1938年6月，豫東平原上麥浪翻滾，正是農(nóng)戶豐收季節(jié)，然而侵華日軍騎兵部隊的無情鐵蹄，卻搶先一步到來了。

這天，日本第4騎兵藤田旅團氣勢洶洶，抵達河南鹿邑縣城外集結(jié)，隨時準(zhǔn)備向駐守此地的國軍發(fā)起進攻。

站在高處的佐藤大尉拿著望遠鏡，對著鹿邑城內(nèi)陸形，仔細觀察了一番，意外發(fā)現(xiàn)東南角的魁星樓和老君臺，外部特征比較奇特，而且位置在高處，馬上懷疑是我方的“軍事觀察據(jù)點”，如果順利打掉，將對未來的戰(zhàn)局有利。

為了以防萬一，佐藤大尉決定利用炮擊的方式先試試動靜，最好能夠直接摧毀，省的部隊不得不入城去拔除，屆時大概率將遭到我方軍隊的伏擊。

佐藤大尉隨即一聲傳令，叫來了炮兵小隊長梅川太郎，命令他馬上架設(shè)迫擊炮，對著我方兩處“軍事?lián)c”開始轟炸。

一切準(zhǔn)備就緒，梅川太郎不敢怠慢，即刻熟練的調(diào)整射角，瞄準(zhǔn)了老君臺，頃刻間利落的打出了第一發(fā)炮彈。

“啾～”，隨著尖銳的破空聲響起，炮彈在天上劃出一道高高的拋物線，精準(zhǔn)命中了老君臺屋脊。等了一會兒，他們卻沒有聽到城里傳來“轟隆”的爆炸聲，而是死一般的寂靜。

梅川太郎是個經(jīng)驗豐富的炮手，認(rèn)為這是炮彈出現(xiàn)了“啞火”現(xiàn)象，不足為奇，他緊接著又裝填一枚炮彈，再一次打向了老君臺。

卻沒有想到，第二枚炮彈打出去后，跟第一枚炮彈一般“鴉雀無聲”，半天都沒有動靜。

梅川太郎不信邪，立即又裝填了第三枚炮彈打了出去，結(jié)果，還是同樣“啞火”。

這一下子，附近那些等著看熱鬧的日軍士兵們炸鍋了，他們不嫌事大，開始起哄嘲笑：梅川太郎太無能了，就啞彈一樣“沒用”!

梅川太郎聽了，頓時又氣又惱，重新檢查了迫擊炮裝置，發(fā)現(xiàn)一切正常，沒什么毛病，連忙又叫人取來炮彈，再一次發(fā)射了出去。

等了許久，縣城里依然沒有傳出來響聲，梅川太郎和幾個手下都驚訝得說不出話來，面面相覷，這真是邪了門了，不知道該怎么辦才好。

佐藤大尉半天沒聽到炮聲，親自走過來詢問原因，聽說了“啞火”的情況，連忙追問是不是炮彈沒有保管好，或者是這批次的質(zhì)量不好，所以才大量出現(xiàn)沒有爆炸的現(xiàn)象。

梅川太郎不敢回答，因為他也摸不著頭腦，繼續(xù)帶領(lǐng)著手下重新裝填炮彈，然后在佐藤大尉的親眼目睹之下，一口氣連續(xù)發(fā)射了9顆炮彈。

結(jié)果，炮彈依然都沒有爆炸。

這個詭異而又驚悚的現(xiàn)象，頓時讓所有人驚得目瞪口呆。佐藤大尉更是驚詫萬分，張大了嘴巴，半天都合不攏。

等到回過神來，佐藤想了想，叫梅川太郎調(diào)轉(zhuǎn)炮口，要求避開老君臺的方向，朝縣城其他目標(biāo)發(fā)射炮彈。

說來也奇怪，梅川太郎按照命令，朝其他地方連發(fā)了幾枚炮彈，結(jié)果鹿邑城里馬上煙塵飛舞，并很快傳來震耳欲聾的爆炸聲。

佐藤大尉更加心里不安了，命令梅川太郎繼續(xù)胡亂朝縣城炸了半小時，這才讓部隊進入鹿邑縣城。

豈料城里早已人去樓空，原來是我方軍民提前獲知了情報，已經(jīng)集體轉(zhuǎn)移了。

梅川太郎帶著手下進城穩(wěn)定局面后，趕忙跑到先前炮擊的老君臺上，十分好奇地去查看炮彈落點，究竟是出了什么情況？

他們走進道觀，驚奇的發(fā)現(xiàn)那些從城外打來的炮彈，有的不偏不倚落在了房頂上，有的直接插在了外面的墻縫里，有的索性就在樹杈上掛著……千奇百怪、什么樣的姿勢方式都有，但是卻沒有一顆炮彈發(fā)生爆炸!

按理說，如果一、二枚炮彈出現(xiàn)啞火的問題，或許不足為奇，但是想要一次性連續(xù)出現(xiàn)13枚啞彈的話，這樣的小概率事件，絕無可能。

然而事實勝于雄辯，這樣的小概率事件就這么出現(xiàn)了，怎么不令人浮想聯(lián)翩，怎么不讓人感到匪夷所思，怎么不讓人懷疑人生呢？!

梅川太郎同樣如此，對于這件事大惑不解，抓破腦袋也想不明白，圍著老君臺轉(zhuǎn)悠了好幾圈，仔細觀察了里面的設(shè)施陳設(shè)和布置，于是跑去問翻譯官田中秋原：你知道不知道，這里是什么地方?

