。 外形上,和正常人體沒有差別,反正就人的樣子,通過技術(shù),甚至還可以做到兩者容貌一模一樣,生理上也是無差別的。 但是,類人體是有缺陷的,它沒有意識(shí),不會(huì)思考,沒有任何感受,也不會(huì)有疼痛。 可以說,類人體就是一具看起來是“人”但沒有靈魂的軀殼。 科學(xué)家創(chuàng)造這樣的“行尸走肉”,聽起來就是像電影中的情節(jié),有點(diǎn)邪惡,也不真實(shí)。 但現(xiàn)實(shí)中,負(fù)責(zé)這次研究的3位科學(xué)家堅(jiān)定表示:培育類人體意義非凡,一旦成功將徹底改變醫(yī)學(xué)。 ![]() 用于醫(yī)學(xué)研究的“備用”人體在生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,普遍遇到的一個(gè)難題就是,符合道德標(biāo)準(zhǔn)的人體生物材料短缺,而這種短缺已經(jīng)嚴(yán)重阻礙醫(yī)學(xué)的發(fā)展。 俗話說“實(shí)踐才能出真知”,想要在醫(yī)學(xué)和生物學(xué)上有進(jìn)步,顯然用“人體”來實(shí)驗(yàn)或者研究是最好最有效的。 但事實(shí)上,涉及倫理、法律等多方面的限制,可合法作為研究和醫(yī)學(xué)的人體材料太少了。 最直接的體現(xiàn)就在器官移植上,現(xiàn)在的供體器官嚴(yán)重不足,大多人是等不到合適的器官移植的。 還有一個(gè)就是在新藥研發(fā)上,現(xiàn)在前期主要依賴動(dòng)物實(shí)驗(yàn),后期才有真人進(jìn)行臨床試驗(yàn),相比全程都在人體上測試,這種方式進(jìn)展很慢,失敗率也很高。 此時(shí),科學(xué)家最大的愿望就是:要是有源源不斷的新鮮的人體生物材料就好了。 于是,3位科學(xué)家就萌生了造“人”備用的想法,但人是有思想的,測試中也會(huì)感到疼痛,顯然有違倫理道德,因此,這個(gè)“人”必須有別于正常人,是無痛無意識(shí)的。 ![]() 如何制造無痛無意識(shí)的類人體? 在科學(xué)家的設(shè)想中,完成這個(gè)研究主要涉及三項(xiàng)技術(shù):干細(xì)胞培育胚胎、體外子宮技術(shù)和基因工程技術(shù)。 首先從一個(gè)人體中提取出干細(xì)胞,干細(xì)胞是有能力發(fā)育成人體任何組織的。通過細(xì)胞培育,可培育出類似于早期的人類胚胎結(jié)構(gòu)。 然后,將胚胎結(jié)構(gòu)植入人工子宮中,體外進(jìn)行發(fā)育。 最關(guān)鍵一點(diǎn),在初始階段,科學(xué)家會(huì)使用“基因技術(shù)”來阻礙大腦的發(fā)育,確保類人體缺乏感知能力,沒有痛覺。 用這種方式造出來的類人體,對(duì)需要器官移植的人來說絕對(duì)是福音。只要用自己的干細(xì)胞進(jìn)行培育,出現(xiàn)排異反應(yīng)的概率幾乎為0。 然而,想法固然好,我們真的能造出來嗎? 只能說這三項(xiàng)技術(shù)單拆開來,科學(xué)家們都已經(jīng)取得了一定的成就,但是要三個(gè)都用上,從零開始構(gòu)建出一個(gè)完整人體形態(tài)的“類人體”,仍面臨許多技術(shù)挑戰(zhàn)。 顯而易見的就是,在失去任何腦功能的情況下,類人體能存活多久,是否能夠發(fā)育成“人樣”? 最后 不過,這項(xiàng)研究即使技術(shù)達(dá)到了,能不能真的實(shí)施還不好說,爭議太大了。 好處就是,醫(yī)學(xué)會(huì)因此而進(jìn)步,而且我們還可以用這項(xiàng)技術(shù)去培育其他食用肉,例如類雞體、類牛體和類鴨體等等,吃肉的時(shí)候就不用背負(fù)殺死動(dòng)物的愧疚,至少它們不會(huì)痛。 壞處就是,這個(gè)想法太恐怖! 把一個(gè)沒有思想的軀體當(dāng)作器官容器來培養(yǎng),感覺和培育人工肉一個(gè)意思,但它還和人長得一模一樣,會(huì)觸發(fā)人的恐怖谷效應(yīng)。 ![]() 總之相比于技術(shù)難題,道德和法律方面的爭論會(huì)更大。 關(guān)于這一點(diǎn),提出這個(gè)理論的科學(xué)家們也是認(rèn)同的,但他們還是勇敢提出來了,是因?yàn)樗麄冇X得:“人類應(yīng)該謹(jǐn)慎,但也需要大膽去設(shè)想,這個(gè)機(jī)遇如此重要,不容忽視。” 而且堅(jiān)持認(rèn)為創(chuàng)造類人體面臨的擔(dān)憂,和人類獲得的利益相比,微不足道。 |
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