田中秋原精通漢語，也比較熟悉中國歷史，解釋說這是一座道觀，屬于中國道教鼻祖太上老君的“升仙臺”。

原來，據(jù)相關(guān)歷史記載，河南省鹿邑縣是老子李耳出生長大、授業(yè)傳道的地方，經(jīng)常有人慕名前來拜訪。

后世的人們?yōu)榱思o(jì)念他，先后在縣城內(nèi)建了太清宮、明道宮等遺跡，相傳老君臺就是老子成仙飛升之地，故而又叫做“升仙臺”。

梅川太郎聽了翻譯官的解釋說明，這才恍然大悟，意識到此地正是中國的“神明”之地，心里頓生崇敬之意，想到此前的粗魯冒犯行為，連忙帶著自己手下，虔誠的燒香祭拜，磕頭謝罪。

不久，佐藤大尉接到命令，帶著第四騎兵旅團離開了鹿邑。因為害怕影響部隊士氣，命令此事不準(zhǔn)對外說，必須嚴(yán)格保密，否則嚴(yán)懲不貸。

當(dāng)然，這不過是佐藤大尉的一廂情愿罷了，紙終究包不住火，日本人的宗教信仰跟中國的也有相似之處，也迷信的很，這個聽上去有些離奇的消息，最后還是從日本軍隊內(nèi)部向外傳播開了。

等到打退日本鬼子后，鹿邑百姓重新回到了城里，很快就在老君臺看到了日軍遺留下來的，沒有爆炸的炮彈。

大伙兒當(dāng)時讀書少，見識不多，根本不知道危險，才不管這些炮彈什么時候炸，什么時候不炸呢，他們直接找來了梯子，大大咧咧地爬上屋頂，或是樹梢上面，七手八腳就把全部13枚炸彈弄了下來，最后到山上挖了大坑，把炸彈掩埋了。

不過，這件事情雖然神奇，但是除了當(dāng)年參與掩埋炸彈的人之外，許多人都不相信這個“13枚炸彈無一炸響”的故事，并且質(zhì)疑事情真實性。

直到晚年的梅川太郎親自來華懺悔謝罪，現(xiàn)身說起當(dāng)年炮轟老君臺的事情，才讓質(zhì)疑的人閉上了嘴巴。

1997年，梅川太郎跟隨中日友好旅游團，再次來到老君臺，對著老君像畢恭畢敬的祭拜行禮，虔誠跪拜。

梅川太郎講述了當(dāng)年炮轟老君臺的經(jīng)過，表示這次來華的主要目的，就是為了向老君和全體中國人民表達自己真誠的歉意，并對以往犯下的罪孽真誠懺悔。

他還說，自從當(dāng)年看到打在老君臺的13枚炮彈一發(fā)未響之后，心里就覺得不管是偶然因素，還是“老君顯靈”的結(jié)果，都說明了日本發(fā)動戰(zhàn)爭是錯誤的。

這件事情對他的心理沖擊，深深影響了他的一生，因而為了請求中國的祖先神靈和中國人民的原諒，他必須親自來老君臺再次請罪。

這次特意前來拜訪，梅川太郎還不遠千里地從日本帶來一根白色的方形石柱，取名為“謝罪碑”。

這根石柱碑四面分別用簡體中文、繁體中文、日文、英文刻寫著同樣一句話：“我們祝愿世界人類的和平?！?/span>

至今此碑仍立在老君臺旁邊，不過我國人民十分寬宏大度，為了兩國人民未來的友好局面，把梅川太郎所立下的“謝罪碑”主動改為了“和平碑”，代表著中國人民對世界和平的美好向往。

梅川太郎送完石柱，回到日本不久后，可能也是心愿以償，無牽無掛，再加上年事已高，無疾而終。

至于那些炮彈為什么不爆炸的具體原因，其實，除了民間信奉的“老君顯靈”之外，當(dāng)然也有更科學(xué)的解釋。

一種說法是，當(dāng)時日本人打向老君臺的迫擊炮彈，可能恰好是一批問題產(chǎn)品，或許是因為被人做過手腳，制作過程中沒有放引信，所以本身就是不能正常爆炸的啞彈。

另外一種說法是，因為老君臺的墻縫比較大，日本人的迫擊炮彈，有的就湊巧卡在墻縫上，撞擊不到引信，因而沒有發(fā)生爆炸。至于嵌在墻體上沒有爆炸的炮彈，很可能是因為墻體比較松軟，內(nèi)部都是多年的黏性夯土，相當(dāng)于炮彈落在棉花團上，有一定的緩沖作用，導(dǎo)致了未爆的結(jié)果。

老子在《道德經(jīng)》中說到："人之道，為而不爭；天之道，不爭而善勝"，″夫慈，以戰(zhàn)則勝，以守則固"，也就是說：戰(zhàn)爭本身固然是“天下無道"的現(xiàn)象，但他并不是一味反對一切戰(zhàn)爭，而是強調(diào)支持正義的戰(zhàn)爭，你日本進攻中國的戰(zhàn)爭毋庸置疑是不正義的戰(zhàn)爭，我以正義對應(yīng)你的不正義，當(dāng)然符合善勝的天道，防守也自然穩(wěn)固了。

你看，老君本人未必會親自出手顯靈，但老子的思想高度決定了這個看似神奇的結(jié)果。

不管怎么說，這萬中無一的碰巧機率實在太高了，老君臺最后得以奇跡般的保全，不能不說是一種幸運。